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      高考语文一轮复习课内古诗文《陈情表》知识点汇总+专项练习(2份,原卷版+解析版)

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      高考语文一轮复习课内古诗文《陈情表》知识点汇总+专项练习(2份,原卷版+解析版)

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      这是一份高考语文一轮复习课内古诗文《陈情表》知识点汇总+专项练习(2份,原卷版+解析版),文件包含20252026学年度六年级第一学期数学科北师大版第一单元测试卷B卷docx、参考答案与详情解析docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共11页, 欢迎下载使用。
      课文详解
      陈情表 〔西汉〕 李密
      臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
      逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
      伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
      臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
      译文:
      臣 "" \t "" 李密陈言:我因命运坎坷,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
      到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
      我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
      我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
      课下注释:
      以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸。
      夙:早时, 这里指年幼的时候。
      愍:同“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)。
      凶:这里指他家中不幸的事。
      见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
      行年:经历的年岁。
      舅夺母志:舅舅强行改变母亲想要守节的志愿。这是母亲改嫁的委婉说法。
      悯:怜悯。苏教版作“愍”。
      躬亲:亲自。
      至于:直到。
      于:介词,引出对象。
      成立: 成人自立。
      终:又。
      鲜:少,这里指“无”的意思。
      门:家门。
      门衰祚薄:家门衰微,福分浅薄;祚(zuò):福分。
      儿息:子嗣。息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)。
      期:满一周年。
      功:服丧九月为大功,服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
      强近:勉强算是接近的。
      应门:照应门户。
      五尺之僮:五尺高的小孩。僮:童仆。
      茕茕:孤单的样子。
      孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”。
      吊:安慰。
      婴:缠绕,这里指疾病缠身。
      蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
      废:废止,停止服侍。
      离:离开。
      逮:及,到。
      奉:承奉。
      圣朝:指晋朝。
      沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化。
      察:考察和推举
      孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
      举:推举。
      秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。
      辞:辞谢。
      赴:接受。
      命:任命。
      拜:授予官职
      郎中:尚书省的属官。
      寻:不久。
      除:拜官受职。
      洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官。
      猥:自谦之词,犹“鄙”。
      微贱:卑微低贱。
      当:担任。
      东宫:指太子,因太子居住在东宫,这里是借代。
      陨首:头落地,指不惜性命。陨,落。
      切峻:急切而严厉
      逋慢:有意回避,怠慢上命。逋:逃脱 慢:怠慢,轻慢。
      急于星火:于星火急。于:比 星火:流星的光 比流星的坠落还要急。指催逼的十分紧迫。
      笃:病重,沉重。
      日:一天比一天。
      苟:姑且。
      告诉不许:申诉不被允许,告诉:申诉(苦衷)。
      实为:总结上文。
      狼狈:形容进退两难的情形。
      伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
      故老:年老而德高的旧臣。
      蒙:受。
      矜育:怜惜养育。
      伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝。
      历职:连续任职。
      郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门。
      图:希图。
      宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵。
      不矜:不看重。矜,自夸。
      拔擢(zhuó):提拔。
      宠命:恩命。
      优渥(wò):优厚。
      盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职。
      希冀:企图,这里指非分的愿望。
      日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命即将终了。薄,迫近。
      危浅:活不长,指生命垂危。危:微弱 浅:指不长。
      浅:不长。
      更(gēng)相:交互。
      是以:因此。
      区区:自己的私情。
      废远:废止远离。
      乌鸟私情:乌鸦反哺之情,比喻人的孝心。
      终养:养老至终。
      辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)。
      二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)。
      牧:古代称州的长管;伯:长。
      皇天后土:文中指天地神明。
      鉴:审察,识别。
      矜悯:怜恤。
      听:任,这里是准许、成全。
      庶:庶几,或许,表示希望或推测。
      保:安;卒:终。
      结草:指报恩。
      不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
      犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
      拜表:拜上表章
      闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
      4、文言知识
      通假字
      夙遭闵凶。(闵,通“悯”,可忧患的事。)
      零丁孤苦。(零丁,通“伶仃”,孤独的样子。)
      臣密今年四十有四。(有,通“又”。表示整数后面还有零数)
      常在床蓐。(蓐,通“褥”,垫子、草席。)
      古今异义
      不行
      古义: 不能走路,这里指柔弱。 今义:不可以。
      秀才
      古义:优秀人才。今义:读书人的通称

      古义:授予官职。今义:不包括在内。
      洗马
      古义:授予官职 太子随从。今义:给马洗身子。
      奔驰
      古义:奔走效劳,这里指赴京就职。今义:迅速的跑。
      辛苦
      古义:辛酸苦楚。今义:表身心劳苦,比喻艰难困苦,很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。
      告诉
      古义:申诉 。今义:向别人陈述;通知某事,使人知道。
      区区
      古义:拳拳,形容感情恳切。今义:小;少。形容微不足道。
      至于
      古义:一直到 。今义:副词。表示事情达到某种程度;连词。表示另提一事或另一情况;到达。
      成立
      古义:成人自立。今义:组织机构开始存在;理论意见,站得住脚。创立、建立。
      星火
      古义:流星的光,比喻急迫;今义:微小的光。
      一词多义
      1、行:
      ①行年四岁(动词,经历)
      ②九岁不行(动词,走路)
      ③余嘉其能行古道(动词,施行)
      2、矜:
      ①犹蒙矜育(动词,怜惜)
      ②不矜名节(动词,顾惜)
      ③愿陛下矜悯愚诚(动词,怜悯)
      3、至:
      ①至微至陋(副词,最)
      ②无以至今日(动词,到达)
      4、见:
      ①慈父见背(见用在动词前,表示他人行为及于自己)
      ②二州牧伯所见明知(动词,看见)
      ③臣诚恐见欺于王而负赵(被)
      5、亲:
      ①躬亲抚养(代词,亲自)
      ②外无期功强近之亲(名词,亲戚)
      6、日:
      ①日薄西山(名词,太阳)
      ②报养刘之日短(名词,日子)
      ③则刘病日笃(名词作状语,一天天)
      7、当:
      ①当侍东宫(动词,任,充当)
      ②死当结草(副词,应当)
      8、薄:
      ①日薄西山(动词,迫近)
      ②门衰祚薄(形容词,微薄,少)
      ③薄微细古(微小)
      9、拜:
      ①拜臣郎中(动词,授官)
      ②谨拜表以闻(动词,奉上)
      10、于:
      ①州司临门,急于星火(介词,比)
      ②是臣尽节于陛下之日长(介词,给)
      11、夙:
      ①夙遭闵凶(名词,很早,幼年)
      ②夙夜忧叹(名词,早晨)
      12、区区:
      ①是以区区不能废远(拳拳,形容自己的私情)
      ②何乃太区区(形容词, 短浅的)
      ③区区小事(形容词,形容分量少)
      ④区区在下(谦称自己)
      13、卒:
      ①保卒余年(副词, 终)
      ②卒成帝业 (副词,终究)
      ③信臣精卒陈利兵而谁何(名词, 士兵)
      ④卒然边境有急 (副词,突然)
      14、除:
      ①除臣洗马(动词,任命)
      ②登自东除(名词,台阶)
      ③攘除奸凶(动词,清除)
      15、婴:
      ①夙婴疾病(动词,缠绕)
      ②举婴,欲投之于河(名词,婴孩)
      16、应:
      ①内无应门五尺之僮(动词,照应)
      ②其人弗能应也(动词,回答)
      17、志:
      ①舅夺母志(名词,志向)
      ②寻向所志(名词,标记)
      18、以:
      ①臣以险衅( 以:因为)
      ②臣以供养无主 (以:介词,因为)
      ③臣具以表闻( 以:用)
      ④猥以微贱( 以:和地位搭配时,译为“凭借”)
      ⑤无以至今日 (无以:没有的办法)
      ⑥但以刘日薄西山( 以:因为)
      ⑦是以区区不能废远 (是以:因此 以:因为)
      ⑧伏惟圣朝以孝治天下( 以:用)
      ⑨谨拜表以闻 (以:连词,而)
      成语
      孤苦伶仃(原文:零丁孤苦):伶仃:孤独,没有依靠。孤单困苦,没有依靠。
      茕茕孑立:孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。
      形影相吊:吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
      急于星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
      日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
      气息奄奄:形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。
      人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
      朝不虑夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。
      结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
      乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
      皇天后土:皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
      5、赏析:
      1.融情于事。
      强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
      2.语言形象生动,自然精粹。
      本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
      本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了 "" \t "" 李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人

      二、专项练习
      《陈情表》题目
      1.下列语句中划线的词,解释不正确的一项是( )
      A. 逮奉圣朝,沐浴清化 清化:清明的教化。
      B. 非臣陨首所能上报 陨首:头落地。
      C. 本图宦达 , 不矜名节 宦达:官职显达。
      D. 臣欲奉诏奔驰 奔驰:快速地跑。
      2.对下列句子中划线的词语的解释,不正确的一项是( )
      A. 躬亲抚养 躬亲:亲自 B. 慈父见背 见背:背弃我
      C. 门衰祚薄 祚薄:福分浅薄 D. 矜悯愚诚 矜悯:夸耀
      3.下列句子中,划线词语的意义和用法相同的一项是( )
      A. 生孩六月,慈父见背 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺
      B. 伏惟圣朝以孝治天下 去以六月息者也
      C. 三餐而反 温故而知新
      D. 州司临门,急于星火 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
      4.下列句子中,划线的词的意思不正确的一项是( )
      A. 生孩六月,慈父见背 背:背弃
      B. 而刘夙婴疾病,常在床蓐 婴:缠绕
      C. 诏书切峻 , 责臣逋慢 峻:高大
      D. 凡在故老,犹蒙矜育 矜:怜悯
      5.下而六句话分别编为四组,全能够表现李密“孝敬祖母”的一项是( )
      ①祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养
      ②臣侍汤药,未曾废离
      ③则刘病日笃,欲苟顺私情
      ④但以刘日薄西山,气息奄奄
      ⑤母孙二人,更相为命,是以区区不能废远
      ⑥是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也
      ①④⑥ B. ②③⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑤
      6.下列解说有误的一项是( )
      A. 李密的《陈情表》中的“情”可以作如下注解:情况(事实),衷情(孝情、忠情),情理(忠孝之道)。
      B. 李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。
      C. 晋武帝征召李密为太子洗马,催逼甚紧,于是李密写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
      D. 《陈情表》本于宗法人伦之至常,措辞委婉,无一字虚言藻饰,情真意切,感人至深,一向为人所传诵。
      7.下列对本文内容的理解,不正确的一项是( )
      A. 作者叙述自己孤苦的身世,其中饱含了对祖母的深切感情,代替祖母抚养孩子,即使孩子生病了,也端汤送药,不离左右。
      B. 作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因,抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领,企图打动晋武帝。
      C. 文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语,如:形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦。
      D. 文段主要用了四字句,还有不少对偶句,琅琅上口,亲切自然。
      8.翻译下列各题
      (1)诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
      (2)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许
      (3)母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
      (4)臣生当陨首,死当结草。
      (5)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
      9.阅读下面的文段,回答问题。
      臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
      逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
      (1)解释下列加点字词,不正确的一项是()
      A.门衰:家门衰微。 祚薄:福薄
      B.茕茕独立:无依无靠,孤孤单单。 茕:孤单无援的样子。独立:孤立无依。
      C.则刘病日笃 急迫
      D.则告诉不许 报告申诉
      (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
      A.古代称妇女在丈夫死后不再嫁为“守节”,“舅夺母志”的“母志”就是指母亲守节抚孤的志愿。
      B.古代丧礼,凡为祖父母、叔伯父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年,叫“功服”。
      C.刺史在晋朝时是州的最高行政长官。
      D.“孝廉”、“秀才”都是汉代以来推荐人才的一种科目,“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人,“秀才”即优秀人才。明清科举考试中,以生员为秀才,以举人为孝廉。
      (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
      A.晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
      B.本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。
      C.本文叙述委婉,辞意恳切,富有表现力与强烈的感染力。
      D.文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,在简洁的笔墨中寄寓了深刻的情感。
      (4)把文中化横线的句子翻译成现代汉语。
      ①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。
      ②诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。
      10.阅读下面的文字,完成问题。
      李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。
      少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。
      乃上疏《陈情表》。
      帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕 , 复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如? ”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎? ”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。
      出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
      (节选自《晋书·李密传》,有删改)
      (1)对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )
      A.祖母刘氏,躬自抚养 躬自:亲自
      B.数使吴,有才辩 数:多次
      C.服阕 , 复以洗马征至洛 服阕:服丧期满
      D.华善之 善:好
      (2)下列各组句子中,划线词语的意义和用法不相同的一项是( )
      A.密奉事以孝谨闻 臣以险衅,夙遭闵凶
      B.乃迁汉中太守 乃西入关见卫将军
      C.刘氏有疾,则涕泣侧息 有暇则讲学忘疲
      D.齐桓得管仲而霸 常望内转,而朝廷无援
      (3)下列对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是( )
      A.李密几岁大的时候就成了孤儿,是祖母刘氏把他抚养成人的,他曾拜谯周为师,周的门人把他比作子游和子夏。
      B.李密因为孝敬祖母而闻名,也因祖母年老,无人奉养,上疏《陈情表》“辞不就职”;皇帝看后,停止征召他为太子洗马。
      C.李密在祖母去世之后,被迫到晋朝任洗马的官职,实现了“先尽孝,后尽忠”忠孝两全的夙愿。
      D.李密做温县县令时,讨厌下属官吏,因给人写信说“庆父不死,鲁难未已”而被上告,司隶因为他在温县做官清廉谨慎,没有弹劾他。
      (4)把上面文言文中画横线的句子翻成现代汉语。
      ①士之有名,不虚然哉!
      ②孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。
      ③庆父不死,鲁难未已。
      11.古文阅读
      陈情表
      李密
      臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。
      逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
      伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人更相为命,是以区区不能废远。
      臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 , 皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
      (1)对下列句子中加横线词的解释,有误的一项是( )
      A. 臣以险衅,夙遭闵凶(夙:旧有的)
      B. 寻蒙国恩,除臣洗马(寻:不久)
      C. 诏书切峻,责臣逋慢(逋:逃脱)
      D. 庶刘侥幸 (庶:或许)
      (2)下列各组句子全都含有古今异义的一项是( )
      A. 零丁孤苦至于成立 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
      B. 臣欲奉召奔驰 距关,毋内诸侯
      C. 臣之进退,实为狼狈 是以区区不能废远
      D. 欲苟顺私情,则告诉不许 覆压三百余里,隔离天日
      (3)从词类活用的角度看,下面加点字归类正确的一项是( )
      ①臣不胜犬马怖惧之情 ②项王乃复引兵而东 ③或棹孤舟
      ④后人哀之而不鉴之 ⑤良庖岁更刀 ⑥长桥卧波,未云何龙
      ⑦襟三江而带五湖 ⑧屈贾谊于长沙 ⑨时矫首而遐观
      ①⑤/②⑥⑨/③⑦/④⑧ B. ①③⑥/②⑤⑨/④⑧/⑦
      C. ①⑤⑨/②③⑥/④⑦/⑧ D. ①/②⑤⑨/③⑥/④⑦⑧
      (4)下列各组句子中加横线虚词意义和用法不相同的一项是( )
      A. 但以刘日薄西山 臣具以表闻
      B. 急于星火 师不必贤于弟子
      C. 后人哀之而不鉴之 门虽设而常关
      D. 报刘之日短也 一人之心,千万人之心也
      (5)下列与“而刘夙婴疾病”句式不相同的一项是( )
      A. 秦城恐不可得,徒见欺 B. 若属皆且为所虏 C. 既自以心为形役 D. 谁得而族灭
      (6)下列对《陈情表》一文的解析,不正确的一项是( )
      A. 《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。其中,“表”是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
      B. 文章从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,语言简洁,辞意恳切,有很强的感染力。
      C. “慈父见背”一句中“见背”的意思是背离我,弃我而死去,这是死的委婉说法。
      D. 文章最后一段明确提出“愿乞终养”,表示要先尽忠后尽孝,以期感动武帝达到陈情之目的。
      (7)文言翻译
      ①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
      ②臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
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