高考语文第一轮复习《归去来兮辞》（素材积累、字词释义，名句默写）（原卷版）

这是一份高考语文第一轮复习《归去来兮辞》（素材积累、字词释义，名句默写）（原卷版），共10页。试卷主要包含了补写出下列句子中的空缺部分，补写出下列句子的空缺部分等内容，欢迎下载使用。
高考风向
2023年高考语文试题在考教衔接中以考促教。新课标Ⅰ卷和Ⅱ卷试题增强和统编教材中的基础知识的关联，如文言文阅读的词义理解试题衔接教材内容，而新的文言文断句题可防止考生利用技巧作答，引导一线教学扭转功利化倾向，将功夫下在提高课堂质量、夯实知识基础、培养能力素养上。看来，2024高考比以往要更注重教材梳理乃大势所趋、提分必备、关键一招、制胜法宝。
现在，助攻来了！
素材积累
素材提取：坚守精神家园
从官场退隐后的陶渊明找到了自己心灵的归宿——田园，出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情是诗人陶渊明真正的精神家园！
运用示范：
（一）
竹篱密密，杨柳依依，烟云舒展，菊丛宁静。您就居于这里。每日耕田、饮酒、吟诗、享乐，无时无刻不在表露真性情，真言语。但生活中要想做到这样一个“真”字还真需要勇气与智慧。您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了理想：宁静、和谐。在政治压力沉重，官场无比黑暗的时候，您放弃了得来不易的彭泽县令之职位，归隐田园。您带着与众不同的清新与旷达，寻回一方心灵净土。
这是您的生活，您的追求。滚滚红尘的阵阵厮杀，只不过是您窗前的一阵风、一串雨罢了。在最昏暗的日子里，您的灵魂深处充满阳光。您选择的归隐之路，走得潇洒、清明！
（二）
好一句“田园将芜胡不归？”你用你的傲骨涤荡世间一切的污浊，用五斗米铸造你铁骨铮铮的腰板，在不苟于世中让人性的大旗在生命的上空高高飘扬。你把大印挂在了朝堂，用傲骨轻嗅泥土的芬芳。于是，才有那江岸上野菊的阵阵幽香，才有那后世文人的隐逸洒脱，才有了民族高洁的傲骨。你的美名流传百世，你用傲骨亲抚着一片野菊。看！今年野菊花胜去年红，因为它记得陶潜的傲骨。
素材提取：放弃和回归
受儒道思想的熏陶，又受家族环境的影响，陶渊明有着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。在魏晋南北朝的大分裂时代，陶渊明始终没能找到施展才华的机会。当社会现实容不下他的理想时，刚直坦率的性情使他“不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，于是辞官而去，回归自然，回归真性情。
运用示范：
幸甚，幸甚！归去来！魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生、天人合一的快乐，最终得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”。这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客和侠客，而成为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。
素材提取：崇尚自然
陶渊明是一个热爱自然的人，他长期隐居乡村，领悟到大自然的安宁祥和是自己生命的最佳安归之所。自然万物生生不息，自乐自得地存在，一切都是那么和谐美好。在自然中，陶渊明摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰，在精神上真正达到了与自然合一的境界。
运用示范：
（一）
掬一捧月色，凝成暗夜的菊香/引两怀清风，拂醒南山的曙光/穿过东篱的栏栅，你认清斗米中的浑浊/背负月下的草锄，你遗忘沾露后的衣裳/踏着落英缤纷，你寻寻觅觅桃源梦境/追着尧舜足迹，你隐隐匿匿南山菊影/没了罗绮华服，你披起晚霞织就的布衣更显高贵/没了轻车香马，你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅/勇于放弃/敢于清高/于是你笑了，笑声中你双眸闪亮，眼神滑过一丝哀伤/隐者，不就是一个隐匿疼痛，愿意被遗忘的勇者吗？
（二）
醉心山水，钟情田园，他用手中之笔描绘田园生活，引得人们赞叹。东晋诗人陶渊明官场失意，向往自由的田园生活。官场黑暗，他全身而退；田园宁静，他逍遥自在。脱去官服，陶渊明只是一介草民，他却拒绝平庸，即使躬耕于田野之间，也写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句。正因陶渊明钟情田园，安于平凡，灵感便得以聚集，写下不朽诗篇，赢得“田园诗人”的美称。我敬佩他把平凡的乡野变成不平凡的千古绝唱。
素材提取：出世与入世，抉择
陶渊明的归隐不仅创造了精彩的田园诗世界，而且诗人的生命也因此超越了时代，得到了永恒。从这个意义上说，陶渊明的归隐是极具价值的。但他在做出归隐的决定时，他内心可否有过纠结？他真的心甘情愿地逃避世事么？
运用示范：
（一）
《归去来兮辞》，读来并不能给人一种轻松感，因为在诗人看似逍遥的背后是一种忧愁和沉重。陶渊明本质上不是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的纯隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有益于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”（《题未定草》）透过“请息交以绝游”“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了沉重。
（二）
历史长河中，有一位历来为人推崇的出世者——陶渊明。他带着不为五斗米折腰的一身刚正，飘然而去，去寻找那一方净土。于是，在那南山脚下，草庐之中，又多了一位不染尘埃的隐者。然而我的心是有些不平的。想象在那样的混沌浊世，该是少有他这样一身正气的官员吧，可是他却选择了出世，甘对清风明月，忍弃天下苍生。世间多了一位道遥的隐者，却少了一位正直的好官。他对污浊的官场是眼不见心不烦了，只是苍生何辜，又少了一丝隐隐的希望。然而眼不见就真的心不烦了吗？他能完全脱离污浊的社会吗？他躬耕之地难道没有受到黑暗社会的一点影响吗？答案他应该是知道的。在我看来，一位真正崇高的人，当既有着以天下为己任的胸怀，又有着视名利为粪土的旷达酒脱。
练有所得
请以“守住寂寞”为主题写一段文字，200字左右。要求结合《归去来兮辞》中的内容。
实词积累
族
①家族，同姓的亲属
其诗以养父母，收族为意。（《伤仲永》）
——那首诗用奉养父母，团结族人作为立意。
②类
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。（韩愈《师说》）
——士大夫之类一听到谁称谁是老师，谁称谁是弟子等，就聚在一起讥笑他。
③民族，种族
我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者计数千年。（《少年中国说》）
——我们这些黄帝的子孙，这一种族聚集居住在这个地球之上已有数千年。
④众，一般，群
族庖月更刀，折也。（《庖丁解牛》）
——一般的厨师一个月换一把刀，因为他用刀砍断（骨头）。
⑤聚集
每至于族，吾见其难为，怵然为戒。（《庖丁解牛》）
——每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看它难以解剖，就很小心地警觉起来。
⑥灭族
族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宫赋》）
——使秦王室灭族的人，其实是秦代帝王，而不是天下的人。
“族”文言小故事
西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族）不敢言，士大夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。
卒，zú
①步兵，泛指士兵
旦日飨士卒，为击破沛公军。（《鸿门宴》）
——明天早上犒劳士兵，替我打败沛公的军队。
②古代军队编制，百人为卒；队伍
全卒为上，破卒次之。（《谋攻》）
——使整卒的士兵降服为上策，攻破这一卒的策略是差一些的。
③差役
禁卒居中央，牖其前以通明。（《狱中杂记》）
——牢房的看守住在中间，墙上开了窗户来透光。
④死亡。古代大夫死称卒。又年老寿终称卒。后为死的通称
初，鲁肃闻刘表卒。（《赤壁之战》）
——当初，鲁肃听说刘表死了。
⑤尽，终。完毕，结束，到……止
例1：磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）
——磐石又方又厚，能够坚持千年才完结。
例2：不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。卒：尽，终。
例3：庶刘侥幸，保卒余年。（李密《陈情表》）
庶：①或许。②但愿，希望。庶竭驽钝，攘除奸凶。（《出师表》）③平民，百姓：庶民。保：安。
⑥终于，最终
例一：卒廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》）
——最终在正殿接见了蔺相如，完成了礼仪之后送他回赵国。
例二：然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。（柳宗元《种树郭橐驼传》）
——然而我住在乡里，看见做官的喜好多发政令，好像很怜爱百姓啊，而终于给他们造成了灾祸。
例三：然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。（《项羽之死》）
---可是如今最终困在此地，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。
读音二：cù
⑦通“猝”，仓猝，突然，匆忙
群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。（《荆轲刺秦王》）
“卒”文言小故事
韩信拜大将军，率士卒（士兵）与项王战，卒（通“猝”，仓促，突然）起不意。项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江．而卒（最终）成万世威名。
走
①跑，疾行；逃跑，使之逃跑
不胫而走：胫：小腿。走，跑。形容传布迅速。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。（《木兰诗》）
——两只兔子并排地跑，怎么能辨别哪是雄哪是雌呢？
老翁逾墙走，老妇出门看。（《石壕吏》）
——老翁跳墙逃跑了，老妇人出门来看。
操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》）
——曹操的军队刚好把船舰用铁链串连起来，首尾相接，可以用火攻使他们溃逃。
②奔向，趋向
窃计欲亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
——私下打算从赵国逃跑奔向燕国。
③延伸
骊山北构而西折，直走咸阳。（《阿房宫赋》）
④走开，离开
⑤仆人。自称的谦辞
太史公牛马走司马迁再拜言。（《报任安书》）
——愿意像牛马一样为您奔走的仆人司马迁再次拜言。
“走”文言小故事
太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之，后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走（跑），则叹历史无情。
挖空训练
归去来兮辞
陶渊明
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（ ）。亲故多劝余为长吏，脱然（ ）有怀，求之靡（ ）途。会（ ）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（ ）用于小邑。于时风波未静，心惮（ ）远役，彭泽去（ ）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（ ）有“归欤”之情。何则（ ）？质性（ ）自然，非矫厉所得。饥冻虽切（ ），违己交病（ ）。尝从（ ）人事，皆口腹自役。于是怅然（ ）慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵（ ）逝。寻（ ）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡（ ）不归？既自以（ ）心为形（ ）役（ ），奚（为什么）惆怅（ ）而独悲？悟已往之不谏（ ），知来者之可追（ ）。实迷途其未远（ ），觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏（ ），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨（ ）晨光之熹微。
乃（ ）瞻衡宇，载欣载奔（ ）。僮仆欢迎，稚子候门。三径（ ）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄（ ）庭柯以怡（ ）颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安（ ）。园日涉（ ）以成趣，门虽设而常关。策（ ）扶老以流憩，时矫（ ）首而遐观。云无心以出岫（ ），鸟倦飞而知还。景（ ）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（ ）。
归去来兮，请息（ ）交以绝游。世与我而相违（ ），复驾言（ ）兮焉求？悦亲戚（ ）之情话，乐（ ）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（ ）。或命巾车，或棹（ ）孤舟。既窈窕（ ）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以（ ）向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休（ ）。
已矣乎！寓（ ）形宇内复几时？曷（ ）不委（ ）心任去留？胡为乎遑遑（ ）欲何之（ ）？（句式：）富贵非吾愿，帝乡（ ）不可期（ ）。怀良辰以孤往，或植杖而耘（ ）耔（ ）。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（ ）！
名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)我们经常用陶渊明《归去来兮辞并序》中“_________，_________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
(2)陶渊明《归去来兮辞并序》中描写归乡途中轻舟快风的两句是“_________，______”表达了作者弃官归乡的畅快心情。
2．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：“_______，________。”
（2）陶渊明《归去来兮辞》中表达自己回家途中摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅的心情的句子是：“________，________。”
（3）陶渊明《归去来兮辞》中描写傍晚时分山静鸟倦令作者流连不已图景的句子是：“_______，________。”
3．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“山”“水”“鸟”是诗人们钟爱的意象，在诗人笔下，它们或灵秀，或壮阔，或低吟，或高唱，给作品增添了丰富的意趣。陶渊明《归去来兮辞并序》中描写的流云倦鸟、令作者留恋不已的图景是：“________________，________________。”
（2）《归去来兮辞并序》中“________________，________________”两句描写了万物复苏、生机勃勃的景象，面对此景，作者却发出“________________，________________”的慨叹，作者的悲愁叹老，其实是他郁闷难展的苦痛隐忧之情的自然流露。
4．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中表现了作者对过去生活的反思、悔悟和庆幸之情的两句是：___________，____________。
（2）《归去来兮辞》中“___________，____________”两句写的是作者回乡后喜话家常、以琴为伴的闲适生活。
（3）《归去来兮辞》中描写作者回家后，四处走走看看，看到云从山头冒出，鸟飞回巢中的情景的两句是：____________，___________。
5．补写出下列句子的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中描写诗人自斟自酌，享受室中之乐的句子是“ _________ ，________。”
（2）陶渊明在《归去来兮辞》中表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是“ _________ ，________。”
（3）陶渊明在《归去来兮辞》中用“________ ，___________”表达诗人愿顺随自然的变化走到生命的尽头，卒章显志点出“乐天安命”的思想。