（北京地区专用）人教版八年级下册语文期中考试核心考点清单（含真题及答案）

这是一份（北京地区专用）人教版八年级下册语文期中考试核心考点清单（含真题及答案），共12页。试卷主要包含了期中高频易错点汇总等内容，欢迎下载使用。
第一单元 民俗风情（核心篇目：《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》）
核心考点
文学常识：鲁迅、刘成章、吴伯箫的文学地位及作品风格；《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》，《安塞腰鼓》是抒情散文，《灯笼》是回忆性散文。
字词积累：重点掌握“归省、行辈、撺掇、亢奋、晦暗、羁绊、戛然而止、斡旋、怅惘”等词语的注音、字形及语境运用；多音字（省、塞、强）、形近字（掇/缀/辍、篙/蒿）的辨析。
阅读理解：把握文章主旨（民俗背后的情感、文化内涵）；赏析重点句子（比喻、排比、反复的修辞及其作用）；理解关键词句的含义，体会作者的思想感情。
写作：学习借民俗场景抒情，运用细节描写、场面描写刻画画面，表达真情实感。
易错点
字词易错：“撺掇”“羁绊”“戛然而止”“斡旋”的字形书写错误；“归省（xǐng）”“行（háng）辈”“亢（kàng）奋”“晦（huì）暗”的注音错误；多音字“塞”在“闭塞”中读sè，易误读为sāi。
修辞赏析：混淆排比与反复的作用，忽略安塞腰鼓中短句、感叹句的表达效果；赏析句子时只答手法，不结合语境分析情感。
主旨理解：将《社戏》单纯理解为“童年趣事”，忽略作者对美好童年、淳朴乡情的怀念；将《灯笼》仅解读为“对灯笼的回忆”，遗漏其承载的家国情怀与民俗文化。
往年期中真题
（字音字形）下列词语中，加点字注音和字形完全正确的一项是（ ）
A. 归省（shěng） 撺掇（cuān） 怠慢 嘎然而止
B. 行辈（háng） 亢奋（kàng） 羁绊 大彻大悟
C. 晦暗（huǐ） 蓦然（mù） 磅礴 人情事故
D. 斡旋（wò） 怅惘（wǎng） 严竣 叹为观止
2. （阅读理解）阅读《安塞腰鼓》选段，完成下列题目。
“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
（1）请赏析画线句子的修辞及其作用。（4分）
（2）结合选段，说说“安塞腰鼓”所蕴含的精神内涵。（3分）
3. （文学常识）下列关于《社戏》的说法，有误的一项是（ ）
A. 《社戏》的作者是鲁迅，原名周树人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
B. 《社戏》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，记叙了“我”童年时的一段美好回忆。
C. 文中的“社戏”是社中每年所演的“年规戏”，承载着江南水乡的民俗风情。
D. 文章通过对童年看戏经历的描写，表达了作者对淳朴乡情、美好童年的怀念之情。
第二单元 家国情怀（核心篇目：《黄河颂》《老山界》《土地的誓言》）
核心考点
文学常识：光未然、陆定一、端木蕻良的作品背景；《黄河颂》是现代诗，《老山界》是记叙文（回忆录），《土地的誓言》是抒情散文，结合抗战背景理解作品主旨。
字词积累：重点掌握“巅、劈、气魄、狂澜、屏障、哺育、攀谈、峭壁、咀嚼、呜咽、挚痛、斑斓”等词语的注音、字形及运用；形近字（魄/魂、澜/斓）的辨析。
阅读理解：把握文章的情感脉络（对黄河的赞美、对革命的坚定信念、对故土的眷恋）；赏析诗歌的韵律美、散文的抒情性；理解象征手法的作用（黄河象征中华民族）。
背诵默写：《黄河颂》全文背诵，重点默写核心名句，理解名句的含义。
易错点
字词易错：“狂澜”的“澜”与“斑斓”的“斓”字形混淆；“哺育”的“哺（bǔ）”易误读为pǔ；“挚痛”的“挚（zhì）”易误写为“挚”的形近字；“呜咽（yè）”易误读为yān。
背诵默写：《黄河颂》中“黄河之水天上来，奔流到海不复回”与课文原句混淆；默写时出现“巅”“障”等字的书写错误。
主旨理解：忽略作品的时代背景，无法体会《土地的誓言》中作者对故土的眷恋与对侵略者的憎恨；误将《老山界》的主旨理解为“歌颂红军的勇敢”，忽略其对革命信念的传递。
往年期中真题
（背诵默写）补写出下列句子中的空缺部分。（4分）
（1）________________，黄河掀起万丈狂澜。（光未然《黄河颂》）
（2）黄河以它英雄的气魄，________________。（光未然《黄河颂》）
（3）《黄河颂》中，赞美黄河是中华民族精神象征的句子是：________________，________________！
2. （字词运用）下列句子中，加点词语使用有误的一项是（ ）
A. 黄河以其磅礴的气魄，哺育着一代又一代中华儿女。
B. 面对困难，我们要勇往直前，不能被任何障碍所屏障。
C. 他对故土有着挚痛的热爱，哪怕离开多年，依然念念不忘。
D. 老山界的峭壁悬崖，见证了红军战士们不畏艰难的革命精神。
3. （阅读理解）阅读《土地的誓言》选段，回答问题。
“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
（1）选段中“她”指的是什么？运用了什么修辞手法？（3分）
（2）结合选段，分析作者“热情”的内涵。（3分）
4. （文学常识）下列关于第二单元篇目，说法正确的一项是（ ）
A. 《黄河颂》的作者是端木蕻良，作品借赞美黄河，歌颂了中华民族的伟大精神。
B. 《老山界》记叙了红军长征途中翻越老山界的经历，是一篇抒情散文。
C. 《土地的誓言》写于抗战时期，表达了作者对故土的眷恋和收复失地的决心。
D. 第二单元的篇目均以“家国情怀”为主题，体裁均为散文。
第三单元 自然之思（核心篇目：《敬畏自然》《大雁归来》《喂——出来》）
核心考点
文学常识：严春友、利奥波德的作品特点；《敬畏自然》是议论文，《大雁归来》是说明文（散文式说明文），《喂——出来》是科幻小说。
字词积累：重点掌握“敬畏、蓬蒿、咫尺、狼藉、吞噬、裸露、狩猎、凋零、迁徙、雾霭、褶皱、腐蚀”等词语的注音、字形及语境运用；易错字（噬、裸、霭、褶）的书写。
阅读理解：把握议论文的论点（《敬畏自然》的中心论点：敬畏自然，就是敬畏我们自己）、论据和论证方法；理解说明文的说明对象、说明顺序及说明方法；分析科幻小说的寓意（《喂——出来》警示人们重视环境问题）。
语言运用：学习议论文的论证思路，体会说明文语言的准确性、严密性。
易错点
字词易错：“吞噬（shì）”易误读为sì；“裸露（luǒ）”易误写为“裸”的形近字；“雾霭（ǎi）”易误写为“蔼”；“迁徙（xǐ）”易误写为“迁徒”；“褶皱（zhě）”的注音与字形易错。
议论文考点：混淆论点与论题，无法准确找出《敬畏自然》的中心论点；对举例论证、道理论证、对比论证的作用分析不全面，只答“证明论点”，不结合具体内容。
说明文考点：混淆说明顺序（时间、空间、逻辑）；误将散文式说明文当作散文，忽略其说明对象与说明特征；分析说明方法作用时，遗漏“体现说明文语言的准确性”这一要点。
往年期中真题
（字音字形）下列词语中，加点字注音有误的一项是（ ）
A. 敬畏（jìng） 蓬蒿（hā） 咫尺（zhǐ） 狼藉（jí）
B. 吞噬（sì） 裸露（luǒ） 狩猎（shǒu） 凋零（diā）
C. 迁徙（xǐ） 雾霭（ǎi） 褶皱（zhě） 腐蚀（shí）
D. 遗骸（hái） 追溯（sù） 翩然（piān） 龟裂（jūn）
2. （议论文阅读）阅读《敬畏自然》选段，回答问题。
“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。”
（1）选段的论点是什么？（2分）
（2）选段运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
3. （说明文阅读）下列对《大雁归来》的分析，有误的一项是（ ）
A. 《大雁归来》的作者是利奥波德，文章是一篇散文式说明文，语言生动优美。
B. 文章的说明对象是大雁，重点介绍了大雁的迁徙习性、叫声特点及团队精神。
C. 文章运用了举例子、列数字、打比方等说明方法，使说明更具体、更生动。
D. 作者通过对大雁的描写，表达了对大雁的喜爱，以及对自然的敬畏之情。
4. （主旨理解）《喂——出来》这篇科幻小说的寓意是什么？下列理解最准确的一项是（ ）
A. 批判人们的贪婪自私，告诫人们不要贪图小便宜。
B. 警示人们要重视环境问题，不要随意破坏自然，否则会自食恶果。
C. 说明人类的智慧是有限的，无法解决所有的自然问题。
D. 告诉人们要爱护动物，与自然和谐相处。
第四单元 传统文化（核心篇目：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》）
核心考点
文学常识：陶渊明、刘禹锡、周敦颐的朝代、文学地位及作品风格；《桃花源记》是东晋散文，《陋室铭》是铭体文，《爱莲说》是说体文，掌握“铭”“说”的文体特点。
文言基础：重点掌握文言实词（缘、寻、咸、遂、悉、名、灵、馨、濯、妖、益、宜）；文言虚词（之、其、而、以、者、也）的用法；通假字（要=邀，通“邀请”）；古今异义（妻子、绝境、交通、鲜美、鸿儒、白丁）；词类活用（名、灵、乱、劳）。
背诵默写：《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》全文背诵、默写，重点默写名句，理解名句的含义。
阅读理解：理解文言文的主旨（《桃花源记》寄托作者对理想社会的向往；《陋室铭》表达作者安贫乐道的情怀；《爱莲说》赞美莲花的君子品格）；翻译重点句子，把握文章的情感与主旨。
易错点
文言基础：通假字“要”的用法易遗漏；古今异义“妻子”（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶）、“绝境”（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）理解错误；词类活用“名”（名词作动词，出名）、“灵”（形容词作动词，使……灵验）判断错误。
背诵默写：默写时出现“缘、遂、馨、濯、涟、妖”等字的书写错误；《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”默写混淆；《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的语序错误。
句子翻译：翻译时遗漏关键词（如“缘溪行”的“缘”，译为“沿着”，易误译为“缘分”）；不调整文言句式（如判断句、省略句），翻译不通顺；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中“乱”“劳”的使动用法翻译错误。
主旨理解：将《桃花源记》的“理想社会”理解为“真实存在的社会”；忽略《陋室铭》中“陋室不陋”的核心是“德馨”；误解《爱莲说》中莲花的象征意义，混淆“君子”的品格内涵。
往年期中真题
（背诵默写）补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
（1）阡陌交通，________________。（陶渊明《桃花源记》）
（2）________________，君子好逑。（《诗经·关雎》）
（3）斯是陋室，________________。（刘禹锡《陋室铭》）
（4）无丝竹之乱耳，________________。（刘禹锡《陋室铭》）
（5）出淤泥而不染，________________。（周敦颐《爱莲说》）
2. （文言实词）下列句中加点词的解释，有误的一项是（ ）
A. 缘溪行，忘路之远近（缘：沿着，顺着）
B. 率妻子邑人来此绝境（绝境：没有出路的境地）
C. 斯是陋室，惟吾德馨（馨：能散布很远的香气，这里指德行美好）
D. 濯清涟而不妖（濯：洗）
3. （句子翻译）将下列文言句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）便要还家，设酒杀鸡作食。
（2）莲之爱，同予者何人？
4. （阅读理解）阅读《桃花源记》选段，回答问题。
“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
（1）选段描写的是桃花源的什么景象？（2分）
（2）这段描写寄托了作者怎样的理想？（3分）
5. （文言赏析）下列对《爱莲说》的赏析，有误的一项是（ ）
A. 文章以“莲”为写作对象，通过对莲花的描写，赞美了莲花“出淤泥而不染”的君子品格。
B. 文章运用了托物言志的手法，将莲花比作君子，表达了作者不与世俗同流合污的情怀。
C. “中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的形态特点，也暗喻君子正直、不攀附权贵的品格。
D. 文章结尾“牡丹之爱，宜乎众矣”，表达了作者对牡丹的喜爱，以及对世俗审美的认同。
二、期中高频易错点汇总
基础类：形近字、多音字辨析不精准；文言实词、虚词的用法记忆混淆；背诵默写出现错别字、语序错误。
阅读类：赏析句子时，手法与情感脱节，不结合语境分析；议论文论点提取错误，论证方法作用分析不全面；文言文翻译不规范，遗漏关键词、不调整句式。
主旨类：忽略文章的时代背景和作者的写作意图，对主旨的理解过于表面，无法挖掘深层内涵。
真题答案
第一单元
答案：B（解析：A项“归省”读xǐng，“嘎然而止”应为“戛然而止”；C项“晦暗”读huì，“蓦然”读mò，“人情事故”应为“人情世故”；D项“严竣”应为“严峻”）
答案：（1）运用排比的修辞，三个“容不得”句式整齐，气势强烈，突出了安塞腰鼓挣脱束缚、冲破闭塞的磅礴力量，表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。（2）蕴含着陕北人民粗犷、豪放、坚韧不拔、勇于冲破束缚的精神，以及对生命力量的赞颂。
答案：B（解析：《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，而非散文集《朝花夕拾》）
第二单元
答案：（1）惊涛澎湃 （2）出现在亚洲的原野 （3）啊！黄河！你是中华民族的摇篮
答案：B（解析：“屏障”是名词，此处应改为动词“阻挡”）
答案：（1）“她”指的是故土（或：故乡、土地）；运用了拟人、反复的修辞。（2）“热情”指作者对故土深深的眷恋之情，对收复失地的坚定决心，以及对故乡人民的热爱。
答案：C（解析：A项《黄河颂》作者是光未然；B项《老山界》是记叙文（回忆录），不是抒情散文；D项《黄河颂》是现代诗，并非散文）
第三单元
答案：B（解析：“吞噬”读shì，“狩猎”读shòu）
答案：（1）论点：人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。（2）运用了举例论证、对比论证的方法；列举苍蝇蚊子、鲜花绿草、星空、灰尘等例子，将人类智慧与大自然智慧对比，具体有力地论证了中心论点，突出了大自然智慧的高超、深邃。
答案：C（解析：《大雁归来》主要运用了举例子、打比方的说明方法，没有运用列数字的说明方法）
答案：B（解析：A项不是核心寓意；C项、D项理解片面，不符合小说主旨）
第四单元
答案：（1）鸡犬相闻 （2）窈窕淑女 （3）惟吾德馨 （4）无案牍之劳形 （5）濯清涟而不妖
答案：B（解析：“绝境”古义是“与人世隔绝的地方”，今义是“没有出路的境地”）
答案：（1）（村中人）就邀请（渔人）回家，摆酒杀鸡做饭来招待他。（重点翻译“要”“设”“作食”，补全省略的主语和宾语）（2）喜爱莲花的人，和我一样的有谁呢？（重点翻译“之”“予”“何人”）
答案：（1）描写了桃花源土地平坦开阔、屋舍整齐、物产丰富、民风淳朴、人们生活安乐的景象。（2）寄托了作者对没有压迫、没有剥削、人人平等、安居乐业的理想社会的向往。
答案：D（解析：“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者对世俗之人喜爱牡丹、追求富贵的讽刺，而非对牡丹的喜爱和对世俗审美的认同）