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      《劝学》完整知识点梳理-2026年高考语文文言文专题复习(全国通用)

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      《劝学》完整知识点梳理-2026年高考语文文言文专题复习(全国通用)

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      这是一份《劝学》完整知识点梳理-2026年高考语文文言文专题复习(全国通用),共5页。学案主要包含了题目解析,作者简介,文学与文化常识,写作背景,重点字音字形,重点实词,通假字,古今异义等内容,欢迎下载使用。
      一、题目解析
      《劝学》:“劝”为核心,意为“勉励、鼓励”,“学”点明论述对象,标题直接彰显文章主旨——勉励人们重视学习、坚持学习,简洁聚焦核心观点。
      二、作者简介
      荀子(约前313-前238),名况,字卿,战国末期赵国人,著名思想家、文学家、教育家;主张“性恶论”,强调后天学习与环境对人的塑造作用;其思想融合儒、法、道等多家之长,韩非、李斯均为其弟子,著有《荀子》(现存32篇,大多为荀子本人所作)。
      三、文学与文化常识
      1. 出处:选自《荀子》,是《荀子》开篇之作,为古代议论性散文的经典篇目。
      2. 文体特点:议论性散文,论点鲜明、论证严谨,多用比喻、排比、对偶等修辞,语言凝练且气势充沛,逻辑层层递进。
      3. 相关背景元素:战国末期,社会动荡,百家争鸣,荀子针对当时人们忽视学习、片面看待天赋的现象,著文强调学习的重要性,倡导通过后天努力提升自我。
      四、写作背景
      战国末期,思想界呈现“百家争鸣”的局面,部分学者或强调天赋至上,或轻视学习的作用。荀子基于“性恶论”的思想,认为人的本性具有“好利”“疾恶”等恶的倾向,需通过后天学习、礼仪教化加以矫正。为倡导重视学习、明确学习方法与目标,荀子创作《劝学》,系统阐述学习的重要意义、正确态度与有效途径。
      五、重点字音字形
      靛(diàn)青 蓼(liǎ)蓝 中(zhòng)绳 輮(róu,通“煣”) 参(cān)省(xǐng) 跂(qì)而望 舆(yú)马 跬(kuǐ)步 骐(qí)骥(jì) 驽(nú)马 锲(qiè)而不舍 镂(lòu) 螯(á)
      六、重点实词
      1. 学不可以已 已:停止
      2. 木直中绳 中:符合,合乎
      3. 輮以为轮 以为:把……做成
      4. 其曲中规 规:圆规,画圆的工具
      5. 虽有槁暴 槁暴:晒干(槁:枯;暴:晒)
      6. 金就砺则利 就:靠近,接近 砺:磨刀石
      7. 君子博学而日参省乎己 博学:广泛地学习 参省:检验、反省
      8. 君子博学而日参省乎己 日:每天(名词作状语)
      9. 不如须臾之所学也 须臾:片刻,短暂
      10. 吾尝跂而望矣 跂:踮起脚后跟
      11. 声非加疾也 疾:劲疾,这里指声音洪亮
      12. 而闻者彰 彰:清楚,明显
      13. 假舆马者 假:借助,利用
      14. 非利足也 利:使……快,走得快(使动用法)
      15. 而致千里 致:到达
      16. 非能水也 水:游泳(名词作动词)
      17. 而绝江河 绝:横渡
      18. 积土成山,风雨兴焉 兴:兴起,产生
      19. 功在不舍 舍:停止,放弃
      20. 锲而不舍,金石可镂 锲:雕刻 镂:镂空,雕刻
      七、通假字
      1. 輮以为轮 輮:同“煣”,用火烘烤木材使弯曲
      2. 虽有槁暴 有:同“又”,再 暴:同“曝”,晒干
      3. 则知明而行无过矣 知:同“智”,智慧
      八、古今异义
      1. 君子博学而日参省乎己 博学:古(广泛地学习)/ 今(学问渊博)
      2. 假舆马者 假:古(借助,利用)/ 今(与“真”相对)
      3. 蟹六跪而二螯 跪:古(蟹腿)/ 今(跪下的动作)
      4. 金就砺则利 金:古(金属制的刀剑等)/ 今(黄金)
      5. 非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托:古(寄居,托身)/ 今(把理想、希望等放在某人身上)
      九、一词多义
      1. 于
      青,取之于蓝 ① 介词,从
      冰,水为之,而寒于水 ② 介词,比
      善假于物也 ③ 介词,向,对
      2. 而
      君子博学而日参省乎己 ① 连词,表递进,并且
      青,取之于蓝,而青于蓝 ② 连词,表转折,却
      吾尝跂而望矣 ③ 连词,表修饰,可不译
      积善成德,而神明自得 ④ 连词,表顺承,就
      3. 利
      金就砺则利 ① 形容词,锋利,锐利
      非利足也 ② 动词,使……快,走得快
      4. 绝
      而绝江河 ① 动词,横渡
      群响毕绝 ② 动词,停止(拓展课内关联义)
      5. 假
      假舆马者 ① 动词,借助,利用
      乃悟前狼假寐 ② 动词,假装(拓展课内关联义)
      十、重点虚词
      1. 青,取之于蓝 之:代词,代指“青”(从蓝草中提取的染料)
      2. 君子生非异也,善假于物也 也:语气词,表判断,译为“……的”
      3. 积土成山,风雨兴焉 焉:兼词,相当于“于之”,在这里
      4. 锲而不舍,金石可镂 而:连词,表假设,如果
      5. 虽有槁暴,不复挺者 者:助词,用在主语后,引出原因,译为“……的原因”
      6. 其曲中规 其:代词,代指“木材”
      7. 君子博学而日参省乎己 乎:介词,相当于“于”,对,向
      十一、重点句式
      1. 判断句:君子生非异也,善假于物也(“非……也”表判断,译为“君子的本性并没有什么不同,只是善于借助外物罢了”)
      2. 倒装句(介词结构后置):青,取之于蓝,而青于蓝(译:青这种染料,是从蓝草中提取的,却比蓝草更青)
      3. 倒装句(介词结构后置):冰,水为之,而寒于水(译:冰,是水凝结而成的,却比水更寒冷)
      4. 省略句:輮(之)以为轮(省略宾语“之”,代指木材,译:用火烘烤木材,把它做成车轮)
      5. 固定句式:无以至千里(“无以”译为“没有用来……的方法”,译:没有用来到达千里之外的方法)
      十二、重点句子翻译(5个常考)
      1. 学不可以已。
      译:学习是不可以停止的。
      青,取之于蓝,而青于蓝。
      译:青这种染料是从蓝草中提取的,却比蓝草更青。
      君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
      译:君子广泛地学习并且每天对自己检验反省,就能智慧明达并且行为没有过错了。
      君子生非异也,善假于物也。
      译:君子的本性并没有什么不同,只是善于借助外物罢了。
      锲而不舍,金石可镂。
      译:如果雕刻不停止,即使是金石也能被雕刻镂空。
      十三、文章内容梳理
      1. 开篇立论(提出核心观点):以“学不可以已”开篇,直接点明学习的核心态度——不可停止,总领全文,为后文论述奠定基调。
      2. 论述学习的意义(改变本性,提升自我):
      ① 以“青出于蓝”“冰寒于水”的自然现象为喻,说明学习能让后天修养超越先天本性;
      ② 以“木受绳则直”“金就砺则利”为喻,强调学习对规范行为、提升能力的重要作用;
      ③ 总结得出“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,明确学习能让人智慧明达、行为无失。
      3. 论述学习的作用(弥补不足,达成目标):
      ① 从“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”等生活场景切入,说明借助外物能提升效果;
      ② 以“假舆马致千里”“假舟楫绝江河”为喻,论证君子“善假于物”的道理,点明学习是弥补自身不足、实现远大目标的关键。
      4. 论述学习的方法与态度(积累、坚持、专一):
      ① 强调积累:以“积土成山”“积水成渊”为喻,说明学习需日积月累,量变才能引发质变;
      ② 强调坚持:以“骐骥一跃”与“驽马十驾”对比、“锲而舍之”与“锲而不舍”对比,凸显坚持的重要性;
      ③ 强调专一:以“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”与“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”对比,点明学习需专心致志。
      十四、写作手法(结合课文分析)
      1. 比喻论证:全文贯穿大量比喻,如“青出于蓝”“木受绳则直”“锲而不舍”等,将抽象的学习道理具象化、通俗化,使论证生动形象、易于理解。
      2. 对比论证:多处运用对比,如“骐骥”与“驽马”、“锲而舍之”与“锲而不舍”、“蚓”与“蟹”,通过正反对比突出学习需坚持、专一的态度,增强论证力度。
      3. 排比句式:多用排比增强气势,如“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”,句式整齐、节奏鲜明,让文章论述更有感染力。
      4. 逻辑递进:文章从“学习不可停止”的观点,到“学习的意义”“学习的作用”,再到“学习的方法与态度”,层层深入、逻辑严密,构建起完整的论述体系。
      十五、人物形象(结合文章分析)
      文中“君子”是荀子理想中的学习者形象:① 重视学习,以“博学”为追求,坚持“学不可以已”的态度;② 善于反思,每天“参省乎己”,不断修正自身行为;③ 懂得借力,不局限于自身天赋,善于借助学习提升能力;④ 专注执着,具备日积月累、锲而不舍、专心致志的学习品质,最终实现“知明而行无过”的境界。
      十六、主旨归纳
      本文以“学不可以已”为核心,系统论述了学习的重要意义、作用、方法与态度。通过大量比喻与对比,阐明学习能改变人的本性、弥补自身不足,强调学习需秉持日积月累、锲而不舍、专心致志的态度,倡导人们通过持续学习提升自我、完善人格,最终实现“积善成德”的目标,体现了荀子重视后天教化与实践的思想。

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