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初中语文人教部编版(2024)八年级上册藤野先生导学案
展开 这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级上册藤野先生导学案,共8页。学案主要包含了文学常识,字词积累,文章结构与内容分析,写作特色,主旨与感悟等内容,欢迎下载使用。
1. 作品简介
体裁:叙事散文。
标题含义:直接点明本文记叙的中心人物——藤野严九郎,鲁迅在日本仙台留学期间的医学导师。标题简洁明了。
内容概要:本文是鲁迅1926年在厦门大学时写的一篇回忆性散文。文章回忆了作者1904年至1906年在日本留学期间的生活片段,重点记叙了与藤野先生相识、相处、惜别以及别后怀念的几件事,热情赞颂了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质,同时,也记述了作者自己为探索救国道路而弃医从文的思想变化过程,字里行间洋溢着强烈的爱国主义情感。
2. 作者简介
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。
代表作:小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》等。
1918年首次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
3. 写作背景
写作时间:1926年10月12日,写于厦门大学。
时代背景:当时正值第一次国内革命战争高潮,鲁迅因受北洋军阀政府及“正人君子”(指为军阀官僚服务的文人)迫害,离开北京前往厦门。写作此文既是为了回顾和整理自己的思想历程,也是为了在新的战斗前汲取力量。
回忆事件背景:1902年,鲁迅赴日留学,最初在东京弘文学院学习。1904年,为寻求救国真理,他离开东京前往仙台医学专门学校学医。后因“幻灯片事件”深受刺激,认识到“医学并非一件紧要事”,关键在于改变国民的精神,遂于1906年弃医从文,离开仙台。藤野先生正是他在仙台学医时的老师。
4. 文体知识:叙事散文
定义:散文的一种,以叙事为主,穿插抒情和议论。注重通过对生活片段的描述来表达作者的情感和思想。
特点:
真实性:所写人物、事件多为作者亲身经历。
片段性:不追求完整的故事情节,而是选取若干典型片段。
抒情性:在叙事中融入作者强烈的主观感受和情感。
线索清晰:常有一条或明或暗的线索贯穿全文。
二、字词积累
1. 重点字音
2. 多音字辨析
3. 形近字辨析
4. 重点词语理解
5. 易混词语辨析
三、文章结构与内容分析
第一部分(第1-3段):写“我”在东京的见闻与感受,交代去仙台的缘由。
第1段:描写“清国留学生”在东京赏樱花、盘辫子的丑态。开篇“东京也无非是这样”定下失望、厌恶的基调。运用比喻(头顶形成富士山)、夸张、反语(“实在标致极了”)进行辛辣讽刺,表达了作者对这群不学无术、思想腐朽的留学生的鄙夷,也反映了他寻求救国道路的迫切心情。
第2段:写留学生会馆里留学生学跳舞的喧嚣,进一步表现他们的颓废。
第3段:“到别的地方去看看,如何呢?”是过渡句,表达了作者对东京环境的极度失望,决定离开,为下文去仙台作铺垫。
第二部分(第4-35段):写在仙台与藤野先生相识、相处和离别。
第一层(第4-5段):初到仙台,受“优待”。
写去仙台途中对“日暮里”“水户”地名的深刻印象,暗含作者的忧国思乡之情和民族意识。
写初到仙台受到的“物以希为贵”式的优待和食宿的艰苦,既表现了日本普通人民的友好,也透露出作为弱国国民的辛酸。
第二层(第6-23段):与藤野先生相识、相处(正面描写与侧面烘托)。
相识(第6-10段):
正面描写:藤野先生出场的外貌——“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”“挟着一叠大大小小的书”“缓慢而很有顿挫的声调”,刻画出一位治学严谨、朴素诚恳的学者形象。
侧面烘托:通过留级生讲述藤野先生衣着寒酸、不拘小节的“掌故”,与他的学术严谨形成对比,欲扬先抑,突出其不重外表、专心学问的品质。
相处(第11-23段):通过四件典型事例表现藤野先生的高尚品格。
添改讲义(第11-15段):藤野先生每周检查并细致添改“我”的讲义,连文法错误都一一订正。表现了先生认真负责、一丝不苟、诲人不倦的精神,也令“我”感到“不安和感激”。
纠正解剖图(第16-19段):藤野先生和蔼而严格地指出“我”解剖图中的错误,强调科学的严肃性。表现了先生严格要求、治学严谨、尊重科学的态度。
关心解剖实习(第20-22段):藤野先生因听说中国人敬重鬼神而担心“我”不肯解剖尸体,看到“我”正常实习后很高兴。表现了先生热情诚恳、无微不至的关怀,以及尊重中国学生民族习惯的细心。
了解中国女人裹脚(第23段):藤野先生想了解中国女人裹足后足骨变形的详情,表现了他求真务实、钻研学问的探索精神。
第三层(第24-31段):匿名信事件与看电影事件(作者思想转变的关键)。
匿名信事件(第24-28段):日本“爱国青年”污蔑“我”考试及格是因藤野先生漏题,引发冲突。藤野先生和部分日本同学主持正义。此事让“我”深感弱国国民备受歧视的悲哀,但也看到了像藤野先生这样没有民族偏见的人。
看电影事件(第29-31段):课堂放映的幻灯片中,中国人围观同胞被日军当作俄国侦探处决而神情麻木。“万岁”的欢呼声深深刺痛了“我”,促使“我”认识到:愚弱的国民,即使体格如何健全,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。因此决定弃医从文,以文艺来改变国民的精神。这是全文情感的爆发点和思想转变的转折点。
第四层(第32-35段):与藤野先生惜别。
写“我”告别时,藤野先生“脸色仿佛有些悲哀”“叹息”,赠照片并题“惜别”,叮嘱通信。表现了先生对“我”的深情厚谊和惋惜之情。
“我”为安慰先生而说谎,体现了对先生的尊敬和不舍。
第三部分(第36-38段):离开仙台后对藤野先生的怀念。
写多年未通音信的愧疚与时时怀念。
高度评价藤野先生:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的”。
具体行动怀念:珍藏并装订改正的讲义(虽不幸遗失);将先生的照片挂在书房墙上。
结尾(第38段末句):点明藤野先生的精神品格对“我”的持续激励——每当疲倦偷懒时,看到先生的照片,便“良心发现”“增加勇气”,继续用笔战斗。将对藤野先生的怀念与自己的爱国斗争紧密结合,深化了主题。
四、写作特色
双线并行,结构严谨:
明线:作者与藤野先生的交往(相识→相处→离别→怀念)。
暗线:作者强烈的爱国主义思想感情(东京失望→仙台学医→受刺激弃医从文→以文战斗)。
两条线索交织,使文章既集中塑造了人物,又完整展现了作者的思想历程,脉络清晰,中心突出。
选取典型事例,突出人物品质:
围绕藤野先生,选取了添改讲义、纠正解剖图、关心实习、了解裹脚四件典型事例,从不同侧面(工作态度、治学精神、待人关怀、学术好奇)立体地展现了藤野先生正直、热忱、严谨、没有民族偏见的高尚品质。
白描手法,刻画传神:
抓住人物主要特征,用简练的笔墨勾勒形象。如写藤野先生:“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”“挟着一叠大大小小的书”。写“清国留学生”:“头顶上盘着大辫子……形成一座富士山”“宛如小姑娘的发髻”。寥寥数笔,形象跃然纸上。
对比衬托,深化主题:
环境对比:东京“清国留学生”的醉生梦死与仙台藤野先生的严谨治学。
人物对比:日本“爱国青年”的狭隘偏见与藤野先生的公正无私。
事件对比:匿名信事件的屈辱与看电影事件的震撼,共同促成作者思想的巨变。
通过对比,反衬了藤野先生品格之高尚,也凸显了作者爱国情感之强烈。
语言含蓄深沉,富有感情色彩:
反语运用:如“实在标致极了”“正人君子”,增强了讽刺效果。
意味深长的叙述:如“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”表面冷静,内蕴悲愤。
抒情议论相结合:在叙事中穿插直接抒情(如对先生的评价)和议论(如弃医从文的缘由),使文章情感充沛,思想深刻。
五、主旨与感悟
1. 中心思想
本文通过回忆作者在日本留学期间与藤野先生交往的生活片段,热情歌颂了藤野先生正直无私、严谨治学、没有民族偏见的高尚品格,深切表达了作者对藤野先生的真挚怀念与感激之情。同时,文章也记述了作者自己弃医从文的思想变化历程,贯穿了强烈的爱国主义精神。
2. 现实启示
尊师重道,感恩前行:藤野先生对鲁迅无私的帮助和鼓励,成为鲁迅一生奋斗的动力之一。这启示我们要铭记师恩,将老师的教诲化为前进的力量。
坚守真理,超越偏见:藤野先生能以公正之心对待来自弱国的学生,难能可贵。这启示我们在任何时代、任何环境下,都应坚守公平与正义,摒弃狭隘的偏见。
个人命运与国家命运紧密相连:鲁迅的求学选择、专业转变,始终围绕着救国救民这一核心。这启示青年学子要将个人理想融入国家发展,肩负起时代责任。
用恰当的方式表达爱国情感:鲁迅从学医救国到以文救国的转变,体现了他对救国道路的深刻思考。爱国需要激情,更需要理智和找到正确的路径。
3. 问题探究
为什么鲁迅认为藤野先生是“伟大”的?
藤野先生的“伟大”,不在于他有多高的社会声望,而在于他的人格和精神:
学术上严谨认真:一丝不苟地教学、研究。
对学生高度负责:不因国籍、成绩而区别对待,耐心细致地帮助“我”。
没有狭隘的民族偏见:在当时日本普遍轻视中国人的风气下,他能平等、热情地对待中国学生,尊重中国的文化习惯,这种跨越国界的公正与善良尤为可贵。
人格纯粹,超越功利:他的关心和帮助纯粹出于教师的本分和对学术的热爱,毫无私利。这种品格在鲁迅眼中是“伟大”的。
文章标题是《藤野先生》,为何用大量篇幅写与藤野先生无关的内容?
铺垫与反衬:写东京“清国留学生”的腐朽,是为离开东京去仙台见藤野先生作铺垫,并与藤野先生的形象形成反衬。
交代思想背景:写“日暮里”“水户”,以及仙台受到的“优待”,都渗透着作者的爱国情感和弱国国民的辛酸,这是理解作者与藤野先生交往以及后来思想转变的情感基础。
揭示转变原因:匿名信事件和看电影事件是作者弃医从文的直接原因,而这一转变使得他与藤野先生的分别有了更深层的意义,也使藤野先生的鼓励在作者后来的文学生涯中显得尤为重要。
服务于暗线:这些内容都是作者爱国主义思想感情这条暗线的具体体现,与怀念藤野先生的明线相辅相成,共同服务于文章的中心。
字词
读音
释义/易错提示
绯红
fēi
鲜红。
驿站
yì
古代供传递文书、官员途中歇宿换马的地方。
芋梗汤
gěng
一种用芋头茎做的汤。
解剖
pōu
剖开生物的躯体,以研究各器官的组织构造。
畸形
jī
生物体某部分发育不正常。
不逊
xùn
傲慢无礼。逊,谦虚。
诘责
jié
质问并责备。
瞥见
piē
一眼看见。
凄然
qī
形容悲伤难过。
抑扬顿挫
cuò
(声音)高低起伏和停顿转折。
杳无消息
yǎ
一直得不到一点消息。杳,远得不见踪影。
深恶痛疾
wù
厌恶、痛恨到了极点。恶,厌恶。疾,痛恨。
油光可鉴
jiàn
头发抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。
教诲
huì
教导,训诲。
匿
nì
隐藏。
字
读音
组词/释义
例句/提示
恶
è
恶劣、恶果(不好;凶狠)
表示性质状态时读 è。
ě
恶心(要呕吐的感觉)
表示生理感觉时读 ě。
wù
厌恶、深恶痛疾(讨厌,憎恨)
表示心理活动时读 wù。
喝
hè
喝彩、吆喝(大声喊叫)
表示呼喊义时读 hè。
hē
喝水、喝茶(把液体咽下去)
表示吞咽义时读 hē。
系
jì
系住、系红头绳(打结;扣)
表示动作时读 jì。
xì
系统、关系(有联属关系的)
表示名词或关联义时读 xì。
字组
读音
字形差异
释义/组词
绯 / 诽 / 菲
fēi / fěi / fěi
绯(纟)/诽(讠)/菲(艹)
绯红 / 诽谤 / 芳菲
鉴 / 签 / 监
jiàn / qiān / jiān
鉴(金)/签(⺮)/监(皿)
油光可鉴 / 签名 / 监牢
驿 / 绎 / 泽
yì / yì / zé
驿(马)/绎(纟)/泽(氵)
驿站 / 络绎不绝 / 沼泽
畸 / 崎 / 绮
jī / qí / qǐ
畸(田)/崎(山)/绮(纟)
畸形 / 崎岖 / 绮丽
诲 / 悔 / 晦
huì / huǐ / huì
诲(讠)/悔(忄)/晦(日)
教诲 / 后悔 / 晦暗
瞥 / 憋 / 弊
piē / biē / bì
瞥(目)/憋(心)/弊(廾)
瞥见 / 憋气 / 弊端
词语
释义
文中例句/用法
油光可鉴
形容非常光亮润泽,像镜子一样可以照人。文中讽刺“清国留学生”头发梳得油亮。
除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般。
标致
漂亮。文中是反语,用以讽刺。
实在标致极了。
掌故
关于历史人物、典章制度等的传说或故事。文中指学校里过去发生的一些事情。
在校已经一年,掌故颇为熟悉的了。
落第
原指科举时代应试不中。文中指考试不及格。
同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。
不逊
傲慢无礼。逊,谦虚。
日本报纸上很斥责他的不逊,爱国青年也愤然。
匿名
不署名或不署真实姓名。匿,隐藏。
他便写了一封匿名信来。
诘责
质问并责备。
有几个和我熟识的同学也很不平,一同去诘责干事托辞检查的无礼。
杳无消息
一直得不到一点消息。杳,远得不见踪影。
从他那一面看起来,是一去之后,杳无消息了。
抑扬顿挫
(声音)高低起伏和停顿转折。
似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
正人君子
指品行端正的人。文中是反语,讽刺那些为军阀政客服务的文人。
再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
深恶痛疾
厌恶、痛恨到了极点。疾,痛恨。
再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
客死
死在异国他乡。
这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。
凄然
形容悲伤难过的样子。
他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。…… 他说不新鲜,但也凄然。
适值
恰好遇到。
但我这时适值没有照相了。
词语
相同点
不同点
例句
杳无消息
都有得不到音信的意思。
侧重抽象的信息:指一直得不到关于对方的任何音讯。
他出国后便杳无消息。
vs
杳无踪迹
侧重具体的形迹:指完全看不见踪影或痕迹。
嫌疑人作案后杳无踪迹。
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