山西省太原市2025-2026学年第二学期高一年级期下学期末学业诊断语文试题（含答案）

这是一份山西省太原市2025-2026学年第二学期高一年级期下学期末学业诊断语文试题（含答案），共27页。试卷主要包含了阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。
一、阅读(70分)
1. (3分) B(A 项“体现了古建筑‘器’层面的技术传承”错误，节点的加强处理体现的是 “效法自然”的理念，属于“道”; C 项“只有通过实体模型展示，古建文化才能真正被大 众理解和传承”表述绝对；D 项“这不是‘中国乐高’”主要是为了确立文化自信，“意在 强调中国榫卯积木在结构原理和拼接方式上与乐高完全不同”曲解文意)
2. (3分) C ( 赵广智并未说修复古建筑外形“没有文化价值”,无中生有)
3. (3分)C(C 项“板上发电，板下养鱼”人为改变水体光照条件以养殖特定品种，是为了 提高空间利用率、增加经济效益，属于以人类需求为中心改造自然，而非顺应自然规律，因 此不符合“天地人和”理念)
4. (4分)
这种观点是不对的，构建原真模型有重要的意义
①原真模型可以致敬历史真实，精准再现历代建筑风格，让无法到各地参观古建筑的观众也 能沉浸式感受古建结构的精妙。
②守真还原的古建模型让文化看得见、摸得着，构建古建模型可以深挖文化内涵，有利于文 化的传承。
(明确观点1分，答出一点理由得1分，答出两点理由得3分)
5. (6分)
①深入了解古建文化。了解古建筑的结构和形制，感受其展现出来的技术美以及它里面蕴含 的中华民族的传统观念。
②讲述、传承古建文化。把古建蕴含的文化讲述出来，让人们更好地认识古建筑，去传承它， 弘扬它，发展它。
③让传统融入日常生活。使古建智慧(如榫卯)突破原有领域，以创新形式走进人们的生活， 让传统活在当下。
(每点2分)
6. (3分)D(A 项“自卑心理”错；B 项“并非真为林黛玉的身世而难过”错；C 项“节俭 朴素的家风，意在与后文王熙凤彩绣辉煌的装束形成对比”错)
7. (3分) A( “ 深得人心”错)
8. (4分)
【答案示例】
①原文：“忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。” 评点：大石狮子、兽头大门、华冠丽服的门人，从建筑规格到仆役穿着，透出贾府的权贵地 位与奢华气派。
②原文：“另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一 垂花门前落下。众小厮退出…… ”
评点：小厮换班抬轿，至垂花门即退出，分工严整、进退有节，既体现贾府仆从管理的森严 礼数，又显露其日常用度的奢华富贵。
(每点2分，找出原文细节1分，评点1分，如有其他答案，合理即可)
9. (6分)
①使林黛玉的形象更加真实。内视角呈现林黛玉的内心感受，表现其敏感谨慎。外视角以 旁观口吻写黛玉“连忙起身接见”“忙陪笑见礼，以‘嫂’呼之”,表现其周到细致。二者 互为印证。
②使林黛玉的形象更加丰满。内视角写林黛玉对贾府人事的观察，表现其聪慧。外视角写 贾府众人对林黛玉的观察，身体面庞“怯弱不胜”,表现其体弱多病。二者互为补充。
(每点3分)
10. (3分)BDF (为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔)
11. (3分)B( “不复一一自辨”的“辨”同“辩”,动词，分辩，与文中的“辨”意思不 同)
12. (3分)D (材料三中百姓歌谣“子产而死，谁其嗣之?”,意为“倘若子产离世，还有 谁能接替他治理国家呢?”,并非“请求子产不要离职”)
13. (8分)
(1)郑昭君任用自己宠信的徐挚做国相，国政混乱，官民不亲和，父子不和睦。 (“相” “亲”“和”各1分，大意1分)
(2)难道不能马上制止?但是(这防怨)就像防止河水溃决一样，河水大决口造成的损害， 伤害的人一定很多，我不能够挽救了。(“岂”“决”“克”各1分，大意1分)
14. (3分)
①发展生产：“士无尺籍”,男子无需服兵役，减轻百姓负担，保障百姓生产生活。
②规范秩序：“市不豫贾”,规范市场物价，“田有封洫，庐井有伍”,合理规划田亩民居， 让百姓安居乐业。
③倾听百姓心声：“不毁乡校”,倾听百姓在乡校的议论，及时修正施政的不足。
④教化百姓：“我有子弟，子产诲之”,引导百姓走向正途。
(每点1分，答出三点得3分)
15. (3分)C( “ 表明他想要申冤到底的决心”错，颈联表现出诗人内心的苦闷悲伤之情， 并没有表明要申冤到底)
16. (6分)
①情感内涵：本诗表现了作者被贬后内心的苦闷冤情，“名缰惭自束，为尔忆家园”写诗人 想要远离名利、回归家园的心愿，表达了对官场深深的失望；《窦娥冤》的唱词表现了窦娥 面对冤屈时强烈的抗争精神。 (2分)
②表现手法：本诗托物抒怀，借子规这个意象来表现内心的苦闷冤情，“一叫一春残，声声 万古冤”既是写子规，也是写自己，表达委婉。《窦娥冤》的唱词，采用直抒胸臆的手法， “地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉做天”窦娥指天斥地，对于冤情的表达直 接而强烈。 (4分)
17. (6分)
(1)有善始者实繁，能克终者盖寡
(2)悠然心会，妙处难与君说
(3)千里澄江似练，翠峰如簇/水是眼波横，山是眉峰聚(如有其他答案，合理即可) (每空1分)
二、语言文字运用(20分)
18. (6分)
①而是执行你的创意
②会根据画面内容自动生成声音
③我们自己定义了标准/标准由我们定义/我们成了时代的引领者 (每点2分，共6分)
19. (3分)B(A 项“栩栩如生”形容事物生动逼真，如同活的一样，多用于文学、绘画或 雕塑等艺术形象的描写，对象不符；B 项“惟肖惟妙”常用来形容描写或模仿得十分逼真、 生动传神，恰当；C项“绘声绘色”用来形容讲述或描写事物的情景深刻入微，非常生动逼 真，常用于演讲、写作或文学作品中，语境不符；D项“声情并茂”指演唱、朗诵时声音表
现与情感传达都非常动人，引申为美好、感人、富有感染力的表达效果，语境不符)
20. (3分)C ( 文中及C 项的引号作用是强调，A项和B 项都是特殊含义，D 项是特殊称谓)
21. (4分)“喧器”改为“喧嚣”;“分水领”改为“分水岭”;“前延”改为“前沿”(每 找出一处错别字得1分，修改正确得1分)
22.(4分)
【答案示例】智绘视听新视界，中国 AI 领未来/为视频科技立标杆，以中国力量引世界(内 容符合“AI视频模型Seedance 2.0”的特点2分，正确使用修辞手法1分，语言表达凝练顺 畅1分)
三、写作 (60 分)
23. (60分) 【评分参考】
考生应针对袁校长的做法表明自己的态度(认同与否均可),围绕个体与其他生命(或 自然环境)之间的关系展开分析，文章符合书信的基本要求。
【参考译文】
材料一：
子产是郑国的公大夫(爵位名)。郑昭君在位时，任用自己宠信的徐挚做国相，国政混 乱，官民不亲和，父子不和睦。大宫子期向国君进言，任命子产为国相。子产执政一年，年 轻人不再轻佻嬉戏，老年人不再提着拿着重物，儿童也不用在田边耕种；执政二年，市场上 商人不虚定高价以欺骗顾客；执政三年，百姓在夜里不关门，在路上不捡拾别人丢下的东西； 执政四年，农民的农具放在田里不用带回家；执政五年，男子无需登记军籍服兵役，丧事不 用下令就能妥善办理。子产治理郑国二十六年去世，青壮年痛哭失声，老人像孩童一样哭泣， 说： “子产离开我们死了啊!百姓将来去哪里?”
材料二：
子产治理政事，挑选有才能的人并任用他们。冯简子能够决断国家大事；子大叔容貌秀 美且有文采；子羽能了解四方诸侯的治理状况，还能辨别各国大夫的家族姓氏、官职爵位、 地位尊卑、能力高低，并且又擅长准备外交辞令；裨谌善于谋划，在野外谋划就能获得成功， 在城里谋划就不行。郑国将要处理诸侯间的事务时，子产就向子羽询问四方诸侯的治理状况， 并且让他多准备外交辞令；和裨谌一起乘车到郊外，让他谋划事情是否可行；再把谋划结果 告诉冯简子，让他做出决断；事情确定后，就交给子大叔去执行，来应对宾客。因此子产很 少把事情办坏，这就是北宫文子所说的合乎礼法。
郑国人到乡校休闲聚会，来议论执政者的得失。(郑国大夫)然明对子产说：“废除乡 校，怎么样?”子产说：“为什么呢?人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，来议论一下施 政措施的好坏。他们喜欢的，我就推行；他们讨厌的，我就改正，这是我的老师，像这样为 什么要毁掉它呢?我听说过尽心尽力做善事来减少怨恨，没听说过靠摆威风来防止怨恨。难 道不能马上制止?但是(这防怨)就像防止河水溃决一样：河水大决口造成的损害，伤害的 人一定很多，我不能够挽救了。不如开个小口让疏导河道，不如我听取这些议论后把它当作 治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果 真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，难道只是有利于我们这些臣子!”
孔子听到了这番话后说：“照这些话看来，人们说子产不行仁政，我是不相信的。” 材料三：
子产让都城与边邑的治理都有章法，地位尊卑的人都有相应的服饰规制，田地之间都有 疆界与沟渠，房舍和井田都按五家为一伍的编制来管理。卿大夫中忠诚俭朴的人，就听从他 们亲近他们；骄纵奢侈的人，依法惩治他们。
子产执政的第一年，众人传唱着歌谣说：“夺走我的衣帽来储藏，丈量我的田地按伍编 制来征收田税。谁去杀掉子产，我一定跟着他干!”等到子产执政的第三年，百姓又传唱道： “我家有子弟，子产教导他们；我家有田地，子产使它增产；子产如果死去，谁能够继承他 的功业呢? ”