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统编版八年级语文上册第六单元第二十三课《孟子》三章暑假自学导学案+课后提升练习卷(含答案)
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【预习目标】
1. 熟练掌握三篇短文重点字音、字形、朗读节奏,精准识记通假字、古今异义、一词多义、词类活用等文言核心知识点,夯实诸子散文文言基础,规避中考高频易错点。
2. 流利、有节奏地朗读并背诵三篇全文,理清每篇文章的论证思路,掌握开篇立论、层层递进、正反对比、举例论证等议论文结构特点。
3. 精准翻译全文重点语句,积累千古名句,掌握文言翻译“字字落实、直译为主”的原则,熟练赏析排比、对比、反问等论证手法及表达作用。
4. 深度理解三篇文章核心论点:领悟天时地利人和的治国之道、大丈夫的人格操守、忧患兴邦安乐亡身的人生哲理,树立正向价值观。
5. 掌握本课中考高频考点:中心论点辨析、论证思路梳理、论证方法赏析、文言实词虚词辨析、名句默写、主旨拓展,构建诸子议论文答题体系。
【预习铺垫·文学常识】
1. 文体:先秦诸子议论文(说理散文)。文章逻辑严密、气势充沛、善用排比对比、说理透彻,是儒家经典说理文范本。
2. 作者简介:孟子,名轲,字子舆,战国时期儒家学派代表人物,被后世尊称为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。其思想核心为仁政、民贵君轻、性善论,主张施行仁政、坚守道义、居安思危。
3. 作品出处:选自《孟子》,该书由孟子及其弟子共同编撰而成,记录孟子的治国思想、政治主张与人生格言,语言雄辩、逻辑严谨、气势磅礴。
4. 三篇主旨概括:《得道多助,失道寡助》论治国理政、民心向背;《富贵不能淫》论君子人格、大丈夫操守;《生于忧患,死于安乐》论成才治国、忧患意识。
5. 单元定位:本课是八上第六单元核心必考篇目,三篇短文均为中考默写、翻译、论证赏析高频篇目,是初中文言议论文的标杆文本。
【基础积累·字词通关】
一、重点字音(精准识记)
郭(guō) 寡(guǎ) 戚(qī) 公孙衍(yǎn)
丈夫(zhàng) 焉(yān) 富贵不能淫(yín)
贫贱不能移(yí) 威武不能屈(qū) 舜(shùn)
畎亩(quǎn) 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 百里奚(xī)
曾益(zēng) 拂乱(fú) 衡于虑(héng) 拂士(bì)
二、重点字形与朗读节奏
易错字形:寡、衍、淫、移、屈、畎、说、鬲、奚、曾、衡、拂(默写高频易错字)
关键停顿示例:天时/不如地利,地利/不如人和;域民/不以/封疆之界;居/天下之广居,立/天下之正位;然后/知/生于忧患,而/死于安乐也。
三、通假字
1. 曾益其所不能:曾,同“增”,增加。
2. 衡于虑:衡,同“横”,梗塞、不顺。
3. 入则无法家拂士:拂,同“弼”,辅佐。
四、古今异义
1. 七里之郭:古义:外城;今义:姓氏
2. 池非不深也:古义:护城河;今义:池塘、水池
3. 委而去之:古义:放弃;今义:委屈、委托
4. 委而去之:古义:离开;今义:前往、到某地
5. 亲戚畔之:古义:内外亲属;今义:跟自己家庭有婚姻或血缘关系的家庭成员
6. 丈夫之冠也:古义:男子;今义:已婚女子的配偶
7. 举于士:古义:狱官;今义:士兵、战士
五、一词多义(重难点)
之:①三里之城(的,助词) ②环而攻之(代词,城池) ③往之女家(到、往)
而:①环而攻之而不胜(表修饰;表转折,却) ②生于忧患而死于安乐(表并列)
发:①舜发于畎亩之中(被任用) ②发于声(显露、流露)
举:①傅说举于版筑之间(被选拔、被任用) ②举大计亦死(发动)
六、词类活用(易错点)
1. 域民不以封疆之界:域,名词作动词,使……定居、限制
2. 富贵不能淫:淫,使动用法,使……惑乱、迷惑
3. 贫贱不能移:移,使动用法,使……动摇、改变
4. 威武不能屈:屈,使动用法,使……屈服
5. 苦其心志:苦,使动用法,使……痛苦
6. 劳其筋骨:劳,使动用法,使……劳累
7. 饿其体肤:饿,使动用法,使……饥饿
8. 空乏其身:空乏,使动用法,使……财资缺乏
七、重点实词释义(全文通关)
1. 天时:适宜作战的时令、气候 2. 地利:有利的地理形势
3. 人和:人心所向、内部团结 4. 环:围、包围
5. 池:护城河 6. 委:放弃 7. 畔:同“叛”,背叛
8. 冠:行冠礼 9. 正:准则、标准 10. 大丈夫:有大志、有作为、有气节的男子
11. 举:被选拔、任用 12. 筑:捣土用的杵 13. 士:狱官
14. 拂乱:扰乱 15. 曾益:增加 16. 恒:常常
17. 过:犯错误 18. 衡:梗塞、不顺 19. 虑:思虑
20. 作:奋起、有所作为 21. 征:征验、表现 22. 喻:了解、明白
【文本精读·行文脉络与核心主旨】
一、《得道多助,失道寡助》
1. 中心论点:天时不如地利,地利不如人和(人和是战争取胜、治国理政的核心)。
2. 论证思路:开篇提出中心论点→层层递进对比天时、地利、人和的作用→推导治国道理,得出“得道多助,失道寡助”的结论,强调施行仁政、凝聚民心的重要性。
3. 核心主旨:治国理政、行军作战,人心团结是根本;君主施行仁政,则民心归附、天下归顺,反之众叛亲离、自取灭亡。
二、《富贵不能淫》
1. 中心论点:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
2. 论证思路:先驳景春“公孙衍、张仪是大丈夫”的错误观点→阐释何为真正的君子立身准则→正面提出大丈夫的三大操守标准。
3. 核心主旨:真正的大丈夫坚守道义、恪守本心,不被富贵迷惑、不被贫贱动摇、不被强权屈服,拥有独立人格与高尚气节。
三、《生于忧患,死于安乐》
1. 中心论点:生于忧患,死于安乐。
2. 论证思路:列举六位先贤逆境成才事例(举例论证)→阐释逆境磨砺、苦心成才的道理→由个人成才推及国家治理→正反对比论证,得出中心论点。
3. 核心主旨:艰难困苦磨砺意志、成就人才;安逸享乐消磨斗志、招致灭亡;个人成才、国家兴盛都需居安思危、直面忧患。
【核心考点·必考干货】
1. 三大论证方法
对比论证:三篇文章均大量运用正反对比,是非分明、说理透彻,强化中心论点。
举例论证:《生于忧患,死于安乐》列举六位古代贤人身处逆境、终成大业的事例,真实有力、极具说服力。
排比论证:全文多用排比句式,句式整齐、气势充沛、层层铺陈,增强说理气势与感染力。
2. 三篇文章核心名句
1. 天时不如地利,地利不如人和。
2. 得道者多助,失道者寡助。
3. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。
4. 生于忧患,死于安乐。
3. 重难点深度解读
(1)《得道多助,失道寡助》由战争推及治国,以小见大,阐明民心是治国之本,仁政是立身之基。
(2)《富贵不能淫》驳斥功利主义的小人之态,树立坚守道义、独立不屈、坚守本心的君子人格标准。
(3)《生于忧患,死于安乐》由个人磨难成才延伸至国家兴亡,阐明逆境磨砺成长、安逸招致衰败的永恒哲理。
【自学思考题(课前必做)】
1. 概括三篇短文各自的中心论点。
2. 《得道多助,失道寡助》是如何层层论证“人和”的重要性的?
3. 结合语句说说孟子心中“大丈夫”的标准是什么?
4. 《生于忧患,死于安乐》列举六位先贤事例有何作用?
第二部分 《孟子》三章课后提升练习卷
一、基础字词专项训练
1. 下列加点字注音完全正确的一项是( )
A. 寡助(guǎ) 郭邑(guō) B. 公孙衍(yán) 贫贱(jiàn)
C. 畎亩(quán) 傅说(shuō) D. 拂士(fú) 衡虑(héng)
2. 下列加点词解释有误的一项是( )
A. 环而攻之(围) B. 委而去之(委屈)
C.畔之(背叛) D. 喻乎(了解、明白)
3. 找出文中通假字并解释
(1)曾益其所不能:________通________,释义:________________
(2)衡于虑:________通________,释义:________________
(3)入则无法家拂士:________通________,释义:________________
4. 解释下列一词多义
(1)之:三里之城________ 环而攻之而不胜________
(2)发:舜发于畎亩之中________ 发于声________
5. 写出下列加点词词类活用的含义
(1)富贵不能淫:________________
(2)苦其心志:________________
二、句子翻译与默写专项训练
1. 重点句子直译
(1)天时不如地利,地利不如人和。
_____________________________________________________________________
(2)得道者多助,失道者寡助。
_____________________________________________________________________
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
_____________________________________________________________________
(4)然后知生于忧患,而死于安乐也。
_____________________________________________________________________
2. 名句默写
(1)《得道多助,失道寡助》中心论点:________________,________________。
(2)点明仁政民心的千古名句:________________,________________。
(3)《富贵不能淫》中大丈夫核心标准:________________,________________,________________。
(4)《生于忧患,死于安乐》中心论点:________________,________________。
三、内容理解与手法赏析
1. 下列对课文理解有误的一项是( )
A. 《得道多助,失道寡助》借战争说理,最终落脚于治国仁政。
B. 《富贵不能淫》批判了公孙衍、张仪无原则、无气节的小人行径。
C. 《生于忧患,死于安乐》只论述了个人成才需要历经磨难。
D. 三篇短文均善用排比、对比,说理严密、气势充沛。
2. 简要概括孟子眼中“人和”的重要意义。
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
3. 赏析《生于忧患,死于安乐》举例论证的作用。
_____________________________________________________________________
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4. 结合生活实际,谈谈你对“大丈夫”精神的理解。
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四、课内语段精读
阅读《生于忧患,死于安乐》选段,完成题目。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1. 用原文语句填空。
(1)点明磨难磨砺人意志的句子:________________,________________。
(2)全文中心论点:________________,________________。
2. 文章先举六位贤人事例,再讲道理,有何好处?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
3. 从个人和国家两个角度,简要概括本段论证的道理。
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
五、拓展读写训练
仿写句子,贴合孟子说理严谨、正气浩然的文风。
君子立身,守道义而明本心;志士修行,________而________;家国兴盛,________而________。
第三部分 参考答案(导学案+练习卷)
一、自学思考题答案
1. 《得道多助,失道寡助》:天时不如地利,地利不如人和;《富贵不能淫》:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;《生于忧患,死于安乐》:生于忧患,死于安乐。
2. 文章开篇提出中心论点,依次对比天时、地利、人和的优势,论证人心团结比天时、地利更重要;再以攻城、守城事例佐证,最后推及治国,得出得道多助、民心为本的结论,层层递进、逻辑严密。
3. 大丈夫心怀仁德、坚守礼义、立身正直,拥有独立人格;能够不被富贵迷惑、不被贫贱动摇、不被强权屈服,坚守本心、坚守气节、心怀大义。
4. 列举六位出身卑微、历经磨难、终成大业的先贤事例,作为事实论据,真实有力地论证“逆境磨砺人才、磨难成就担当”的道理,为后文说理铺垫,增强文章说服力。
二、课后提升练习卷答案
(一)基础字词专项训练
1. A(B. 衍yǎn;C. 畎quǎn、说yuè;D. 拂bì)
2. B(委:放弃)
3. 曾 通 增,增加;衡 通 横,梗塞、不顺;拂 通 弼,辅佐
4. (1)结构助词,的;代词,指城池 (2)被任用;显露、流露
5. (1)使动用法,使……迷惑 (2)使动用法,使……痛苦
(二)句子翻译与默写专项训练
1. 句子翻译
(1)有利于作战的时令、气候,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
(2)能施行仁政的君主,支持帮助他的人就多;不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。
(3)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
(4)这样以后才知道,常处于忧患之中可以使人奋发生存,常处于安逸享乐之中会使人懈怠灭亡。
2. 名句默写
(1)天时不如地利,地利不如人和
(2)得道者多助,失道者寡助
(3)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
(4)生于忧患,死于安乐
(三)内容理解与手法赏析
1. C(不仅论述个人成才,还推及国家治理,论证家国兴衰的道理)
2. “人和”是人心所向、内部团结,是战争取胜、治国安邦的核心根本;君主施行仁政、凝聚民心,就能天下归顺、无往不胜,反之则众叛亲离、走向衰败。
3. 运用举例论证,列举六位古代先贤历经逆境、终成大业的真实事例,具体有力地论证“磨难成就人才、困境磨砺意志”的观点,为后文中心论点做铺垫,增强文章说服力与真实性。
4. 大丈夫精神就是坚守本心、坚守道义、刚正有气节。生活中,我们要坚守原则、明辨是非,不贪图享乐、不畏惧困难、不妥协强权,坚守初心、正直做人、担当做事,涵养高尚人格。
(四)课内语段精读
1. (1)所以动心忍性,曾益其所不能 (2)生于忧患,死于安乐
2. 先摆事实、后讲道理,由具体事例上升到普遍道理,由浅入深、层层递进,说理通俗易懂、逻辑严谨,说服力极强。
3. 个人:经历磨难、砥砺心志、改正不足、奋发有为、成就大业;国家:国内无贤臣辅佐、国外无忧患警示,容易安逸亡国。
(五)拓展读写训练(示例参考)
示例:君子立身,守道义而明本心;志士修行,历磨难而砺风骨;家国兴盛,存忧患而固根基。
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