1《林黛玉进贾府》素材：西江月赏析

明贬实褒的《西江月》二词 作者 李海波 （邓州二高） 分类： 散文《林黛玉进贾府》一节,在宝黛初会时写道:“后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚顽怕读文章;行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉;可怜辜负好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双;寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!”无故寻愁觅恨。在世人看来，贾宝玉的愁与恨是寻来的，是自己找的，他贾宝玉锦衣玉食，应该是无愁无恨才对，但他却自寻烦恼，生出了一些愁恨来。我们来看看贾宝玉自寻来的愁恨是什么。当贾宝玉读《会真记》时看桃花落得满身满书都是，脚步不忍践踏，只得兜了那花瓣，抖在池边，让花瓣浮在水面，流出沁芳闸去。在黛玉的提议下为花建冢，后又闻黛玉哭吟《葬花吟》亦大放悲声。这件事在世人看来肯定是“无故寻愁觅恨”了。花开又花落在世人看来干卿何事？你又不是花的亲人，连朋友也不是，哭什么呢？但宝玉因花的美而感叹美的易逝，因美的花而思美的人，见近而知远，哀美伤美正是宝玉纯真至善的品德使然。一个不懂美不爱美的人指望他能是个善良的人，这是不可能的。这是世人无法理解的，所以他们说宝玉是“无故寻愁觅恨”。有时似傻如狂。宝玉的傻与狂在《红楼梦》中有许多例子。如宝玉听闻黛玉没有玉，便发起痴狂病来，摔了自己的“通灵宝玉”。这在世人看来是傻是狂。世人都认定这通灵宝玉是宝，既然是宝，就不能人人都有，自己有了宝，就应珍视，怎么能因别人没有而摔自己的宝呢？可见宝玉是傻是狂。但宝玉却不认为这个通灵宝玉是宝，他认为黛玉这么优秀的人都没有通灵宝玉，自己也不应该有，只有优秀的人才配拥有宝。既然优秀的人没有宝，那这个通灵宝玉就不是个好东西。宝玉用逆向思维思考这件事，思路是正确的。但世人却不管这些，不管人与人有多么的不平等，谁有宝谁就是优秀人物，谁没宝谁就是低等人物。因此在世人看来宝玉真是既傻又狂。这傻与狂的例子还有宝玉允许晴雯撕扇一节，这里就不再分析了。纵然生得好皮囊。是说宝玉徒有其表。宝玉外貌是极好的，不仅女子喜爱，这就不多说了，就是男子见了也喜欢。如北静王见了就说：“名不虚传，果然如‘宝’似‘玉’。”可见宝玉皮囊之好了。腹内原来草莽。这是说宝玉是个草包，无真才实学。这句话也对也不对，对的是宝玉自己对有补于世之才确实不用心去学，对治家之功绝无半点。因此，宝玉曾有别号叫“富贵闲人”，“无事忙”。宝玉对见贾雨村之流无兴趣，见了则无兴头儿，如痴如愚不知应对。以上这些在世人看来宝玉确实是草包之人。但宝玉又决非草包，他腹内有锦绣的文章，他的大观园联对，他的《芙蓉女儿诔》，他的《姽婳词》，哪是一个腹内草莽的人能写出的？潦倒不通世务。宝玉这个年龄，他的世务世人认为就是读书，但宝玉却不喜读书，不喜读对仕途经济有用的书，世人就认为他注定要潦倒一生。愚顽怕读文章。是说宝玉愚蠢顽皮，不听家长和亲人们的劝说，怕读书。劝宝玉读书的宝钗湘云之流被宝玉所厌恶。好好的上家塾最终也因一场打闹而终止了。但宝玉并非怕读文章，只是怕读自己不想读的文章，不想做个“禄蠹”。宝黛共读《会真记》这是《红楼梦》中少有的读书场面。作者有意这样写，就是怕读者真的认为宝玉怕读文章。行为偏僻性乖张。是说宝玉的行为不合时俗，与众不同。这实在是不能算作错误，有人曾说，老虎常喜独行，只有羊才成群结队。那些智者，先驱者常常少人理解，被人骂为疯狂的也不在少数，如学者布鲁诺。那管世人诽谤。这更是宝玉的坚持精神的表现，但丁说，走自己的路，让别人去说吧！屈原正道直行却被人骂为不合时宜，不正是有宝玉同样的遭遇吗？富贵不知乐业。贾家的富贵是皇帝所赐的，当皇帝一朝决定收回，不知贾家的后人还能怎么乐业。贾家的多数主子倒是很乐业，却也造下更多的罪恶，加速了贾家的倒台，这贾家的业还是不乐为好。贾宝玉没有乐业，贾惜春也没有乐业，正如《恨无常》里说，须要退步抽身早！贫穷难耐凄凉。这是说宝玉到后来贫困潦倒，凄凉一生。贾府倒台罪不在宝玉，《红楼梦》上说，“家事消亡首罪宁”，首先是贾府的当家的主子们的罪过。算起来，贾宝玉只不过是一个覆巢之卵罢了。可怜辜负好韶光，于国于家无望。从贾府的家势来看，这时的贾府已是“内囊却也尽上来了”的时候，在外人看来是好韶光，但实则是衰败不可逆转的景象。宝玉以小小的一个少年之人，又能挽救什么呢？国与家的大势非个人所能挽回，即便有才如熙凤、探春、宝钗者，也不能挽回，况且宝玉也不愿去挽回。天下无能第一，古今不肖无双。无能，宝玉确无治国理家之能，不肖，宝玉确与其祖先不一样。但这在一个大厦将倾之时，朽木之柱不能强支，不如抽身退步，旧者不去，新者何以建立。祖先有祖先时的时势，祖宗之法永不变乎？寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！脂砚斋评曰：能效一二者，亦必不是蠢然纨绔矣。宝玉在纨绔子弟中是一个另类，是一个有品德有思想有理想的人。世人多不识，而误作愚蠢顽劣之人，这真是天大的误读。《红楼梦》亦曾名曰《风月宝鉴》，作者在书中借道人之口曰：此镜只可反照不可正照，反照可救人，正照可害人。贾瑞不所劝告，正照几番，害了自己。今人读《西江月》二词，只知正照，不知反照，不知这二词乃明贬实褒，是愿学贾瑞至死矣！反照风月宝鉴，反读《红楼梦》实乃读《红楼梦》之真方法也！