八年级下册语文统编版2 回延安 课件

这是一份人教部编版（2024）八年级下册（2024）2 回延安课堂教学ppt课件，共70页。PPT课件主要包含了贺敬之，信天游，稍纵即逝，河畔桥畔，糜烂不堪，牵肠挂肚，品味第一部分，千声万声，第一部分小结，回延安等内容，欢迎下载使用。
生于1924年，诗人，剧作家，山东枣庄人。
1945年与丁毅联合执笔写成的富有民族特色的新歌剧《白毛女》是我国新歌剧发展的里程碑。
诗作有《放声歌唱》《十年颂歌》《中国的十月》《“八一”之歌》《雷锋之歌》等。
本诗选自《贺敬之诗选》(人民文学出版社2004年版）。1940年，16岁的贺敬之来到延安，喝延河水，吃延安小米，接受延安革命精神的熏陶，成长为革命诗人，与延安，与当地军民结下了深厚的情谊。1956年，诗人参加西北五省(区)青年造林大会，回到了阔别十年的延安，目睹延安城的新貌，情不自禁地写下了这首著名的《回延安》，发出了激越高亢的时代之声。
信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般是上下两句构成一节，经常是上句比兴（比，就是比喻；兴，就是先说其他事物，引来要说的事物） ，下句点题。短的只有一节，长的可达数十节。每节的上下两句都押韵，多节可连用一韵，也可以换韵。歌手演唱时，用同一曲调(有时稍加变化)反复演唱。
《回延安》是采用“信天游”形式写成的现代诗， 其新意在于:
（1）描写革命生活，抒发革命情感；
（2）多用普通话而少用陕北方言；
（3）比兴句少，直接叙事抒情的诗句居多。
认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。
这两行巧妙地选取两个地名，追溯当年相送、今日远迎的场景，自然引出下文对延安生活的回忆。
“回家中”表明诗人把延安当成自己的家，可见其对延安的热爱之深、眷恋之切。
先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，比喻“我”与延安亲人是密不可分的一家人，写出诗人对延安的深厚感情。
先说羊羔吃奶之事，以引出“我”吃延安小米长大成人之事。这里主要采用了兴的手法，写出了延安对“我”的恩情。
先说山上的物产，以引起下文“肩膀上的红旗手中的书”，“红旗”和“书”是“我”当年在延安斗争生活和学习生活的写照。
上节课我们学习了诗歌前两部分的内容，这节课我们继续学习剩下的内容，感受诗人对“母亲延安”的感情。
运用夸张的修辞手法，通过“千万条腿”“千万只眼”与“不够我走”“不够我看”的对照，从侧面突出了延安的变化之大，表达了诗人的喜悦之情和急于看遍延安城的迫切心情。
把延安的天空比作“大明镜”，展现了一幅阳光明媚、生机勃发的延安生活图景，表现了诗人兴奋喜悦、激动无比的心情。
将“一座座楼房”说成“披彩虹”，生动有趣，写出了延安楼房色彩的绚丽。
“迎春风”，赋予“绿树”以人的情态，生动地写出了延安绿树的生机盎然。 “一条条……”“一座座……”“一盏盏……”“一排排……”构成排比，颇有气势地描绘了延安城十年来的巨大变化。
今昔对比，“换新衣”赋予“母亲延安”以人的情态，形象地概括了延安十年间的巨大变化，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的欣喜之情。
先说杨家岭的红旗（代指中共中央），以引起下文叙说革命事业在延安发展的旺盛之势。
“照”字揭示革命思想有着照亮前路的作用，“喊”字有一种锐不可当的气势，赋予延河以人的行为，寓意革命形势大发展。
激情（刚回到延安时激动万分）
喜情（见到亲人时喜不自胜）
豪情（展望延安未来时豪情万丈）
如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”等，是陕北乡村特有的景观。
如“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”等描写，都带有红色意象，是那个年代的诗歌中经常见到的。
如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧: ‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”等，都是简笔勾勒，显出人物的“土气”，同样具有民俗意义。
信天游本是抒情性极强的民歌，诗人离别十年后回到日思夜想的第二故乡延安，面对延安，面对延安亲人，情感直白、热烈、豪迈，运用这种形式便于毫无保留地抒情。
如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白羊肚手巾红腰带”等，都是打上延安烙印的景象，具有地域特色和生活气息。
如“树根根”“羊羔羔”“白生生”等，都是 “信天游”式的语言，虽有些 “土” 气，但诗作以此接了地气，为平民百姓所喜闻乐见。
本诗以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化时无比兴奋和喜悦的心情，抒发了对革命圣地延安的深切怀念，对党和人民的无限热爱。
这是一首抒情诗，全诗突出一个“情”字。无论是重回延安的激动和欢欣，对往昔生活的回忆，对团聚场景的描绘，还是对延安巨变的赞叹，对其光荣历史的颂扬，诗人始终把对延安的眷念和热爱，凝结为对“母亲”的深情呼唤：“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！”“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河”“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”。这种炽热的感情贯穿全诗，既热烈奔放又真切感人。
比如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”运用比兴手法；“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”运用拟人手法；“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”运用夸张手法。多种手法的运用，使母亲延安的形象更加丰满，也将诗人对延安深厚的革命感情渲染得淋漓尽致。
运用叠词和口语化语言，具有浓郁的地方特色。比如“几回回”“羊羔羔”“白生生”“几辈辈”“莫要”“登时”，这些叠词、陕北口语与“信天游”这种民歌形式相契合，构成了一幅极具地方特色的画卷。
像翩翩归来的燕子，在追寻昔日的春光；像茁壮成长的小树，在追寻雨露和太阳。追寻你，延河叮咚的流水，追寻你，枣园梨花的清香，追寻你，南泥湾开荒的镢头，追寻你，杨家岭讲话的会场。一排排高楼大厦像雨后春笋，一件件家用电器满目琳琅；我们永远告别了破旧的茅屋，却忘不了延安窑洞温热的土炕。
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。延安，你的精神灿烂辉煌！如果一旦失去了你啊，那就仿佛没有了灵魂，怎能向美好的未来展翅飞翔？啊！延安，我把你追寻，追寻信念，追寻金色的理想；追寻温暖，追寻明媚的春光；追寻光明，追寻火红的太阳！航天飞机探索宇宙的奥秘，电子计算机奏出美妙的交响；（有删改）
“革命的道路千万里，天南海北想着你……”——“我”与延安有永远割舍不掉的感情。
“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！” ——盼望着能常回延安，能见到亲人，能看到延安的大发展。
“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”——用“黄土”代表养育了这里的人民的土地，“抓”“贴”等动作，将诗人重回延安的兴奋心情表露无遗。
“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……”——心中有千言万语，却“登时说不出来”，表现出诗人见到亲人们时无以言表的激动，“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根”——表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。
“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”——描写延安在新时期的新面貌，表达了诗人对延安建设成就的赞美。
1、全诗采用陕北民歌信天游的形式写成，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由，多用叠词和衬字。反复朗读诗歌，品味其表达效果。
2、诗中运用具有陕北特点的语言，描摹了延安的生活场景和细节。找出几处，说说你从中感受到延安人民什么样的精神面貌。
①“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，两句一节，上句中的“谷”和下句中的“书”押“u”韵，句式整齐。
②“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”，两句一节，上句中的“你”和下句中的“衣”押“i”韵，句式参差不齐，形式活泼。
③“……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”中，叠词“几回回”，既强调梦回延安次数多，凸显思念之深切，又带有陕北民歌韵律，让眷恋之情更真挚浓烈。
“杜甫川唱来柳林铺笑”“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等，都打上了延安的烙印，富有陕北地域特色和生活气息。从中可以感受到延安人民淳朴热情、勤劳坚韧、积极向上的精神面貌。
四、延安，曾经是中共中央所在地，是“延安精神”的发源地，也是无数人魂牵梦萦的地方。联系这首诗，延伸阅读莫耶《延安颂》、吴伯箫《记一辆纺车》、曹靖华《小米的回忆》等，体会“延安精神”的内涵，与同学交流分享。