人教版（2024）七年级上册（2024）原始农业与史前社会优秀学案

这是一份人教版（2024）七年级上册（2024）原始农业与史前社会优秀学案，共27页。
内 容 导 航
考 点 演 练
题型1 河姆渡的原始农耕
【典例1】下列与“干栏青石微风里，骨耜农耕稻谷收”相符的历史文化遗迹是（ ）
A．山顶洞遗址B．二里头遗址
C．河姆渡遗址D．半坡遗址
【变式1】被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，在参观某地文化时说：“……在中华文明成熟之前，起到了稻作文明的奠基作用。”他参观的地点应是（ ）
A．河南省的安阳市B．北京周口店龙骨山
C．陕西西安半坡村D．浙江余姚河姆渡村
【变式2】某遗址的考古发现有：大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具（如骨针、纺轮、梭形器）及纺织品（如编织的苇席），还有大量干栏式建筑。据此推断，该遗址应位于图中（ ）

A．①B．②C．③D．④
【变式3】如表是河姆渡遗址中出土的骨哨。据此可推知，河姆渡人（ ）
A．音乐素养的提高B．从事稻作农业
C．生产工具的进步D．过着定居生活
题型2 半坡原始居民的生活
【典例1】半坡遗址反映了我国原始农耕生活的发展水平。下列场景中，最可能出现在半坡居民生活中的是（ ）
A．居民用骨耜开垦土地种植水稻
B．一家人居住在通风防潮的干栏式房屋里
C．人们在陶器表面绘制人面鱼纹图案
D．部落成员用打制石器来挖掘水井
【变式1】以下是历史兴趣小组编写的历史话剧梗概，据此判断这部历史话剧的名称可能是（ ）
A．山顶洞人的生活B．半坡人的一天
C．生产工具的演变D．原始农业的发展
【变式2】暑假期间，李华参观了历史博物馆。在半坡遗址出土文物展厅里，他能看到（ ）
A．干栏式房屋模型
B．青铜器
C．铁农具
D．半地穴式圆形房屋模型
【变式3】依据考古发现可以推断史实。如表笔记中横线处的内容应是（ ）
A．半坡居民已开始定居生活
B．半坡居民生活在新石器时代
C．半坡遗址是北方农耕文化的代表
D．半坡人已经会简单的纺织制衣
题型3 大汶口原始居民
【典例1】下列主要分布于黄河下游和淮河中下游地区的是（ ）
A．良渚文化B．大汶口文化
C．仰韶文化D．红山文化
【变式1】距今约5000年左右，黄河下游同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。这表明当时已经（ ）
A．出现贫富分化B．产生原始农业
C．步入青铜时代D．确立分封制度
【变式2】大汶口文化遗址中有的墓葬中出土了相当数量的装饰品，如翠绿色的玉石和绿松石以及骨器和象牙制品，有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时（ ）
A．爱美意识形成B．阶级分化开始出现
C．禅让制度盛行D．中央集权已经确立
【变式3】如表是山东滕州市岗上遗址南区大汶口文化墓地的统计情况。据此可以推断，这一时期（ ）
A．出现贫富分化B．萌生爱美意识
C．出现原始农业D．制玉技术高超
过 关 验 收
1．《周易•系辞》有载：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”考古发现印证了这一进程，如长江流域的河姆渡人已能制造带有榫卯结构的木构件，用于建造“上栋下宇”的宫室。这一技术成就的取得，最根本得益于（ ）
A．祭祀活动对大型建筑的需求
B．原始农业生产提供的定居生活
C．部落战争对防御工事的需求
D．圣人集中群体智慧的发明创造
2．某历史兴趣小组制作微视频，选取素材有：干栏式建筑复原场景、炭化稻谷遗迹发掘画面、象牙雕刻饰品特写。该微视频最贴切的片名是（ ）
A．《解码山顶洞人生活》
B．《河姆渡文化深度探秘》
C．《半坡遗址考古新发现》
D．《大汶口文化未解之谜》
3．如图中的文物出土于浙江余姚河姆渡遗址，是我国新石器时代的工具“耒耜”，其“入土曰耜，耜柄曰耒”。据此推测，“耒耜”可用于（ ）
A．照明B．耕地C．食用D．雕刻
4．1973年考古人员在浙江东部地区发现了距今约7000年的人类活动遗址，其发现包括：干栏式建筑遗迹、炭化稻粒、石磨盘、炊器、渔猎工具、象牙雕刻器等。说明该遗址（ ）
①已经采取定居的生活方式
②居民掌握了雕刻等技术
③进入到国家的社会形态
④印证我国出现了原始农业
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
5．如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了（ ）
A．等级秩序的确立
B．社会组织的复杂
C．历史传承与民族认同的统一
D．劳动技能与艺术审美的结合
6．考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。下列考古发现可用于了解我国原始农业发展的是（ ）
A．北京人遗址出土的各类石器
B．山顶洞人使用的骨针和装饰品
C．河姆渡遗址出土的炭化稻谷
D．三星堆遗址出土的青铜面具
7．某校举办文物图片展，如图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此推测（ ）
A．该文物出土于黄河中游地区
B．河姆渡居民会制作磨制石器
C．该文物是旧石器时代的器物
D．河姆渡居民已经能烧制陶器
8．河姆渡文化遗址发掘出大量颜色鲜黄、外形完好的稻谷，一些出土陶釜的底部还留有“锅巴”，肉眼即可看到颗粒完整的饭粒。这说明河姆渡（ ）
A．陶器烧制技艺精湛B．粮食作物种类多样
C．粟作农业不断完善D．稻作农业已具规模
9．文物承载着历史的信息。运用图中所示文物可研究（ ）
A．早期人类起源B．原始农耕生活
C．远古炎黄联盟D．早期国家产生
10．韩非子在描述远古社会自然环境时，写道：“上古之世，人民少而禽兽众（多），人民不胜（承受不住）禽兽虫蛇（的迫害）”，这种环境决定了远古居民早期社会形态，下列描述准确的是（ ）
A．制造工具，发展生产B．永居山洞，躲避虫蛇
C．原始群居，共同生存D．发明弓箭，追逐野兽
11．浙江余姚河姆渡遗址出土了距今约7000年的稻谷、骨耜、猪纹陶钵和干栏式建筑遗迹。骨耜刃部锋利，用于翻土耕种；猪纹陶钵造型生动，体现了制陶工艺水平；干栏式建筑采用榫卯结构，适应南方潮湿环境。这表明河姆渡原始居民（ ）
A．已进入青铜文明阶段
B．农业生产依赖集体劳作
C．手工业与农业协同发展
D．最早培育出农作物品种
12．在浙江台州下汤遗址中，考古人员对遗址地层和灰坑的土壤进行浮选，普遍发现有碳化稻米或稻米小穗轴，而且从植硅体形态上看，已具有驯化的特征，这反映当时（ ）
A．具备了国家基本形态
B．出现了精耕细作的农业生产
C．有了驯化家畜的痕迹
D．先民已经掌握水稻栽培技术
13．某同学绘制了一幅我国原始居民生活场景的想象图，下列内容与河姆渡原始居民相符的是（ ）
①生活在黄河流域
②种植水稻
③住干栏式房子
④开挖水井
A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④
14．小明在参观河姆渡遗址时，导游对河姆渡遗址进行了解说：河姆渡人生活在黄河流域，居住的房屋样式是半地穴式的，骨耜作为农业生产工具得到了广泛使用，这里出土了目前我国已知最早的象牙雕刻器。关于导游的这段解说，有几个错误之处？（ ）
A．1处B．2处C．3处D．4处
15．研究表明，野生动物被饲养后，体态和骨骼会发生明显的变化。分析下图信息可知（ ）
A．我国是世界上最早饲养家畜的国家
B．河姆渡人已经学会饲养家畜
C．我国是世界上最早制作陶器的国家
D．河姆渡人的食物以猪肉为主
16．在长江流域的一个人类遗址挖掘中，许多出土的陶釜底部还残留着烧糊了的米饭的“锅巴”，同时还出土了大量的骨耜。可以判断当时人们已经能够（ ）
A．人工种植粟B．人工种植水稻
C．人工种植蔬菜D．饲养牲畜
17．《良渚文化与中华五千年文明》中写道：“良渚古城的河道里还发现动物骨头40多种，其中猪80%，这些猪大部分都是家养，此外还有老虎等。由此可见良渚养猪业的发达。猪后来成为财富的一种象征，‘家’字上面是一间房子，下面是‘豕’，就是说，有房子、有财富才有家”。这说明了（ ）
A．中华文明存在多元性B．中华文明具有延续性
C．中华文明具有独特性D．中华文明存在差异性
18．粟最早在中国种植，经碾磨脱皮后成为小米。粟在梵语、波斯语中分别被称为“Cinaka”和“Shu﹣shu”，与“秦”“粟”谐音。由此可知（ ）
A．中华文明影响世界
B．世界文明因粟而兴
C．语言是文明最主要的表现形式
D．农业产生标志人类进入文明社会
19．某校举办“学文物讲故事”主题展。如图为文物介绍，据此推测（ ）
【名称】人面鱼纹彩陶盆
【简介】多作为儿童瓮棺的棺盖来使用，是一种特制的葬具。其出土时间可追溯到距今约6000﹣6700年。图案简洁奇幻，是中国原始彩陶工艺的典范。
①该文物出土于长江中游地区
②当时社会阶级分化已经相当明显
③该器物是新石器时代的器物
④当地居民已经开始过上渔猎生活
A．①②B．①④C．②③D．③④
20．入选2024年全国十大考古新发现的甘肃临洮县寺洼遗址，在其“围沟”内发现了陶窑、灰坑、房址、柱洞等遗迹和大量遗物，附近区域也发掘出多处呈片状分布的遗迹群，有大量房址、窖穴、陶窑等遗迹。这说明当时（ ）
A．中原地区引领文明B．处于成熟的奴隶社会
C．人们过着定居生活D．已经出现了贫富分化
21．如图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，可以了解（ ）
A．中华文明B．奴隶社会瓦解
C．封建国家形成D．皇帝制度确立
22．陕西西安东部发现了一处原始聚落遗址，遗址出土了石斧、石铲、石锄、纺轮、陶罐、陶盆等生产工具和生活用品，还发现了粟等粮食作物遗迹。该遗址是（ ）
A．牛河梁遗址B．贾湖遗址
C．东胡林遗址D．半坡遗址
23．半坡原始居民居住的房屋类型是（ ）
A．干栏式房屋B．半地穴式圆形房屋
C．窑洞D．竹楼
24．二十世纪五十年代，陕西西安发现了一处我国仰韶文化典型代表的母系氏族聚落遗址，考古学者复原了聚落房屋，如图。其居民是（ ）
A．北京人B．半坡人C．山顶洞人D．炎黄部落
25．如表所示，这表明当时该地（ ）
陕西汉中龙岗寺遗址某处（距今约4000年）出土农作物比例表
A．农作物结构多元B．最早种植农作物
C．出现了贫富分化D．忽视畜牧业发展
26．在黄河流域磁山遗址发掘的文化层（公元前6000年到公元前5700年之间）中，发现了数以百计的窖穴，其中很多窖穴底部有粮食堆积的痕迹，另外还有石铲、石臼、石杵和圆形陶碗等。据此推测，这一文化层（ ）
①处于旧石器时代
②处于新石器时代
③当时已经出现了原始农业
④当时主要的粮食作物是水稻
A．①③B．①④C．②③D．②④
27．下列考古发现中，能够证明半坡居民比北京人进步的是（ ）
①打制石器 ②骨质箭头、渔叉和渔钩 ③纺轮 ④稻谷遗存
A．①②B．①④C．②③D．③④
28．“民以食为天”。由我国先民最先种植的粮食作物是（ ）
A．粟、小麦、黍B．水稻、粟、黍
C．稻、粟、玉米D．水稻、黍、小麦
29．位于安徽境内的凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。据此可知（ ）
A．中原地区生产力水平较高
B．当时已产生贫富和阶级分化
C．精耕细作的农业快速发展
D．人类已经进入奴隶社会
30．在考古发掘中，我们判断某个文化遗存是否出现贫富分化，或是否出现阶级分化，一个重要的标准是看（ ）
A．工具制作技术的高低
B．墓葬规模和随葬品的数量种类
C．遗址地有无碳化作物颗粒
D．遗址地有无精美陶器
31．在山东大汶口文化遗址出土的陶器中，可以见到同时期的河南三门峡庙底沟文化的彩陶因素；同样在庙底沟遗址出土的彩陶中也可以看到类似大汶口文化彩陶的器类和纹样。由此可推断当时（ ）
A．已经初具审美意识B．两地之间存在交流
C．青铜文明灿烂辉煌D．彩陶种类丰富多样
32．1978年挖掘的陶寺遗址中，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件，这说明（ ）
A．陶寺遗址正处于旧石器时代
B．陶寺遗址时期社会分化严重
C．陶寺遗址时期开始定居生活
D．陶寺遗址时期墓葬文化浓厚
33．通过考古发掘资料表明，原始社会末期出现了私有财产和贫富分化情况。其主要判断依据是（ ）
A．墓葬中是否有玉器
B．随葬品中是否有陶器
C．随葬品中是否有磨制石器等生产工具
D．随葬品的多少
题型1 河姆渡的原始农耕
题型2 半坡原始居民的生活
题型3 大汶口原始居民
解｜题｜知｜识
发现地点与生活年代：位于浙江余姚被发现的，距今约7000年左右，是我国长江流域原始农耕的典型代表。
居住房屋：干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等拼接成屋（是中国最早的木构建筑）。在河姆渡遗址还发现了木结构水井，这是迄今发现年代最早的木构水井。
生产工具：以骨耜最为典型。
农耕生产：农业上种植的农作物是水稻（表明长江下游是亚洲稻的最早起源地之一）；畜牧业方面饲养猪、狗、水牛为主；手工业方面会制作陶器和玉器，还有简单的乐器骨哨。他们还会运用雕刻技术，最为典型的是象牙雕刻（出土了中国最早的象牙雕刻），还懂得使用天然漆。
骨哨吹响之时，发出的声音正是鹿鸣的声音。专家认为这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具，以声音对其进行诱引。
解｜题｜知｜识
发现地点与生活年代：位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是我国黄河流域原始农耕的典型代表。
居住房屋：半地穴式圆形房屋，屋内有灶坑，多用木头作柱子。
使用工具：精美的磨制石器（我们将使用磨制石器的时代成为新时期时代），还会制造骨器、角器等生产工具。
农耕生产：主要种植粟，饲养猪和狗等家畜，用弓箭、长矛、石球等区猎捕斑鹿、獐、兔；用渔叉、渔钩、渔网捕鱼，有时也采集野果，作为食物的补充。
生活用具：主要是陶器，最具特色的是彩陶（彩陶以红底黑色纹饰为主，纹饰多是几何图案，还有动植物纹饰，其中以鱼纹、鹿纹为多，图案栩栩如生。）他们还会制作装饰品，并有少量乐器，如陶埙，遗址中还出土有骨针、骨锥、纺轮，说明半坡人已经会从事简单的纺织、制衣。
剧本名称：__________
第一幕：早晨，人们来到田地里给新种下的粟浇水
第二幕：中午用刚制好的彩陶盛满饲料喂养猪、狗等家畜
第三幕：下午闲暇时刻，人们吹奏陶埙；用骨针制衣
笔记
考古发现：半坡遗址出土了用以捻线的石制、陶制纺轮；从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析、当时最细的线纹直径0.5毫米，已和今天的线差不多。
推断：____
解｜题｜知｜识
发现地点与生活年代：位于山东泰安城南30公里处的大汶河畔，距今4000﹣5000年，是我国黄淮河流域原始农耕的代表。
使用工具：出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具。
农耕生产：农耕经济有更大发展，农具有磨制石镰、石锄等。
生活用具：原始手工业比以前有更大进步，陶器有了黑陶、白陶。黑陶乌黑发亮；白陶胎薄质硬，色泽明丽。
意义：为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化，提供了重要的线索。
大型墓
中型墓
小型墓
墓地数量
7
3
6
随葬品情况
随葬品丰富，多有玉器出土
随葬品数量较少，个别发现有玉器
无随葬品，或仅见极少量陶器
【名称】河姆渡文化猪纹陶钵
【简介】器表两面各刻猪纹图像，形象介于野猪和家猪之间，器内壁较粗糙
河姆渡骨耜
河姆渡猪纹陶钵
半坡彩陶盆
河姆渡遗址稻谷
出土种类
百分比/%
粟
56.2
黍
40.6
水稻
0.7
大豆
2.5