初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）爱莲说教案设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）爱莲说教案设计，共5页。教案主要包含了视频导入，检查预习，细读文章，感知莲的君子风度，联想古今，感悟君子意气，作业布置，板书设计， 教学反思等内容，欢迎下载使用。
《爱莲说》
教学目标
1.熟读短文，积累重点文言词语。
2.理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
3.理解菊和牡丹的文化象征意义和衬托作用。
教学重点：理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
教学难点：理解菊和牡丹的文化象征意义和衬托作用。
教学过程
一、视频导入
播放《爱莲说》名家朗诵视频，让我们在优美动听的诵读中开始今天的学习——《爱莲说》。
过渡：同学们课前已经做了预习工作，我们先检查一下预习情况。
二、检查预习
1.齐读短文，要求读准字音，读准节奏。
2.解释下列加点字词（写在检测纸上）
（1）可爱者蕃多：
（2）濯清涟而不妖
（3）予独爱莲之出淤泥而不染
（4）亭亭净植
（5）陶后鲜有闻
（6）宜乎众矣
3.翻译下列句子（写在检测纸上）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
（2）中通外直，不蔓不枝
（3）香远益清，亭亭净植
4.了解“说”这种文体
“说”古代的一种议论文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借事物的记载来论述道理。爱莲说即论说爱莲的道理
三、细读文章，感知莲的君子风度
1.提问：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”周敦颐为何独爱“莲”呢？请用文中句子作答。——学生个读。
预设：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
莲，花之君子者也。
2.提问：周敦颐为何称“莲”为花中君子呢？在周敦颐心中，君子具备哪些美好的品质呢？请同学们反复诵读琢磨文中描写莲花的句子，谈谈你的理解。
要求：自主思考后以同桌为单位交流想法，组织语言并做批注，等待提问。
请用下面句式作答：
莲， （的特点），正如君子 （的优秀品质）。
预设：莲，出淤泥而不染，正如君子洁身自好（的优秀品质）。
莲，濯清涟而不妖，正如君子泰而不骄（的优秀品质）。
……
（根据学生的回答，板书：洁身自好、泰而不骄、正直通达、德被四方、令人景仰等）
小结：从以上的分析中我们可以看出，周敦颐爱“莲”其实是在表明自己对君子之行的追求：自己也要做一位 洁身自好、泰而不骄、正直通达…… 的君子。这种借莲表明自己君子之志的写法就是——托物言志。
请男同学齐读第一段，我们一起感受莲的君子风度。
四、品读文章，理解菊和牡丹的文化象征意义和衬托作用
1.提问：周敦颐借莲花表明自己的君子追求，又为何写了“菊”和“牡丹”呢？请同学们以小组为单位分别诵读有关牡丹和菊的句子，借助读资料， 谈谈自己的看法。
要求：①自我思考后再进行交流讨论；
②交流讨论完后坐正，梳理思路，组织语言，等待提问。
助读资料一：
陶渊明少有壮志。为官十三年间，曾五次出仕五次归隐，一方面因其生性热爱自由，向往田园生活，渴望回归家园；另一方面由于当时政治黑暗，社会动荡，其政治理想得不到实现，而他又不愿与污浊的官场同流合污，最终归隐不出。
助读资料二：
北宋中叶，士大夫追求富贵显达，享乐之风盛行，而周敦颐为官三十一年始终清正廉洁，刚正不阿，无论是为人、为官、为文，周敦颐始终恪守君子的道德标准。后辞官归隐庐山，在庐山创办濂溪书院，设堂讲学。
预设1：牡丹象征着富贵者，世人爱牡丹，世人追求富贵。可以看出作者对富贵名利的轻视、不看重、淡泊。借牡丹所象征的追求富贵的世人，衬托君子还具有不慕名利或淡泊名利的优秀品质。（板书：淡泊名利）
预设2：文中的菊花象征着隐逸者，像陶渊明一样的隐士，也有着正直、高洁、洁身自好等优秀品质，但是他们或因社会黑暗不愿同流合污，或因热爱山水心向田园，选择归隐，这是以另一种方式坚持精神理想，也是一种逃避现实的自我保全。周敦颐则认为面对这样的现状，更应该迎难而上，敢于担当，勇于作为，而这正是君子的必备品质。作者借菊象征的隐逸者衬托君子应有责任和担当精神。（板书：责任担当）
小结：周敦颐为官清廉，不惧强权，数洗冤狱，还百姓清白；他创办的濂溪书院，历经百年，造就了一代又一代栋梁之才；他开创了宋朝理学，使得衰微的儒学重回正统！张载曾说读书人就“要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”周敦颐始终恪守君子之道，践行君子之志！他没有像陶渊明那样消极避世，也没有像世人那样汲汲于富贵，而是始终保持着清白正直的品德和淡泊宁静的心境，秉持着敢于担当、勇于作为的精神，在这世间独立不移！请同学们再次齐读本文，感受周敦颐的君子风范！——生齐读。
五、联想古今，感悟君子意气
周敦颐在文章最后发出了，“莲之爱，同予者何人？”的感慨，请你回想，像周敦颐一样的君子，你还知道谁？他们的行为给你怎样的启示？
预设：
“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”的孔子，为传道救世，四处奔波；
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诸葛亮，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已；
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，无论身处何处，始终心忧天下；
投笔从戎，唤醒国人思想的鲁迅；
为”禾下乘凉梦”奉献终身的袁隆平
……
过渡:他们都是像周敦颐一样得圣贤之学，修仁义之行的读书人，也是立定志向，坚守着清白正直的品德，担负起历史使命，不忘初心，砥砺前行的君子！学到这里，想必你有很多感想和体会想要分享，请用1分钟组织语言，把它分享给大家。
预设：我要好好学习，积蓄知识和力量，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
我要向周敦颐学习，学习他洁身自好、泰而不骄、正直通达的优秀品质，在成长过程中不断完善自己，成为越来越优秀的人！
……
六、作业布置
1.将自己的感受以书面形式落实。
2.课下反复诵读并正确背诵《爱莲说》，在诵读中感受周敦颐的君子正气和志趣，体味自以来读书人的志向和追求。
七、板书设计：
八、 教学反思
本课环节完整流畅，整体效果较好，学生参与度较高，学生思维始终保持活跃状态。在讨论环节，参与度较高，能积极交流自己想法，并且不断完善自己的语言组织，展示环节敢于分享自己的观点。
不足之处，首先检测展示环节，可以让学生能够口头回答，可以节省课堂时间。其次在“品读文章，理解菊和牡丹的衬托意义”这一环节中，可以提前设置追问问题或提示在演示文稿中展示，这样学生能借助追问问题自主逐步深刻理解菊和牡丹的和衬托作用，不需要等待老师巡视点拨。