四川省成都外国语学校2025-2026学年高二上学期期末考试语文试卷（PDF版附答案）

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1.B
2.D
3.①重要驱动力 ②更加深刻 ③心理张力系统消失
（评分参考：每处 1 分，共 3 分。言之有理即可）
4.①文中用大量生活中的事例，使文章更亲切，增强文章的可读性和吸引力。
②深入浅出，帮助读者更好地理解蔡格尼克记忆效应这一科学概念。超 然 客 公
（评分参考：答对 1 点 1 分，2 点 3 分。言之有理即可）
5.①将工作和学习任务目标拆分成若干阶段性的小目标，按重要性与紧急程度排序，利用蔡格尼克记忆效应合
理安排后续跟进时间，确保各项任务有条不紊地推进完成。
②学会适时“放下”，当断则断，保持心态健康，找到平衡与和谐之道。
③深入了解蔡格尼克记忆效应，洞察人性与大脑记忆运作的奥秘，激发自身潜能，从而掌握开启高效生活、实
现自我成长的关键钥匙，提升生活品质。
（评分参考：每点 2 分，共 6 分。言之有理即可）
6．C
7．C
8．情节反差：李善德最初以为荔枝使是能还清债务的肥差，满心狂喜；后来发现任务实际是运送无法保鲜的新鲜
荔枝，意识到这是一道致命的催命符。（2 分）
表达效果：①增强戏剧性：从喜到悲的转折使情节跌宕起伏，吸引读者。②突出主题：揭露官场虚伪和小人物的
无奈，强化讽刺效果。③深化人物形象：李善德的天真与现实的残酷形成对比，凸显其悲剧性。（效果答出 2 点即
4 分。其他情节或细节反差，分析正确在理同样给分）
9.①历史真实：以天宝年间为背景，还原 “香积钱”“荔枝煎”“敕牒”“使职” 等唐代金融、贡品、官场的真
实细节。②文学虚构：虚构李善德借贷购房、被推为“荔枝使”的经历，赋予小人物鲜活故事。③以小见大：李善
德借贷买房的困境、被同僚推锅的遭遇，揭露唐代底层官吏生存压力与官场腐败；（或“荔枝鲜”运输难题，既体
现唐代岭南到长安的交通落后，也暗讽统治者为博欢心不计成本的奢靡，以小人物命运映盛唐危机。）（每点 2 分）
10．BDE 11．D 12．B
13（1）（贾谊）自认为寿命不会很长，又因为是被贬离开，内心非常不愉快。
“以”，认为；“谪”，被贬职；“自得”，自觉得意、开心。（各 1 分，句意 1 分）
（2）使者十分高兴，依照常惠的话来责备单于。单于看了看身边（或左右）的人，十分吃惊，（向）汉使道歉说：
“苏武等人的确活着。” “如”，依照（或按照）；“让”，责备；“谢”，道歉；“实在”，的确（或确实）活着（或存在）。（各 1分）
14.欧阳修反驳的论据如下： ①汉文帝欣赏贾谊，但因周勃、东阳之毁，疏远、贬谪了贾谊，贾谊最终忧郁而死；（2 分）
②汉文帝只是欣赏贾谊的言论，却不能采纳推行。（1 分）
参考译文：
1
材料一：
贾谊是洛阳人，十八岁时，因能够诵读诗书、撰写文章而在郡中闻名。汉文帝征召他担任博士之职。当时，贾
谊二十多岁，在博士中最为年轻。每当皇帝诏令臣下商议政事，各位老先生还没能开口发言，贾谊就一一替他们应
答，人人都觉得说出了他们自己想说的话。各位博士于是认为贾谊很有才能。汉文帝也很喜欢他，对他破格提拔，
一年之内就升任为太中大夫。
贾谊认为汉朝建立二十多年了，天下和平融洽，应当改订历法，改变车马服饰的颜色，制定法令制度，确定官
职名称，振兴礼乐。于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，采用五行之说，更改官职名称，全部重新拟定，上奏给皇
帝，汉文帝刚刚即位，为人谦逊礼让，没有闲暇顾得上（施行这些举措）。然而各项法令的更改确定，以及让列侯
前往自己的封国等主张，都是贾谊提出的。于是天子商议让贾谊担任公卿之位。绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬等
人都嫉妒他，就在皇帝面前诋毁贾谊说：“洛阳这个人，年纪轻且刚刚学了点东西，一心想独揽大权，把许多事情
都搞乱了。”于是天子后来也疏远了贾谊，不再采纳他的建议，任命他为长沙王太傅。
贾谊已经辞别朝廷前往长沙，听说长沙地势低洼、气候潮湿，（贾谊）自认为寿命不会很长，又因为是被贬离
开，内心非常不愉快。等到渡湘水的时候，他写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤臣，遭受谗言被放逐，创作
了《离骚赋》，它的终篇说：“算了吧！国家没有贤明的人，没有人了解我啊。”于是自投汨罗江而死。贾谊追念
哀伤屈原，借此来比喻自己。
过了一年多，汉文帝思念贾谊，征召他回朝。贾谊到了，进宫拜见皇帝，当时汉文帝正坐在宣室接受祭神的胙
肉。汉文帝因有感于鬼神之事，就询问鬼神的本质。贾谊详细地说明了其中的道理。到了半夜，汉文帝听得入神，
不自觉地在座席上往前移动。听完之后，汉文帝说：“我很久没见到贾谊了，自认为超过了他，现在看来还是比不
上他。”于是任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子，很受宠爱，又喜欢读书，所以让贾谊做他的老师，
梁怀王多次向贾谊询问治国的得失。
过了几年，梁怀王骑马时，从马上摔下来死了，贾谊自认为做太傅没有尽到责任，常常哭泣，过了一年多也死
了，年仅三十三岁。
赞语说：刘向说“贾谊论述夏、商、周三代和秦朝治乱的道理，他的观点十分美好，通晓国家的体制，即使是
古代的伊尹、管仲也不能远远超过他。如果当时他的主张被采纳，功业教化必定显著。但他被平庸的大臣陷害，实
在令人痛惜。”回过头来看汉文帝沉静寡欲、身体力行来改变社会风气，贾谊所陈述的主张也大体上都施行了。贾
谊虽然英年早逝，即使没有做到公卿之位，也不能说他没有遇上好时机。
材料二：
评论说：汉朝兴起，以恭谨俭约为本，革除弊端、改变社会风气最为淳厚的，以汉文帝最为突出；制定礼仪音
乐、建立制度、切中当世政务的，只有贾谊被人称道。天子正欣然欣赏他，倚重他并打算任用他，然而最终却遭到
周勃、东阳侯等人的诋毁，说儒家学者会把许多事情搞乱，因此贾谊被斥退，最终因忧郁而死。
汉文帝即位时，汉朝已经是第三代了。秦朝遗留的弊端还没有消除，吕氏家族的祸乱接踵而至，南北发动了两
次诛杀行动，京城刚刚发生了流血政变。汉文帝从代国的府邸继承了汉朝的皇位，天下刚刚平定，人心还没有归附。
况且当时四方边境还不安宁，内外还不协调，匈奴狡猾凶狠，朝那、上郡一带饱受战争之苦；诸侯王僭越效仿，淮
南王、济北王相继因谋反被杀。贾谊指明陈述当世应该采取的措施，规划长远的策略，愿意担任属国之官来制服单
于，请求分封皇子来削弱诸侯王的势力。皇帝只是认为他的话很好，但没能采用。
2
15.B
16.①麝香鹿和鹦鹉的画面充满自然生机野趣，诗人内心更添愉悦。
②溪流交错却可通行、悬崖之上屋舍稳固，人与自然紧密依存，诗人内心渐生安稳踏实之感。/环境虽险恶，
但人过乱流、房屋稳于悬崖之上，诗人从生存的勇气和智慧中得到宽慰，安稳踏实。
③诗人登高望远，视野开阔，意境壮阔，蕴含着避世而不遁世的心境，情感变得从容、澄明。（每点 2 分）
17.（1）士不可以不弘毅 任重而道远
（2）夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
（3）嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑）（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉
生烟）（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶）（金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱）（每空 1 分）
18. C
19. ①回眸，本义指回转眼睛，在这里用“回眸”来转喻“回忆往昔岁月”这个行为。②“酸涩”是一种身体感受，
在这里以身喻心，用外在的身体体验来隐喻内在的心理经验，表达回忆往昔时内心五味杂陈、感慨良多的感受。（每
点 2 分）
20. （1）②改为：修改：删去“因为”或“的结果”。
（2）⑥改为：修改：将“更明显”改为“更高”。（每点 2 分，直接写改后的句子亦可）
21.因为人们用易感知的“嘴巴”转喻言语或行为，并用具体的“甜”喻指（隐喻）心理舒适感（抽象感受），所
以“嘴巴真甜”包含了转喻和隐喻现象。（概括内容 2 分，因果关系 2 分）
22.①推理不当（前提与结论关联不当）：这一推理的前提是“味觉可以用来比喻内心感受”，这一前提无法得出
“而以身喻心也就有了普遍性和必然性”这一结论。
②绝对化表述：“都”一词的使用过于绝对，“甜”表达的意思是多样的，不能简单地用“都”来限定，这种表述
使得推理缺乏严谨性和客观性。（每点 2 分）
23.
例文：
以笃行赴真理，以恒心越山海
孔子“朝闻道，夕死可矣”的决绝，胡适“进一寸有一寸的欢喜”的豁达，培根“真理是时间的孩子”的洞见，
跨越时空汇聚成人类追寻真理的精神箴言。真理从不是高悬天际的星辰，而是藏在笃行不怠的脚步里、抗逆敢疑的
勇气中、历久弥新的沉淀间。唯有以赤诚之心求索，以坚韧之力坚守，方能在追寻真理的道路上，收获属于自己的
丰盈与成长。
追寻真理，始于对未知的敬畏与对真相的执着，哪怕前路布满荆棘，亦要一往无前。敦煌莫高窟的壁画历经千
年风雨仍光彩夺目，背后是一代代匠人对色彩真理的极致追求。南北朝时期的画家谢赫，为探寻色彩与线条的融合
之道，遍历名山大川，观察草木枯荣、云霞变幻，为中国绘画奠定了色彩运用的根基。他未曾满足于既有技法，彰
显了追寻真理路上最动人的坚守。
追寻真理，需有敢于质疑权威、突破认知局限的勇气，在思辨中靠近真相。中世纪时，“地心说”被教会奉为
不可撼动的真理，禁锢人类认知长达千年。哥白尼却在长期观测与演算中，发现了这一理论的诸多谬误。他不顾教
会的威胁与世人的嘲讽，潜心研究三十余年，著成《天体运行论》，提出“日心说”，打破了权威对真理的垄断。
追寻真理，贵在日积月累的坚持，在点滴精进中逼近本质，须知真理从不是一蹴而就的奇迹。屠呦呦团队研发青蒿
素的过程，便是对“进一寸有一寸的欢喜”最生动的诠释。在寻找抗疟药物的道路上，他们历经百余次失败，翻阅
古籍、反复试验，从青蒿中提取有效成分的每一步突破，都凝聚着无数日夜的坚守。这份坚持，让平凡的积累绽放
出真理的光芒。
真理的价值，不在于被发现时的轰轰烈烈，而在于其能指引人类不断前行，在时代浪潮中沉淀出永恒的力量。
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从张衡发明地动仪，用科学真理打破“天灾天谴”的迷信；到袁隆平院士毕生钻研杂交水稻，用技术真理解决亿万
人的温饱问题；再到当代科研工作者攻克芯片难题，用科技真理守护国家发展根基，人类文明的每一次飞跃，都离
不开对真理的追寻与践行。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”追寻真理的道路没有终点，唯有永葆赤诚与坚韧，方能在每一次探索
中收获成长，在每一次坚守中靠近本质。不必畏惧真理无穷，不必盲从权威定论，在笃行中积累，在质疑中突破，
终能跨越山海，触碰到真理的光芒，让人生在追寻真理的过程中绽放出不朽的价值。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这三则名言共同指向“真理”这一永恒主题，却呈现出不同维度的思考。
孔子的话像一束穿透千年的光，展现了求知者最极致的虔诚——真理的价值超越生命本身。这种态度在今天看
来或许过于决绝，但它揭示了一个根本道理：对真理的追求应当是全情投入的，不应被功利心所束缚。
胡适的话则更贴近现代人的心境，他用“一寸欢喜”消解了面对真理浩瀚时的焦虑，把漫长的求索过程拆解成
可感知的阶段性喜悦。这提醒我们，真理之路不必急于求成，每个微小进步都值得珍视。
培根的视角更为独特，他把真理放在时间的长河中审视，指出真理的检验标准不是某个时代的权威，而是历史
的沉淀。这实际上是在批判盲从权威的思维惯性，强调真理需要经过实践的反复验证。
三则名言共同构成一个完整的认知链条：从追求真理的态度，到探索真理的方法，再到判断真理的标准，它们
启示我们，真理既需要炽热的追求，也需要耐心的积累，更需要开放的心态。在信息爆炸的今天，这种既保持敬畏
又不失理性的真理观尤为珍贵。
写作时，开头可从三则名言切入，提出中心论点：真理探索是人类精神的永恒征程，需要炽热信念、渐进积累
与独立判断。中间分三层展开：先以孔子之言强调求道的纯粹性，展现精神信仰的崇高；再用胡适之语分析真理探
索的实践智慧，突出日拱一卒的踏实；最后借培根观点批判权威迷信，倡导时间检验下的理性思辨。结尾呼吁在信
息爆炸时代保持对真理的敬畏与求索勇气，让个体生命在认知拓展中获得升华。
立意：
1.闻道即永恒，生命因真理而璀璨。
2.时间是最好的真理试金石。
3.真理之路无终点，跬步亦欣然。
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