第一轮 第一部分 第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融-课件 2026年统编版历史中考复习资料

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第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立 与民族交融三国两晋南北朝时期的政治、经济与民族交往关键词：三国鼎立政权更迭人口迁徙江南地区的开发北魏孝文帝改革 民族交往交流交融1.三国两晋南北朝时期的政权更迭鼎立三国曹丕马炎司王与马前秦建康2.人口迁徙八王之乱第一次3.江南地区的开发生产工具建康南移4.北魏孝文帝改革洛阳汉语汉服汉姓5.北方地区的民族交融北朝汉语隋唐 学习小助手易错提醒： 曹操是东汉末年的军阀首领，不是三国时期的人物；曹魏的建立者是曹丕。西晋是统一的王朝。统一而短暂的王朝：秦朝、西晋、隋朝。知识链接：与淝水之战有关的成语：草木皆兵、风声鹤唳、投鞭断流、东山再起等。易错提醒：东晋南朝时期，江南地区经济虽然得到了开发，但整体上仍落后于北方地区，我国经济重心依然在北方。知识链接： 三国两晋南北朝时期民族交融的主要途径：①民族迁徙和杂居相处。②各民族间的征战。③北方各族统治者的封建化改革。④各民族间的商贸往来、各种文化活动和节日庆典等经济、文化交流。三国两晋南北朝时期的科技与文化贾思勰关键词：《齐民要术》 祖冲之 书法 绘画 雕塑民生圆周率造纸术东汉楷书书圣集序兰亭顾恺之龙门石窟认识中华民族多元一体的发展趋势(家国情怀、历史解释)材料“夷狄不可为帝王”是自先秦至魏晋华夏社会根深蒂固的观念。十六国时期众多少数民族统治者争正朔、明法统，开少数民族统治者论证自身正统性的历史先河。匈奴人刘渊，以“晋为无道，奴隶御我”为理由反晋，并宣称“夫帝王岂有常哉，大禹出于西戎，文王生于东夷，顾惟德所授耳”，不久称帝。羯族人石勒建立后赵政权后，担心因东晋政权的存在而“书轨不一”，自己的正统地位得不到天下人的承认。对此，徐光劝慰说：“陛下既苞(包)括二都(占据长安和洛阳)，为(就是)中国帝王。”淝水之战前，苻坚在阐述攻打东晋的理由时说，“帝王历数岂有常哉，惟德之所授耳”，“非为地不广、人不足也，但思混一六合，以济苍生”。少数民族政权排定自己的五行历运，后赵承晋，为水德；前秦与前燕承赵，为木德；后秦承前秦，为火德；北魏建国时承秦，为土德。——摘编自邓乐群《十六国胡族政权的正统意识与正统之争》 阅读材料，概括少数民族统治者正统观念的表现，并分析其影响。(6 分)☞方法点拨概括、归纳类问题解题步骤： ①划分层次：逐句阅读材料，标序号，圈画关键词句；注意标点符号、句与句间的转折。②概括层意：不要定量、具体地表达，要定性、抽象地表达(即要概括出一类人、事、物的共同点，不要出现具体的人名、物名、地名)。③合并同类项。④联系所学知识，适当补充。[答案]观念：力争成为华夏正统；认为统治者应提高自身德行，如果能实行德治就合乎正统；占据中原，力图建立统一的政权；认同中原传统的五德终始说。(4 分)影响：有利于推动少数民族接受和学习中原文化，促进民族交融；有利于统一多民族国家的发展。(2 分)1.汉字书写载体及字形的演变过程(纵向联系)2.北魏孝文帝改革的措施及意义(因果联系)(1)各项措施及对应的作用(2)总体意义： ①对当时：a.加速了北方各族的封建化；b.促进了民族交融；c.推动了经济发展；d.巩固了统治，增强了北魏的国力。 ②对后世：推动了中华民族共同体的形成，在此基础上，隋唐时期实现了更大范围的统一。考点 1三国两晋南北朝时期的政治、经济与民族交往(近三年结合其他知识点考查) 考点 2 三国两晋南北朝时期的科技与文化 (2024 年广东)魏晋时期，朝鲜半岛的高句丽大量引进《论语》《史记》《汉书》等儒家经典和史学名著，当地人不仅能诵读汉文著作，还能使用汉文写作。这体现了()CA.儒家学说的包容性C.中华文化的吸引力 B.鉴真东渡的影响力D.中华文明的创新性1.[创设情境](2025 年广东广州二模)下表内容为历史老师设计)B的某节课的教学环节，据此判断，这节课的标题是( A.政权分立与民族交融 B.三国鼎立局面形成 C.北方少数民族的内迁 D.宗室诸王争权夺利 2.[在身边发现历史]客家先民是中原人，客家人现分布于广东、福建、广西、江西、湖南等地。历史上客家人第一次迁徙是在西晋末年，路径为从黄河流域迁到长江流域。此次迁徙出现的主要原因是()CA.淝水之战后前秦瓦解B.诸侯争霸，相互攻伐C.北方黄河流域战乱D.海外贸易不断发展3.[跨学科·地理创设情境]某同学在观察一幅地图时，找到其标注的都城是建康，水稻种植区主要分布在太湖流域、鄱阳湖流域等，纺织、制瓷和造船等手工业快速发展的地区在今长江下游一带均有标注。据此推测，该地图的名称应是()BA.西晋形势图C.西汉形势图 B.江南地区的开发D.三国鼎立形势图 4.(2025 年广东中山三模)右下图为山西大同博物馆馆藏品北魏彩绘陶牛车。乘坐牛车本为中原士族风尚，后为北魏继承。但该牛车盖顶部隆起，形似帐篷，具有浓厚的草原民族风格。这说明()DA.北魏农业生产普遍使用铁犁牛耕B.北魏民众的出行方式以牛车为主C.北魏政权建立并统一了黄河流域D.民族交融对社会生活产生了影响 5.(2025 年广东深圳一模)魏晋南北朝时期，《孝经》俨然成为显学，编纂家训、家规蔚然成风。如北齐颜之推编写的《颜氏家训》。这一时期，父子相传、世代相袭的儒学“家学化”风气炽)盛。这些现象的出现主要缘于( A.官学教育的衰微 C.基层教化的发展 B.门阀士族的强势D.玄学思潮的兴起B 6.(2025 年广东深圳三模)大象在中国古代艺术中占据了一席之地。汉代的大象图像主要是驯象图，反映世俗生活的场景；而魏晋南北朝的大象图像多富有宗教色彩，佛教色彩尤为浓厚，驯象图反而不多见。导致这一变化的主要原因是()DA.汉代追求现世幸福C.佛教在东汉时传入 B.民族文化的交融D.外来文化的影响 7.三国两晋南北朝时期，书法风气日盛，上至帝王公卿，下至文人墨客，莫不以擅书为荣。篆、隶、章草等各种书体大体齐备。)与这一现象直接相关的是( A.三省六部制的推行 C.造纸技术取得突破 B.佛教的普遍流行D.上层社会的示范C 8.锺繇的楷书刚柔兼备，王羲之的字“飘若浮云，矫若惊龙”，北魏的书法雄劲骏放、端庄古雅。这体现了魏晋南北朝时期的书法艺术()AA.风格多样C.立意高远 B.交流频繁D.题材广泛 9.[跨学科·语文]“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”描绘了江南迷蒙的春景，也表现了南北朝时期佛教盛行的状况。南北朝)D时期佛教盛行的主要背景是( A.社会变革，百家争鸣 B.国家统一，思想繁荣 C.繁荣开放，思想活跃 D.政权分立，战乱频繁 1.经过多年的征战兼并，曹操统一了北方；孙权在江淮一带扩张势力，夺荆州、占岭南，统一了江南；刘备占益州，夺汉中，)B西和诸戎，南抚夷越，统一了巴蜀地区。这反映出当时( A.战乱破坏社会经济 B.分裂中孕育着统一 C.民族交融趋势加强 D.政权分立一直持续 2.东晋初期，大量避乱南迁的北方贵族定居浙东，他们主要参与制造业、商业和运输业等经济活动，很少涉足大土地农业经营。这表明北方贵族()CA.缺乏生产工具和技术B.可支配的劳动力不足C.难以获得广阔的田地D.排斥南方的本地贵族 3.匈奴建立的前赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛，犯者皆死”；北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”，孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映出该时期这些少数民族()DA.牛耕技术的发展B.社会矛盾的缓解C.政权更迭的频繁D.经济结构的变化 4.(2025 年广东佛山三模)曹丕把自著的《典论》送给孙权和张昭，一部以素(丝织品)，一部以纸；新疆出土了不少西晋的简，也)C有东晋时用纸写的文书。据此可知，当时( A.文学水平提升 B.造纸技术改良 C.书写材料多样 D.丝绸之路开通