高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第4课 中古时期的亚洲 一课一练
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一、 选择题
1.(2020·创编)阿拉伯帝国鼎盛时期的都城是( )
A.麦加 B.麦地那 C.巴格达 D.巴勒斯坦
2.(2020·创编)以下不属于阿拉伯人的文化成就的是( )
A.广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典作品
B.将中国的造纸术传入欧洲
C.将印度的数字传入欧洲
D.将欧洲的科学知识传入中国
3.(2020·创编)公元622年,穆罕默德建立了一个政教合一的神权国家。这个神权国家建立的地点
是( )
A.大马士革 B.麦地那 C.巴格达 D.麦加
4.(2020·创编)1453年,奥斯曼军队攻陷君士坦丁堡。1457年,奥斯曼人迁都君士坦丁堡,后更其名为( )
A.拜占庭 B.巴格达 C.伊斯坦布尔 D.大马士革
5.(2020·创编)笈多帝国时期,获得统治者支持而发展成为印度主要宗教的是( )
A.佛教 B.婆罗门教 C.印度教 D.伊斯兰教
6.(2020·创编)德里苏丹国家的国教是( )
A.佛教 B.婆罗门教 C.印度教 D.伊斯兰教
7.(2020·创编)秦汉之际,中国移民迁入日本,推动了日本社会的发展,中国渔民带去的技术有( )
①冶铁②水稻种植技术③指南针④棉纺织技术
A.①②③ B.①② C.①②④ D.③④
8.(2020·创编)日本进入封建社会的时代的标志是大化改新发生在( )
A.6世纪 B.7世纪 C.8世纪 D.9世纪
9.(2020·创编)近代面对世界变局,妄图以锁国加强统治,抵制外来影响的日本幕府是( )
A.镰仓幕府 B.室町幕府 C.明智幕府 D.德川幕府
10.(2020·创编)10世纪仿效中国唐朝制度,引入三省六部和科举考试,广泛传播中国儒学经典的政权是( )
A.高句丽 B.百济 C.新罗 D.高丽王朝
11.(选做·2020·创编)《一千零一夜》的故事来自于以下国家和地区( )
①印度②埃及③波斯④两河流域⑤东南亚
A.①②③ B.①②③④ C.①②③④⑤ D.②③④
12.(选做·2020·创编)阿拉伯半岛在七世纪基本统一,在这一过程中起到重要推动作用的是( )
①默罕默德②伊斯兰教③阿拉伯人的向外扩张④《一千零一夜》
A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④
13.(选做·2020·创编)从公元7世纪初建国到13世纪覆灭,阿拉伯国家的都城几经变迁。其变迁先后顺序正确的是( )
A.麦加——麦地那——巴格达
B.巴格达——大马士革——麦加
C.麦地那——大马士革——巴格达
D.巴格达——麦加——麦地那
14.(选做·2020·创编)奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国,控制了连接亚欧大陆的通道,对过往商品征以重税,不属于其影响的是( )
A.受到了欧洲商人的欢迎 B.阻碍了东西方之间的贸易
C.使亚洲商品在欧洲的价格上升 D.推动了新航路的开辟
15.(选做·2020·创编)4世纪在朝鲜半岛上的并存的几个政权有( )
①高句丽②百济③新罗④高丽王朝⑤朝鲜
A.①②③ B.①②③④ C.①②③④⑤ D.②③④⑤
二、 非选择题
16.阅读材料,回答问题。
材料一
生活在麦加下层社会之中的穆罕默德,对阿拉伯社会状况有着深刻的体验和了解,能够体察到身处乱世之中的大多数阿拉伯同胞心中不断翻滚的潮流。在汲取犹太教、基督教教义和沿袭贝杜因人原始信仰的基础上,穆罕默德初步形成了自己的宗教信仰体系一一伊斯兰教。
其核心观念是以麦加古莱西部落的主神安拉(真主)为宇宙天地间的唯一真神和造物主;信奉安拉的人死后得以复活,升入天堂,否则堕入地狱;而穆罕默德本人就是安拉选定的使者,他向众人宣播真主的最后启示:独奉真神安拉,摈弃多神信仰和偶像崇拜。“伊斯兰”一词,原意为顺从,即顺从安拉的意志;凡信仰伊斯兰教者被称为“穆斯林”,意为独尊安拉,服从先知的人。
——周巩固等主讲《东北师范大学精品课程——世界古代史》
材料二
610年,穆罕默德开始在麦加传教。危及倭马亚家族因管理克尔白神庙而获得的经济、社会利益。骄横的倭马亚家族等贵族豪门开始对穆罕默德进行人身攻击,对其教义进行抵制,继而发展到暴力迫害。622年,穆罕默德在生命受到威胁、家族放弃对他的保护之后,被迫出走,迁往雅特里布城,伊斯兰教史上称其为“徙志”。这是穆罕默德一生中的重大转折。雅特里布因穆罕默德的到来而改名为“麦地那—纳比”,意为“先知之城”,简称“麦地那”。
——周巩固等主讲《东北师范大学精品课程——世界古代史》
⑴根据材料,概括穆罕默德创立伊斯兰教的主要社会背景。
⑵结合教材和材料,扼要概括穆罕默德建立政教合一国家的过程。
17.【历史上重大改革回眸】
材料一 中国文明大规模传入日本,……而那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。……大化改新于646年开始,它试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制国家。按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地收归国有,分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税,前者以稻米的形式支付,后者有时包括服兵役。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料一并结合所学知识,概括日本大化改新的背景和主要内容,分析日本大化改新产生的影响。
参考答案
一、 选择题
1—10 CDBCC DBBDD 11—15 BACAA
二、 非选择题
16.【解析】本题考查的是伊斯兰教和阿拉伯国家建立的背景,通过对材料的阅读获取信息,初步学习运用必要性与可能性的哲学范畴,解释、分析历史事件和历史现象的方法,进一步理解伊斯兰教产生的必然性及其与阿拉伯国家创立的密切关系。
【答案】
⑴必要性:半岛内日益分裂、社会动荡不安的现实;外族侵扰导致了社会经济恶化的现状。
可能性:社会各阶层强力要求改变现状的呼声;对外来宗教以及本族原始宗教的借鉴。
⑵610年在麦加传教,遭到迫害,被迫于622年出走麦地那;不久建立政教合一的神权国家;7世纪30年代初,阿拉伯统一国家初具形态。
17.【解析】(1)第一小问背景,从材料一中可以看出中国文明传入日本,留学归国者的推动和日本落后;第二小问内容,由材料一可以看出采取的措施主要为政治方面和经济方面,对材料进行归纳概括即可;第三小问影响,主要从大化改新的积极角度来思考,促进了社会的转型和政治经济的发展。
【答案】
背景:①中国文明大规模传入日本。②从中国留学归国的日本学者的推动。③日本是当时亚洲的落后国家。
内容:①政治上建立中央集权的天皇制封建国家。②经济上把贵族土地收归国有,国家把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。
影响:日本由奴隶社会向封建社会过渡;促进了社会经济的发展。
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