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人教版 (新课标)必修五第一单元3 *边城教案及反思
展开教材分析
本单元重在让学生开阔视野,体会不同作家风格,多角度理解小说主题,并在学习过程中培养学生的探究意识。
《边城》既承担落实本单元教学重点的任务,又承担对学生进行文学审美教育的责任。
长篇小说《边城》是沈从文先生的代表作,通过湘西儿女翠翠与恋人傩送的爱情悲剧,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的文学作品。本课内容离学生生活较远,在教学过程中教师应尽量创设情景加以引导,力争拉近距离。
教学目标
【知识与能力目标】
1、了解小说的主要情节,学习课文中作者对湘西边城淳朴风情的描写,梳理故事情节;
2、分析人物形象,体会沈从文小说的风格,培养并提高学生阅读小说的能力。
【过程与方法目标】
通过导读,学生自主、合作、探究,理解小说的主题。
【情感态度价值观目标】
1、让学生把握小说主旨,品味小说优美的意境,
2、体会作品中所描绘的湘西边城的淳朴风情和人性美。
教学重难点
【教学重点】
1、把握翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美;
2、让学生理解在人与自然融为一体的环境中所折射出来的人情美、人性美。
【教学难点】
引导学生体会作者为小说构筑典型环境的深意,把握小说主题。
课前准备
1、多媒体课件;《边城》电影片段
2、学生熟读课文,会生字,能准确注音,排除字词障碍;
3、学生课前查阅相关背景资料,搜集有关作者和边城的资料。
教学过程
一、创设情景,激情导入:
有一位作家,我国著名作家汪曾祺曾对他有如此评语:“除了鲁迅,还有谁的文学成就比他高呢?”
有一部作品,美国学者金介甫曾盛赞其“是世界上好多文学者永远要看,而且要给自己的子女看的”;
我国美学大师朱光潜先生也称之为“在世界范围里已受到热烈欢迎的一部作品”。这就是沈从文先生和他的代表作《边城》。
今天,让我们走进这部作品,去把握小说中塑造的人物形象的特点及其意义,去体会小说中表现出来的自然美、语言美和人性美。
二、初读课文,扫清障碍:
走进作者,了解湘西:
沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人。我国现代小说家、散文家、文物研究家。其文学创作宏富,数量惊人,有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种。短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》,中篇小说《边城》,长篇小说《长河》是其代表作。他的《边城》被誉为“田园诗的杰作”,是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。
1、掌握基础
(1)字词积累
读准字音
峒( ) 泅( ) 傩( )鞶( ) 踹( )
岨( )悖( ) 阗( ) 筸( )镂( )
榈( ) 沅( )怏( ) 憩( ) 睨( )
(2)记忆词语
喧阗:声音大而杂,喧闹。
拮据:缺少钱,境况窘迫。
解嘲:用言语或行动来掩饰被别人嘲笑的事情。
俨然:①形容庄严;②整齐的样子;③形容很像。
怏怏:形容不满或不高兴的神情。
鞶鼓:一种革制的鼓。
岨 :山坳。
(3)成语积累
明日黄花:原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。不要误用为“昨日黄花”。黄花,菊花。如:市场瞬息万变,发现了机会就要把握机会,否则机会就只能成为~。
信口开河:比喻随口乱说一气。如:“没有调查就没有发言权”,不论是普通人还是 官 员,都应该对自己说的话负责任,官员尤其要对自己的话负责,说话要有充足的依据,绝不可~。
一言九鼎:一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。不要错用作形容某 人讲信用。九鼎,古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。如:都已过了而立之年的两人都是各自领域“大姐大”级的人物,在队内说话都是~,也都曾因入选奥运阵容引起过广泛争议,但是她们用自己出色的表现证明了自己的实力。
不可理喻 :没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。不要错用作形容某人做法不可理解。 喻,开导,晓喻。如:他们简直~,一定要进去,终于被我们的人赶出来了。
3、整体感知,课文链接
《边城》完成于1934年,是作者最负盛名的作品。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。
在风光秀丽的湘西,有一座山城名叫茶峒,茶峒有一个地方叫碧溪岨,渡口有一位天真美丽的少女翠翠。由于父母早年殉情而死,翠翠只得与祖父相依为命,依靠替人摆渡度日。掌水码头船总的两个儿子——天保和傩送,都爱上了翠翠。两兄弟互诉心事,相约按古老习俗以歌声相比,谁能打动翠翠,得到应和,谁就赢得爱情。天保不善唱歌,又明白了翠翠倾慕傩送的实情,就毅然外出闯滩。这个“水鸭子”竟然被竹篙弹到水里淹死了。傩送为天保的死难过,又被家中逼着接受中寨王团总的女儿的妆奁,于是痛苦地坐船去了桃源。老船夫深为孙女的婚事忧虑,加上船总父子的误解和冷遇,在一个大雷雨的深夜死去了。翠翠继续操持渡船,等待着自己的心上人。但是,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来”。
三、细读课文,整体感知:
1.《边城》节选的部分叙述了一个怎样的故事?
提示:概括地写了三个端午节。第一个端午节:翠翠和爷爷到城里看赛龙舟,爷爷有事提前离开,翠翠等到天黑也不见爷爷,心里很急,这时遇到了傩送,傩送让人送翠翠回家。第二个端午节:翠翠和爷爷到傩送家中做客。第三个端午节:翠翠在节日的鼓声中回忆前两个端午的事情,爷爷为送亲的人摆渡还调侃翠翠。
2.速读课文,分析情节特点(学生讨论回答)
(1)本文围绕哪个传统节日展开描写与叙述的?每节主要写了哪些事?
围绕端午节;
第三节:今年的端午节,听鼓声,说民俗;
第四节:两年前端午节,两年前,翠翠巧遇二佬傩送;
第五节:去年的端午节,上一年,巧遇大佬天保;
第六节:今年的端午节,迎婚送亲渡河,勾起翠翠心思。
(2)在湘西环境中长大的翠翠有什么形象特点?
提示:翠翠是一个天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的少女。
她和祖父相依为命,对祖父关心备至。她是湘西山水孕育出来的一个精灵,纯洁、温柔、聪慧、自尊。她愉快地承担着生活的担子,还常常帮祖父划船渡人。她情窦初开,爱上了傩送,少女的羞涩、善良的心地又使她难以付诸行动。正当青春期的她,面对祖父不失时机的委婉引导,面对祖父旁敲侧击的询问,虽心知肚明,却闪烁其词。翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女。在她身上,对祖父深沉的依恋与对爱情的真挚期盼,外表的温婉腼腆与内心的炽热多情,异乎寻常地融于一体,小说为我们塑造了一个光辉且极富审美意义的少女形象。
3.沈从文在谈及《边城》时曾说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”文中,作者是从哪些方面来表现边城的“人生形式”的?
青山绿水------风景美
古朴和乐------风俗美
纯朴真挚-------人情美
四、精读(选读)课文,深入感悟:
(1) 文章是怎样表现纯朴真挚的人情美的?试分析讨论课文中人物间的亲情关系和爱情关系.
1、翠翠和祖父的祖孙情:
作者正是通过老船夫对孙女的挚爱亲情,去和当时社会的你争我夺、弱肉强食形成对照,去呼唤那久已失去的“善良人性”,去追求那“无侮无忧”的远古社会,去保存那“遵从古礼”的美德。
2、翠翠和天保兄弟的爱情:
沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
可作补充的是翠翠父母的爱情,他们在对歌中相爱,在绝望中殉情。爷爷对翠翠说:“最重要的事情,就是这种歌唱出了你”,原来,翠翠就是纯洁爱情的结晶。
3、天保和傩送的手足情
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
(2)作者描写淳朴真挚的人情美的用意是什么?
用意是要与两种现实进行“对照”:
一是用边城人的淳朴、善良、正直和热情跟都市上流社会的虚伪、自私、势利相对照;
二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗的人生观”相对照。
在这两种对照中,使人们能够“从一个描写乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心,健康诚实的赞美,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”,从而引起人们“对人生向上的憧憬,对当前一切腐烂现实的怀疑”。
五、语言艺术特色
1、柔和清丽,明净澄澈,自然流畅,平缓深远,具有田园风情。
2、质朴自然又含蓄蕴藉,凝练精致。
3、善于描写人物心理。
六、课堂总结:
作者描写湘西秀丽风光、纯朴民风,旨在表现“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”,“为人类‘爱’字作一恰如其分的说明”。作者痛心于现代传统美德受到破坏,到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的现实,在作品中极力讴歌传统文化中残留至今的美德。
七、板书设计
青山绿水的乡土气息 ———— 景美
翠翠纯真的初恋之情
祖孙相依为命的亲情 ———— 情美
边民纯朴的风情
翠翠:纯真美丽、淳朴善良
爷爷:仁厚慈善、坚毅自忍 ———— 人美
天保:豪爽、慷慨大度
八、布置作业:
1、整理基础知识;
2、分析翠翠、爷爷、傩送等几个主人公的形象,写成不少于300字的小论文;
3、回答问题:本文从哪些地方体现了三美?
教学反思
略。
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