河南省新乡市2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题卷（含答案）

这是一份河南省新乡市2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题卷（含答案），共20页。试卷主要包含了【答案】观点，【答案】①故乡的食物味道，【答案】不矛盾等内容，欢迎下载使用。

普通高中2025—2026学年(下)高一年级期中考试 语文 参考答案
1.B 【解析】A 项 ，原文“文科智能同样引起了国内 外学者的广泛关注和讨论”强调的是“主动关注”, 而选项是“被迫关注”之意，违背原文意思。C 项 ， 文科数据化转化复杂的“根本原因”是“文科知识表 达的大多是观念、观点、理论、意义、作品等”,选项 因果关系不当。 D 项，“数字人文……奠定了基础” 选项概括不全；原文说“数字人文……极大地便利 了文献检索”,说明其有积极作用；导致“形成数据 割裂局面”的是“国家布局的重大项目和工程”,而 非数字人文，选项张冠李戴。故选 B 项 。
2.A 【解析】A 项，原文引用卡帕西的观点，是为了 强调知识表达“宜机化”的重要性，“甚至”仅体现观 点的激进程度，并非否定态度。文中未提及作者对 该观点的不认同，属于主观臆断。 C 项，自然科学 与文科在智能化上的进度及转化难度均属于对比。
3.C【 解析】由原文中“由专家掌握的认知类知识即 专家知识”可知，专家知识属于认知类知识，图中错 误表达为专家知识包含专门知识，故选C 项 。
正确图示如下：
知识
日常知识 专门知识
文科知识 自然科学等其他专门知识
刻画事实类对象专门知识 认知类专门知识
专家知识
4.【答案】①把多种载体承载的知识转为数字格式； ②进行数据化存储；③转化为可被机器识读的 数据。
(一点1分，三点4分。意思对即可)
【解析】本题要求提炼数据对知识的表达从传统到 智能要经历的步骤，紧扣材料中“数字化—数据
化一智能协同”的递进逻辑，对应概括即可。
5.【答案】观点：我认为文科生绝不会被 AI 替代。
理由：①文科知识的核心是人类的观念、理论、思想 等 ，AI 仅为工具，无法替代人类的主体性创造。
②在数智社会，尤其是文科，即使 AI 参与知识生 产，知识价值的主体依然是人类。
(每点2分，共4分。意思对即可。若有其他答案， 合理亦可给分)
赛道：(示例)文科知识数据化工程师(专家知识标 注师)
(2分，其他答案只要合理即可给分)
【解析】本题的核心是“材料观点十逻辑迁移”,需立 足文本论证“不可替代性”,并从“专家知识数据化” 中提炼新职业，体现对“文科智能发展路径”的准确 理解。“文科生绝不会被 AI 替代”的观点，与材料 中“知识的价值主体依然是人类”的核心思想高度 契合。结合材料分析，文科生的不可替代性源于其 独特的知识生产能力与人文价值锚定作用，而“文 科 +AI”融合的典型新职业赛道可概括为“文科知 识数据化工程师”。
6.B 【解析】作者对时代变迁持理性、平和、豁达的 态度，文中并没有暗含对现代社会“浮躁功利、背离 传统”的反思，选项过度解读。
7.B 【解析】A 项，原文并未“突出制作工艺的复杂 性”,也未“强调……原因”。C 项，写制酱是为了呈 现乡土生活与味觉记忆，并非为后文市场经济取代 家庭自给做铺垫。 D 项，文中是温情的童年回忆， 并无“生活艰苦、家务繁重的感伤”。故选 B 项 。
8.【答案】①故乡的食物味道：如用菜卤腌制的臭豆 腐、炖酱、炒酱等独特的味觉记忆。
②家庭的温暖感受：如祖母掌勺的厨房、弟兄几人 守护酱缸的童年时光，乡味中凝结着亲情的温暖。
③传统的生活方式：如家家有腌菜缸、石白捣黄豆 等饮食传统和自给经济的家庭生活方式。
④深沉的故土情怀：如长年不改的口味、梦中牵挂的
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乡味、对往昔生活的深切怀念等刻在心底的乡愁。
(一点2分，共4分。任答两点即可。意思合理即可) 【解析】本题考查筛选文本信息、梳理层次、概括散 文物象丰富内涵的能力。作答时要由浅人深，从表 层故乡食物味道，到亲情童年回忆，再到传统自给 生活方式，深层落脚于故土乡愁；多角度贴合原文， 要点完整条理清晰。
9.【答案】不矛盾。
①“口音难改，口味亦然”是从情感与记忆层面说 的：口味连着童年、乡土与传统生活，是深入骨子里 的情怀，难以轻易改变，表达了对旧日滋味与故土 生活的深切怀念。
②“勉力跟上‘历史的车轮'”“安于不太合胃口的味 道”是从现实与理性层面说的：时代发展、社会变迁 不可逆转，传统饮食方式被市场经济取代是必然趋 势，作者以平和、豁达的态度接纳现实，不固执、不 偏激。
③二者一为情感眷恋， 一为理性接纳，共同展现了 作者在传统与现代、个人情怀与时代变迁之间的复 杂心境，使情感更真实、主旨更深刻。
(一点3分，答出任意两点即可。言之成理即可)
【解析】本题考查理解句子含意、辩证分析情感态 度、探究散文主旨的能力。先表明态度：不矛盾。 再从三个角度作答：“口味难改”是眷恋乡土过往的 感性情怀；顺应时代、安于现状是认清社会变迁的 理性选择。感性怀旧与理性接纳相辅相成，真实体 现作者复杂心境，深化文章主旨。
10.CDG 【解析】“退”“思其身”为连续的两个动作， 关系紧密，不可分开。“未始”修饰“不恻然”,语意 紧密，不可断开。“恻然”“悔”同为表示心理状态 的词语，前后衔接，不可断开。“也”为句末语气 词，在其后断开。“此非……者也”是判断句，中间 不可断开。故应在C、D、G 三处断开。
11.D 【解析】A 项，原文的“何”意为“什么”,《齐桓 晋文之事》“吾何快于是”的“何”意为“怎么”。 B 项，两个“操”均为动词，意为“拿”。C 项，《登泰 山记》“至于泰安”的“至于”意为“到达”。D 项，文 本中“自异”的“异”是意动用法，《子路、曾皙、冉
有、公西华侍坐》“异乎三子者之撰”的“异”意为 “不同”,并无活用。故选D 项。
12.D 【解析】汉武帝失败的根本原因，并非“没有采 用倡勇之法”,而是没有采用“倡莫善乎私”的方法。
13.【答案】(1)英雄豪杰之士，用来暗中运用却不对人 明说，因而人们也无法察觉它。
[关键词“所以”(用来)、“阴”(暗中)和宾语前置句 “莫之识”(无法察觉它)各1分，句意1 分 ]
(2)舍弃自己的妻子儿女，抛弃自身安危投身于战 争中，这是勇敢的人难以做到的。
[关键词“捐”(舍弃，抛弃)、“妻子”(妻子儿女)、 “蹈白刃”(踩着锋利的刀刃，比喻投身战争)各1 分，句意1分]
14.【答案】①区别：个人之勇是奋勇争先、拼死效力之
勇或一时冲动的匹夫之勇；三军之勇是可引导、可 激发的集体之勇，由将领引领，能带动全军。(一 点 1 分 ，两点 3 分 )
②樊哙的勇兼具个人之勇与三军之勇(集体之 勇)。樊哙闯帐是为了保护刘邦、维护己方阵营， 以个人之勇震慑项羽，带动了己方气势，符合苏轼 “以一人之勇带动集体之勇”的观点。( 2 分 )
(意思对即可)
【解析】由文本第三段可知，“个人之勇”可能是奋 勇争先、拼死效力的勇气，也可能是情绪爆发时、 出于一时冲动的勇气；由第四段可知，“三军之勇” 指的是集体之勇， 一人奋发而带动全体。《鸿门 宴》中，樊哙“即带剑拥盾入军门”“瞋目视项王”, 看似冲动，实则凭自身之勇气震慑了项羽，鼓舞了 刘邦一方的气势，兼具个人之勇与集体之勇。
【参考译文】
臣听说作战以勇敢为主，以士气为决定胜负 的关键。天子没有全都勇敢的将领，而将军也没 有全都勇敢的士兵，因此激发勇气是有方法的。 激发勇气没有比倡导更重要的，侣导没有比施加 偏爱更好的。这两点，是用兵的微妙权术，英雄豪 杰之士，用来暗中运用却不对人明说，因而人们也 无法察觉它。
所谓倡导，是什么呢?是士气的先导。人有
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勇敢和怯懦之分，军队也有勇敢和怯懦之分。如 果将每个人进行比较，那么勇敢和怯懦的差距就 像草茎和庭柱的差距那样大。就整支军队的勇敢 和怯懦而言，其气势是浑然一体的。(全军的勇 怯)产生于不断变化反复的过程中，而勇怯的差别 仅在毫厘之问，所以掌握全军勇怯的关键在于将 领和君主。
人固然有不拿武器而徒手对抗猛兽，出入于 刀光剑影之中而面不改色的。也有看见蛇和蜥蜴 就吓得退却逃跑，听到钟鼓之声就浑身发抖的。 人的勇敢和怯懦差别竞然到了这种地步。然而那 些里巷中的普通百姓，在争斗嬉笑之问，突然就可 能发展到杀人的地步。当他们情绪爆发时，内心 激愤，脸色涨红，好像无法停止一样，即使是天下 最勇敢的人，也比不上他们。等到他们冷静下来 想想自己的行为，顾及自己的妻子儿女，没有不悲 伤后悔的。这并不一定是勇敢的人。被气势所驱 使，就会改变他的本性而忘掉他原来的样子。所 以古代善于用兵的人，会利用士兵情绪激愤、斗志 昂扬而尚未产生悔意的时机作战。而不善于用兵 的人，则会挫伤士兵这种激愤昂扬的斗志，引发他 们的后悔之意。这样就是还没交战就先自己失败 了。所以说激发勇气是有方法的。
激发勇气没有比倡导更重要的了。同样都是 人，都吃着一样的食物，都承担各自的职责，天下 有急难时，有一个人奋勇争先并拼死效力，那么情 绪激昂起来的人就会很多了。敌我双方弓箭互相 射出，剑盾相互搏击，胜负的形势还没有决出，而 全军的将士都注视着一个率先冲锋登城的人，那 么精神振奋的人就会一个接一个地出现了。谚语 说：“一个人善于射箭，一百个人都会扣紧扳指，套 上护臂来响应。”如果能够激发他们，在他们情绪 激昂、勇气勃发之时，利用他们的锐气，这就是所 说的倡导。
倡导勇气没有比偏爱更好的办法了。天下的 人，怯懦的占了将近百分之百，勇敢的人占百分之 一，这样的勇者是难得的。舍弃自己的妻子儿女， 抛弃自身安危投身于战争中，这是勇敢的人难以 做到的。让难得的人去做难以做到的事，这一定
是因为有难以报答的恩情存在。天子必定有偏爱 的将领，将军必定有偏爱的士兵，观察那些勇敢的 人并暗中优厚地对待他们。那些具备特殊才能的 人，即使还没有建立功绩，内心也都自认为与众不 同。自认为与众不同而上级却不以之为异，那么 在危急时刻就不能指望他们去带头倡导。所以， 凡是在紧急情况下肯带头侣导的人， 一定是被他 的上级特别看重的人。
从前汉武帝想向四方少数民族炫耀武力，来 满足他无止境的贪欲，不吝惜用通侯的赏赐来招 募勇士，向天下宣告，来寻求能奋勇作战的人，然 而最终没有人响应。于是就制定严苛的刑法，把 人逼到绝境，而允许他们通过深入敌境来赎罪，让 那些勉强不得已的人在九死一生的境地中奔走所 杀，因此将领投降，军队溃败，国家几乎陷入不可 预料的危局。为什么呢?事先没有特别看重的 人，却希望他们带头倡导，这难道不是很难吗!
15.D 【解析】本诗风格不是“沉郁顿挫”,而是豪迈 旷达。
16.【答案】①对安宁、和平、没有战乱的理想生活的向 往。借桃花源这一避世乐土，寄托对远离纷争、安 居乐业生活的憧憬。
②对现实的不满与超脱。诗人借桃花源的典故， 暗示对现实社会的不满，认为即便在所谓的“盛 世”,也不如隐居生活清净自在。
③壮志难酬后的避世情怀与精神寄托。诗人报国 无门、收复失地的理想难以实现，便在桃花源式的 幻境中寻求心灵慰藉，流露出落寞与超脱交织的 复杂心境。
④坚守高洁心志、不与世俗同流。以桃花源中人 自比，体现出不慕名利、坚守节操的人生追求。
(一点2分，共6分。任答三点即可。言之成理即 可给分 )
【解析】由学过的《桃花源记》可以知道，桃花源是 一处与世隔绝之地，其代表着一种安宁和平的生 活环境。由注释及诗人生平经历可以知道，诗人 满腔爱国情怀却无处施展抱负，晚年退居家乡，空 余落寞，只能在桃花源这一幻境中寻求心灵慰藉。 由尾联可知，诗人认为尧舜时期尚且有人选择隐 居，暗含着自己对现实社会的不满，也表现出他的 高洁操守。
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17.【答案】(1)曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛
(2)(示例)吾师道也/不耻相师/或师焉/则耻师 焉/吾从而师之/孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
(3)赤也为之小 孰能为之大
[每空1分，共6分。有错别字则该空不给分。第 (2)小题若答《师说》中的其他句子，“师”字是活用 即可给分]
18.【答案】(示例)①自古以来便有教化的功能/一直 具有教化作用
②能够体恤百姓(的疾苦)
(每空2分，共4分。意思对即可。其他答案符合 要求亦可给分。超过字数扣1分)
【解析】第 一 处，前文说“绘画作为直观的图画语 言”,后文说“动物画……作为人文教化的工具更 具优势”。由此推断，①处应点明绘画具有“教化” 功能，且与后文“人文教化的工具”形成呼应。同 时，语句与“自古以来”或“一直”等体现延续性的 词搭配更自然。第二处，前文说乾隆希望地方官 品味画意，该画内容是“雏鸡嗷嗷待哺的情态”,故 乾隆是希望地方官员能像母鸡爱护雏鸡那样体恤 百姓的疾苦。
19.【答案】(示例)宋徽宗赵佶在御题画《芙蓉锦鸡图》 中，把动物的生活习性比喻成人的美德，借以劝勉 世人推崇并效法这种品行。
(每处2分，共4分。其他改法合理亦可给分)
【解析】第一处语序不当导致主语缺失，应将“宋徽 宗赵佶”提至句首做主语。第二处语序不当，“效 法并推崇”语序不合逻辑，应先“推崇”,后“效法”。
20.D【 解析】“四海为家”指志在四方，不留恋故土， 多用于褒义或中性，形容人漂泊但胸怀宽广，不适 用于形容因灾害被迫流离的苦难状态。“生灵涂 炭”指百姓陷人极端困苦的境地，“灾民”与“生灵 涂炭”在语义上有重复。“无依无靠”侧重孤单、无 人依靠，多用于个人情感或生活状态，没有体现出 因灾害而四处逃难、失去家园的特定语境。“流离 失所”指因灾祸、战乱而被迫离开家乡，到处流浪， 无处安身，契合“水患”“地方官员不作为”的语境。 故选D 项 。
21.C 【解析】文中“品味”是动词，指仔细体会、玩味
深意。 A 项中“品味”为名词，指格调和趣味。 B 项中“品味”为动词，侧重品尝实物滋味。C 项 中“品味”为动词，指体悟文字深层内涵，与原文意 义、用法一致。D 项中“品味”为名词，指品质和风 味。故选C 项 。
22.【答案】(示例)图二：喜鹊登梅，取喜上眉梢之意 图三：鱼戏莲叶，寓连年有余之意
(每图2分，共4分。符合要求即可)
【解析】紧扣谐音核心：“梅”谐“眉”,“莲”谐“连”, “鱼”谐“余”;严格匹配例句“四字意象，动词十六 字吉祥寓意”句式，贴合传统动物画谐音吉祥的 特点。
23.【写作指导】本题属于“关系型十任务型”作文，核 心关系为“困境与孤独”和“成长与希望”。第一 则，指青年个体面对困境的生命状态——“孤独”。 无论身处何种时代、何种群体，生命中的艰难时刻 终究需要自己一个人去承受、去度过。这既是对 生命真相的揭示，也是对青年的一种提醒：成长之 路必然伴随孤独，不必畏惧，而应学会与之共处。 第二则，通过自然意象展现困境中顽强的生命力。 这两句告诉青年：困境并非绝境，恰恰是在重压之 下，生命的韧性才得以彰显，新生的契机才得以萌 发。第三则，将前两则的意蕴升华为一种积极的 人生信念——“积雪”与“春天”之间不是对立，而 是正相关。这对青年尤其具有激励意义：不必抱 怨时代的“内卷”与压力，每一片“积雪”都在为未 来的“春天”积蓄能量。
三则材料从承认孤独与困境，到发现困境中 的生机，最终到将困境转化为希望。写作时，不必 面面俱到。可从某一句或两句切入，但需兼顾整 体材料的关联，并始终扣住“青年成长”,落实到青 年群体的具体处境——如学业上的瓶颈、理想与 现实的落差、社交中的孤独感、对未来不确定性的 焦虑等，体现积极向上的价值导向。
【参考立意】
①以孤独为底色，以坚守破困境
②在磨砺中生长，在独处中沉淀
③困境与希望共生
④于困境中寻生机，于独处中筑底气
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附：
2025年高考作文评分标准
(一)基础等级(40分)
1. 基础等级分内容和表达两项，基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。
2.内容项(20分)的重点是题意、内容。
3. 对于内容要综合考虑，对于材料的把握虽然符合题意，但文章不好、中心基本明确、内容单薄、感情基本 真实的，可以在三等上打分。
4. 考生的考卷中所述论据的真实性要特别注意，如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点的， 要适当扣分。
5. 表达项(20分)的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，但也要综合考量。
(二)发展等级(20分)
基础等级分要与发展等级分相匹配，发展等级分不能跨越基础等级的得分等级。
1.发展等级分原则上随内容或表达的等次给分，如内容二等，表达三等，发展等级一般可在二等给分。
2. 发展等级一般不在内容或表达的下一等给分，如内容一等，表达二等，发展等级一般在一等或二等给分。
3. 发展等级在内容给分的基础上，一般不跨等给分，如内容三等，发展等级不能在一等给分。
4. 内容在四等的，“发展等级”可以给1到2分；确为抄袭的，“发展等级”不给分。
发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻：(1)透过现象看本质；(2)揭示事物内在的因果关系；(3)观点具有启发作用。
2. 丰富：(4)材料丰富；(5)论据充足；(6)形象丰满；(7)意境深远。
3. 有文采：(8)用词贴切；(9)句式灵活；(10)善于运用修辞手法；(11)文句有表现力。
4.有创意：(12)见解新颖；(13)材料新鲜；(14)构思精巧；(15)推理想象有独到之处；(16)有个性特征。 关于作文的其他项评定
(一)扣分项评定
出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字 数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。
(二)残篇评定
1.400 字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(少50个字扣1分)
2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
5. 只写标题的，给1分或2分，不评0分。
6. 完全空白的，评0分。
· 语 文 答 案 ( 第 5 页 ， 共 5 页 ) ·一等(16～20分)
二等(11～15分)
三等(6～10分)
四等(0～5分)
基础等级
内容 20分
符合题意 中心突出 内容充实 思想健康 感情真挚
符合题意 中心明确 内容较充实 思想健康 感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
思想基本健康
感情基本真实
偏离题意
中心不明确
内容不当
思想不健康
感情虚假
表达 20分
符合文体要求 结构严谨
语言流畅 字迹工整
符合文体要求 结构完整
语言通顺 字迹清楚
基本符合文体要求 结构基本完整
语言基本通顺 字迹基本清楚
不符合文体要求 结构混乱
语言不通顺、语病多 字迹潦草难辨
发展等级
特征 20分
深刻 丰富 有文采 有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻 略显丰富
略有文采 略有创意
个别语句有深意
个别例子较好
个别语句较精彩
个别地方有新意