初中语文人教部编版七年级下册第四单元单元综合与测试优秀随堂练习题

这是一份初中语文人教部编版七年级下册第四单元单元综合与测试优秀随堂练习题，文件包含专题12第四单元检测卷原卷版doc、专题12第四单元检测卷解析版doc等2份试卷配套教学资源，其中试卷共19页， 欢迎下载使用。




（时量120分钟，总分120分）





班级 姓名 学号 计分





一、语言文字积累与运用（共29分）


（一）单项选择题（共15分，每小题3分）


1.下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是( )(3分)


A.商酌(zhuó) 竹篾(miè) 驿路(yì) 陡峭(dǒu)


B.洗濯(zhái) 循环(xún) 隐逸(yì)大抵(dǐ)


C.捷报(jié) 妥帖(tiè) 案牍(dú)苔痕(hén)


D.打拱(gōng)丁卯(mǎ)赔礼(péi)拖沓(tà)


2.下列词语字形无误的一项是( )(3分)


A.晶莹 烦琐 筹划 修葺 B.哀掉 愣住 简陋 尴尬


C.恩惠 取谛震悚 颠沛D.监督 滞笨 诘问 抱谦


3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是( )(3分)


A.在国际田联钻石联赛尤金站男子100米决赛中,我国选手苏炳添虽然没有拔得头筹,却创造了9.99秒的成绩,成为第一个突破10秒大关的黄种人。


B.任何一个国家在安全面前都难以独善其身,只有通过对话与合作,亚洲各国才能共同应对挑战,共维稳定,共享安全。


C.在读书汇报会上,李文同学引经据典,断章取义,赢得了同学们的一致好评。


D.城市是农民工的谋生之地,也应该是他们的幸福家园,我们要加强社会管理和公共服务,让他们真正在城市安居乐业。


4.下列句子中没有语病的一项是( )(3分)


A.杨绛先生学贯中西,著述丰硕,成就非凡,享誉海内外。


B.是否坚持一个中国原则,是维护两岸关系和平发展的关键。


C.随着智能手机的普及,使得我们周围出现了大量的“低头族”。


D.为了提高同学们的语文素养,我市学校很多都在开展“读经典作品,建书香校园”的活动。


5．下列表述不完全正确的一项是( )(3分)


A．《叶圣陶先生二三事》通过日常生活中的一些小事，赞扬了叶圣陶先生待人厚，律己严的高贵品德。


B．《驿路梨花》以梨花为喻，为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了年青一代的优秀品质。


C．《最苦与最乐》作者是梁启超，号饮冰室主人，是中国近代思想家，戊戌变法领袖之一。


D．《爱莲说》的作者是刘禹锡，说是一种文体，写法自由，大多是借一事一物抒发作者的感想。


按原文默写（共8分，每空1分）


6.①《望岳》一诗中化用孔子名言”登泰山而小天下”的诗句： ， 。②《登飞来峰》诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句： ， 。③《游山西村》诗中写下的蕴涵丰富人生哲理的千古名句是： ， 。④《己亥杂诗》表现老一辈革命家鞠躬尽瘁，甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是： ， 。


（三）按要求答题（共6分）


“孝”，上为老，下为子，是上一代与下一代融为一体。孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝心伴我行”的主题活动。


7.活动一【说行孝】


①子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孝不仅是你赡养着父母，你们家的马和狗你都养着它们，能说“孝”吗？若不尊敬父母那和养牲口有什么区别？





（2分）


②《孝经》：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”做人子女，要行孝，应先从爱护自己开始，不要让父母为我们身体的伤患而担忧；更要记得“德有伤，贻亲羞”的警言，严于律己，不做不仁、不义、无信、无礼的事让父母蒙受羞辱，这是孝的第一步。


根据链接材料，从对待父母和对待自己两个角度说说如何行孝：


（2分）


8.活动二【话观点】


我学习工作忙，我钱赚得还太少，我的父母身体都还很健康，等我将来有时间了，等我将来有能力了，等我的父母老了身体不好了，我会来尽孝。针对这种“将来再尽孝”的观点，你怎么看，谈谈你的看法。





（2分）


二、阅读下面白话文，回答问题（共27分）


(一)黄师傅


铸造车间是全厂最苦最脏最累的地方，除了几个行政人员和老黄，其余的全是临时工。黄师傅五十出头，膀大腰圆，话少却幽默，他出身冶炼世家，手艺呱呱叫。有几家私人老板想高薪挖他去全面负责，都被一口回绝。别人替他可惜，说他跟钱作对。


老黄说，我是属狗的，不嫌家贫。


厂领导几次安排人跟老黄学手艺，都被拒绝。两年前，铸造车间李主任想让侄子跟老黄学两招。他特意请老黄上饭店，叫侄子敬拜师酒。老黄说，敬酒可以，但不是拜师酒。我们有缘没分。


李主任说，之前你怕教会同事抢你饭碗，没了地位。我侄子又不是厂里的，他学成了就到别的地方上班。老黄仍然不点头。


装配车间张健举报车间主任张胖子领空饷，厂长很生气，免了张胖子的官职，让他继续去做车工。又从精工车间调一个副主任接张胖子的班，新主任一定要张健滚蛋，否则不上任。精工车间也不要张健，厂领导只得叫张健到铸造车间报到。李主任安排张健做整形工，这个工种是铸造车间最脏最苦的。第三天，老黄找李主任，让张健跟着他。


老黄说:“我现在岁数大了，需要有个人打打下手。”


提到这件事，李主任就有些恼火，语气忍不住重起来:“以前你怎么一直不肯要?”


老黄笑了笑，说:“以前我逞能，觉得自己身强力壮不需要帮手。可是岁月不饶人，不服不行。”


铸造车间全靠老黄撑着，得罪不起。虽然不太情愿，李主任也只得同意。不过，他让老黄叫张健以后注意点，不要乱管闲事。老黄说，我会让他注意的，他又不是小孩子，不可能再犯乱说的毛病。


张健不抽烟，但买了两包烟在车间里挨个敬了一圈。老黄说。大家都是一个厂的。论装配产品，我们还喊你师傅呢。他们喊我老黄，你跟他们一样也喊老黄吧。张健心里暖暖的，仍一口一个黄师傅。


配料是铸造车间最轻松却最有技术含量的工种。这种活不能完全依赖生搬硬套，很多时候得靠操作者丰富的临场经验。黄师傅不仅教张健如何配料，还讲解铸造的全部要领。黄师傅说，技术全面将来不在这个厂也饿不死。对此，张健深有体会，更加用心去学。


两年一眨眼过去了，张健在铸造车同也能独当一面。但厂里的形势一天不如一天，常常去了没活干，很多人开始自谋生路。第三年春天，厂子终于支撑不住，宣布破产倒闭,所有人下岗。老黄在厂门口站了很久。叹着气离开。


那些老板闻讯而来。老黄说，我要带上铸造车间所有的弟兄，你们谁能做到，我就跟谁走。至于工资，跟他们差不多就行。一个工厂规模较大的老板说，没问题。我的厂刚开门，正好需要人，也省得招工了。黄师傅你怎么能跟他们一样，工资我心里有数。


不久，老黄把张健推荐给另一家铸造厂。张健一去，老板就委以重任，让他负责技术，工资是原来的三倍。一天，张健找老黄有事，见他正手把手教那些老同事，暗叫一声惭愧。


9. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（4分）


A. “精工车间也不要张健”，是因为张健没有技术，说明这家工厂非常重视人才。


B. “第三天，老黄找李主任，让张健跟着他”，表现了黄帅傅对张健的事很上心。


C. 小说先写黄师傅不愿收徒，然后写他主动收徒，通过对比刻面出黄师傅的为人。


D. 张健不抽烟，却“在车间挨个敬一圈”，这一细节透露出浓郁的生活气息。





10. 小说以张健“暗叫一声惭愧”结尾，这样处理有什么好处?请简要分析。（4分）











11. 结合原文，简要分析黄师傅的形象。（4分）











（二）


没有哪一种发明和发现对人类的贡献明显地高于火。除了人类，没有其他任何一种动物可以利用火，更不要说掌握制造火的技能。说人类是使用火的动物，要比说人类是使用工具的动物更合理。何况火对人类的改变，很可能还远远没有被我们充分认识。


学者们至今不能确定，人类何时开始利用火。不容置疑的是，火对远古时代人类温饱的无与伦比的贡献。它可以清除某些植物的毒素，软化某些植物的纤维，从而拓宽了人类的食谱，并改善了人类的消化。又因为烧烤后的食物便于储存，从而以摆脱迅速腐败的方式，增加了人类的食物。它让人类前所未有地体会到美味。它还助长了人类饮食方式的分化。火在“温”上对人类的影响，很可能比它对“饱”的影响更复杂。它拓宽了人类的生存地，很可能人类从热带走向温带是依赖火的帮助。它帮助人类深度休息和松弛身心。因为火对人类的影响深刻巨大，对于一直不曾利用火的人来说，没有也罢，但是享受过了火的人，就再也不能忍受没有火的生存。


人工取火是难度极高的门槛。 跨过这一门槛前的漫长岁月里，保存火种，以及丢失了火种后如何从拥有火种的人群那里重新获取，成为至关重要的事情。持久地、日复一日地维持火种，所需燃料是巨量的。灌木、草不能带来持久燃烧的火。那时的人类还没有刀斧，不能砍伐乔木，只能捡拾干枯的落木。而随着消耗，捡拾的距离将越来越远，负担越来越大。因此，维持火种的单位只能是部落。


考古发掘中，洞穴是发现原始人使用火的遗迹的主要地点。于是有人认为，洞穴居住是当时人类的生存方式。学者雄辩地反驳了这种认识。原因其实很简单:洞穴是物质环境中极具随机性的地貌。食物源和新鲜水源是生存的第一要素，却未必在洞穴附近。在绝大多数动物的生存策略中，都看不到牺牲第一要素去迁就洞穴的习惯性选择。地下动物的洞穴往往是自挖的。北极熊在冰雪上为自己挖洞过冬。其他熊的洞穴选择也是随机的，利用树洞、山洞等等。何况那是冬眠，不是日日觅食的温暖季节。原始人要跟着食物源跋涉、迁徙，不会定居于附近缺水少食的山洞。那为什么山洞中屡屡发现火的遗迹?只能有一个解释，那里是他们保存火种的专门场所。在不避风雨的露天场所保存火种太过冒险，且更消耗木材。这是人类使用火不久就可以完成的认识。于是，当保存火种的山洞距离食物源、水源较近时，山洞尚可兼作部落聚会的场所，当山洞距离食物源、水源较远时，山洞就只能充当火种保存地。而为了降低因看管人能力低下而导致火种熄灭的概率，乃至一次次失败经验的吸取，都会导致专职保存火种者的产生。很可能是这桩当时最紧要的事情，造就了人类社会中的第一次专业分工。


火的恩泽无边。享受过又失去了火种的部落的唯此为大的事情，就是寻找火种。等待天火的概率小到难以期待。在跨过人工取火的门槛之前，到其他部落找火，几乎是唯一的选择。找到了有火的部落，如何获得火种呢?


一开始，人们唯一的手段就是抢夺。火种的保卫与抢夺，一定是部落间演绎了千万年的曲目。精心和殊死的保护，使得抢夺的门槛大大提升。而求火的欲望愈强，遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途径。


12. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）


A. 只有人类可以利用火，掌握制造火的技能。B. 人类何时开始利用火。学者们不可能确定。


C. 跨过人工取火这一门槛前的岁月非常漫长。D. 人类生存的第一要素是食物源和新鲜水源。


13. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）


A. 说人类是使用工具的动物是没有道理的，说人类是使用火的动物则有充分理由。


B. 虽然火不能增加人类的食物，但通过烧烤可以使食物摆脱迅速腐败，便于储存。


C. 考古发掘中，原始人用火遗迹都在洞穴中，因为穴居是当时人类的生存方式。


D. 掌握人工取火技术之前，失去火种的部落唯一的选择就是到其他部落找火。





14. 文章结尾说:“遂只好跌跌撞撞地摸索另外的途径。”根据原文推断，假如你是失去了火种的部落的酋长，你会怎么做?并说明理由。（3分）











（三）


走到了地方，他满身是汗。见了那个破大门，好像见了多年未曾回来过的老家；破门，破墙，门楼上的几颗干黄的草，都非常可爱。他进了大门，一直奔了小福子的屋里去。顾不得敲门，顾不得叫一声，他一把拉开了门。一拉开门，他本能的退了回来。炕上坐了个中年的妇人，因屋中没有火，她围着极破的被子。祥子楞在外面，屋里出了声：“怎么啦！报丧哪？怎么能不言语一声就楞往人家屋里走啊？！你找谁？”祥子不想说话，他身上的汗忽然落下去，手扶着那扇破门，他又不敢把希望全部扔弃了：“我找小福子！”


15.祥子是在什么情况下去找小福子的？他为何去找小福子？（3分）








16.小福子的结局如何？小福子的结局对祥子有着怎样的影响？（3分）











三、阅读下面文言诗文，回答问题（共14分）


【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？


【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。


予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。


17．解释下列句子中加点词语的意思。(2分)


(1)谈笑有鸿儒 (2)花之隐逸者也


18．把下面句子翻译成现代汉语。(4分)


(1)斯是陋室，惟吾德馨。





(2)莲之爱，同予者何人？





19.文章的写法是为表情达意服务的。【甲】【乙】两文都采用了 的写法，


【甲】文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，【乙】文则通过 表达自己的节操，两文都写得较含蓄。(4分)


20．两篇短文，文字优美，意味深远。请说说【甲】【乙】两文分别表达了作者怎样的思想感情。(4分)














四、作文（共50分）


21．请以“开在记忆里的 ”为题，写一篇不少于600字的文章。


要求：①将题目抄在答题卷上；②除诗歌、剧本外文体不限；③不要少于600字；④文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名；⑤卷面整洁，书写工整。