山东省枣庄市重点高中2025-2026学年高一上学期12月期中质量检测 语文试卷（含答案）

这是一份山东省枣庄市重点高中2025-2026学年高一上学期12月期中质量检测 语文试卷（含答案），共13页。试卷主要包含了11等内容，欢迎下载使用。
本试卷共8页，23题。全卷满分150分，考试时间150分钟。 2025.11
注意事项:
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用 0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。
4. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
毕生追求的“禾下乘凉梦”
——与袁隆平院士一席谈
寂寂无闻时就敢于挑战世界权威，名满天下时仍然只专注绿野田园，这一切只因为心中有毕生追求的梦想——让所有人远离饥饿。袁隆平院士将全部心血倾注于杂交水稻事业，为中国乃至世界的粮食生产作出了重大贡献。
2017年10月，袁隆平院士欣然接受了我们的采访。
问：什么是杂交水稻？与普通水稻相比，它有哪些优势？
答：杂交水稻就是通过将遗传上有一定差异、优良性状互补的两个水稻品种杂交，获得的具有杂种优势的新品种。与常规栽培稻相比，杂交水稻的产量会有较大幅度的提高。杂交水稻自1976年大面积推广以来，已累计推广80亿亩，累计增产稻谷6000亿千克以上，被誉为“第二次绿色革命”。这些年来，因为我国科学家在杂交水稻领域的不断创新，也使我国成为世界杂交水稻强国。
问：您为什么选择杂交水稻作为研究方向？
答：我上大学时，学的是农业科学。20世纪60年代，在水稻、小麦、玉米、油菜等主要农作物的育种中，只有水稻育种停滞不前，成为世界性难题，而水稻又是我国的主要粮食作物之一。因此，我开始研究水稻育种，立志解决我国的粮食短缺问题。
1961年，我在湖南省安江农校的早稻田中，偶然间发现了一株“鹤立鸡群”的稻株。它穗大，籽粒饱满，结了十几个8寸多长的稻穗。我如获至宝，等它成熟时，小心翼翼地收下种子。第二年，我在田里用这些种子种了1000多株水稻。让我大失所望的是，子代长得参差不齐，高的高、矮的矮。冷静之后我仔细分析，水稻是自花传粉植物，一般都是纯种，为什么这些子代与亲代存在巨大差异？说明这株野生稻是一株天然的“杂交稻”，也就是说，水稻是能杂交的。这让我对当时的“水稻等自花传粉植物没有杂种优势，不适宜进行杂交”的权威理论产生了怀疑，激发了我研究杂交水稻的兴趣，由此确定了研究方向。
问：据说杂交水稻之所以取得成功，与发现“野败”有很大的关系，您能简单介绍什么是“野败”吗?
答：刚才所说的天然“杂交稻”启发我，水稻中一定有天然的雄性不育（雄蕊发育不正常，但雌蕊正常，可以接受外来的花粉而繁殖后代）植株。如果将雄性不育植株作为母本，就可以让它与其他品种杂交来培育杂交水稻。后来我们通过大量的调查，发现了一株野生的雄性不育水稻，并将它命名为“野败”。
问：有人说发现“野败”是一种偶然，您认同这种观点吗？
答：选育出雄性不育植株，是做杂交水稻研究的第一个难题。最初，我们在栽培稻中寻找。在检查了几十万个稻穗后，只找到6株雄性不育植株，而且它们雄性不育的性状无法在后代中保持下去。后来我们改变策略，尝试做远缘杂交，即用野生稻与栽培稻杂交。1970年，我们终于发现了一株雄性不育的野生稻，就是前面所说的“野败”，而且它雄性不育的性状能够保持下去，这就为研制杂交水稻打开了突破口。
虽然发现“野败”的过程十分艰辛，但我们一直很有信心。因为我们的研究方向很明确，我们也具备专业知识，知道如何分辨雄性不育植株。因此，当遇到“野败”时，我们就能一眼识“宝”。能够成功地发现“野败”，绝不是什么偶然，而是我们多年来持之以恒、克服种种困难的必然结果。
问：您为人类的粮食生产作出了巨大贡献，取得了举世瞩目的成就。您成功的秘诀是什么？
答：我的体会就是“知识、汗水、灵感、机遇”这八个字。知识是创新的基础；汗水意味着任何一项成果都来自深入细致的实干和苦干；灵感是知识、经验、思索和孜孜以求综合在一起升华的产物，它往往在外来因素的刺激下突然产生；机遇看似偶然，但往往又是必然的，机遇总是给有准备的人。自然界的现象也是如此，偶然背后是必然。科学家的任务，就是要透过偶然性的表面现象，找出隐藏在它背后的自然规律。
问：您在杂交水稻研究上付出了艰辛的努力，是否也需要多方面的配合和支持？您能谈谈这方面的体会吗？
答：杂交水稻是我国科技领域自主创新、社会主义协作的成就。它的成功离不开国家的高度重视和大力支持，同时也是我国广大农业科技工作者努力协作、合力攻关取得的。我在杂交水稻研究的前沿工作中起了一些带头作用，但我单枪匹马不可能完成，是靠大家合作完成的。
问：您至今还奋战在科研第一线。我们看您的身体和精神状态也挺好的，这是否跟坚持锻炼有关呢？您有哪些业余爱好呢？
答：我的爱好比较多，打球、游泳、拉小提琴、阅读等，我都喜欢。爱好会让学习和生活更加丰富多彩，还可以促使人在知识、文化等层面上相互交融和相互启发。
问：听说您有两个梦想，您能简单谈谈吗？
答：第一个梦想是“禾下乘凉梦”，这是我曾经做过的梦。我梦见试验田的超级杂交稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么长，籽粒像花生米那么大，我和同事就坐在瀑布般的稻穗下乘凉。第二个梦想是“杂交水稻覆盖全球梦”。如果全球一半的稻田种植杂交水稻，所增产的粮食，可以多养活4亿——5亿人，这将为世界粮食安全作出很大贡献。我还要继续工作，实现我的梦想，向水稻的更高产量攀登。
我最想对高中生说的话：山外青山楼外楼，自然探秘永无休。成功易使人陶醉，莫把百尺当尽头。
（摘录自《人民教育出版社普通高中教科书生物学必修2遗传与进化》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A. 杂交水稻是通过将两个遗传差异明显、优良性状互补的水稻品种杂交获得的新品种。
B. 袁隆平院士因发现“野败”而获得国家最高科学技术奖，被誉为“杂交水稻之父”。
C. 杂交水稻的推广被誉为“第二次绿色革命”，为我国粮食安全作出了巨大贡献。
D. 袁隆平院士认为，发现“野败”并非偶然，而是长期坚持和科学研究的必然结果。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A. 袁隆平院士在20世纪60年代发现一株“鹤立鸡群”的稻株，其子代表现一致，说明水稻具有稳定的杂种优势。
B. 袁隆平院士认为，杂交水稻的成功完全依赖于他个人的努力和专业知识，与团队协作关系不大。
C. 袁隆平院士的“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”体现了他对粮食安全和人类福祉的深切关怀。
D. 袁隆平院士认为成功的关键在于机遇，其他因素如知识、汗水和灵感都是次要的。
3. 根据访谈内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。的一项是（3分）
袁隆平院士在杂交水稻研究中突破了两个关键难题：首先是发现了 ① ，这为解决水稻杂交技术提供了母本材料；其次是通过 ② 的方法，使雄性不育性状能够稳定遗传。他认为科研成功离不开“知识、汗水、灵感、机遇”八个字，其中机遇看似偶然，但实际上是 ③ 的必然结果。
4. 请简要概括袁隆平院士发现“野败”的过程及其意义。（4分）
5. 袁隆平院士用“知识、汗水、灵感、机遇”八个字总结成功的秘诀。请结合材料，写出你对这四个因素的理解。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
东山下的风景
铁凝
我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。
正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。
站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心；①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。
晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。
“你有气管炎吧？”我问他。
他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。
“别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。
这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。
一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹 扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。”
哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。
送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。
“还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。
二成喘着气，把头向旁边一扭。
“非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。”
说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。
我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。
我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌：
心中升起红太阳，
千军万马战太行……
我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。
路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。
静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。
1982年秋
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A. 小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。
B. 作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。
C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。
D.“我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。
7. 下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（3分）
A. 第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。
B. 第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。
C. 第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。
D. 第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。
8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。（4分）
9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。
学者师达而有材吾未知其不为圣人圣人之所在则天下理焉。在右则右重，在左则左重①，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。
故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人荀可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论②矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势，而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
凡说者，兑之也，非说之也。今世之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说，是拯溺而硾之以石也，是救病而饮之以堇③也。使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。
故为师之务在于胜理④在于行义理胜义立则位尊矣王公大人弗敢骄也上至于天子朝之而不惭凡遇合⑤也合不可必遗理释义以要不可必而欲人之尊之也不亦难乎故师必胜理行义然后尊。
曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，馀若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏⑥邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏⑦于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者与，其尊师若此，故师尽智竭道以教。
（节选自《吕氏春秋•劝学》）
[注]①左、右：泛指处所。重：敬重、尊重。②论：被人称述而彰明。③董：毒药。④胜理：依循事理。⑤遇合：相遇而投和。⑥畏：横死。⑦畏：被围困。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
学者师A达而有材B吾未知C其不为圣D人E圣人F之所在G则天下H理焉
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 疾，努力、尽力，与《劝学》“声非加疾也”的“疾”字意义相同。
B. 之，代词，与《师说》“师道之不传也久矣”的“之”用法不同。
C. 使，派遣，与《梦游天姥吟留别》“使我不得开心颜”的“使”字意义不同。
D. 安，疑问副词，与《陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志哉”的“安”用法相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 文章开篇指出“忠孝”是君臣父子都追求的目标，但往往不能实现，其根源在于不懂理义，而懂得理义的关键在于学习。
B.“往教者不化”“卑师者不听”强调教育成功的关键在于学生有主动求学的诚心和尊师重道的态度，而非教师单方面的灌输。
C.以“怀腐欲香”“人水恶濡”为喻，批判了某些学者既不愿接受老师教化，又想显身扬名的矛盾行为，这无异于缘木求鱼。
D.文章结尾通过曾参事父的例子，有力地证明了父亲的存在对子女的行为具有强大的约束力，与尊师的主题相呼应。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《劝学》
（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！《师说》
14. 材料和《劝学》都在谈论学习，但是劝人学习的理由和侧重点不同，请加以分析。（5分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首词，完成15～16题。
念奴娇·登石头城①次东坡韵
萨都剌
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫②，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月！
[注]①石头城：即金陵城，昔为六朝都城。②离宫：皇帝在京城以外的宫室。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 词的开头三句是总写，“石头城上”点登临地点；“天低”，写眺望之遥远；“吴楚”，写地域的辽阔。这三句写出了石头城空荡凄惨的景象，为全词奠定悲壮苍凉的感情基调。
B. 词中写石头城、青山、旌旗、樯橹、松径、鬼火等是实写；写离宫、辇路芳草以及歌女的歌舞、临镜等是虚写。虚实结合手法的运用使得意境更深远，情感更深沉。
C. 词中多处运用对比的手法，如昔日“六朝形胜地”与如今“眼空无物”“惟有青山如壁”的对比，再如昔日的避暑离宫与今日芳草萋萋、无人松径的对比。在对比中，词人的感受变得更强烈。
D.“伤心千古，秦淮一片明月”化用唐代诗人刘禹锡在《石头城》中“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”一句，“伤心”一词将词人的情感表露无遗。
16. 这首词和《念奴娇·赤壁怀古》都是登高怀古的典范。请简要分析两首词在结尾处抒发的感情的异同。（6分）
（五）阅读Ⅴ（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）某地人才宣传片镜头：青衫学子，背影坚定。字幕浮现出曹操《短歌行》中化用《郑风·子衿》中的诗句“_______________，_______________”，以此典雅方式，传递对人才的殷切期盼。
（2）当厌倦了都市的喧嚣，向往乡村的宁静时，我们脑海中会自然浮现《归园田居(其一)》“_______________，_______________”那远近村庄错落、炊烟袅袅的田园画面。
（3）一位常年在国外的旅人谈及文化交流时动情地说，即便身在异乡，只要听到故乡的旋律，便会产生《琵琶行》中“_______________，_______________”的深切共鸣。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
在人们的印象中，杂草是农作物的敌人，简单地拔除是不够的，必须对它们进行“ A ”。但是换一个角度思考，杂草的生命力这么顽强，是不是因为它们有什么特殊的能力呢？当然有，这就要说到科学家在盐碱地上的“种草”——种田菁。
田菁是一种可以长到3米高的草，属于豆科植物。在我国南方的田间地头，只要是粮食作物能长的地方，它就能长；粮食不长的洼地、滩涂，它也能长。①田菁这么能长，②是因为它很强的抗逆性能。③当5%左右的盐度和pH9-10的碱度下，④它仍然能够茁壮成长。
虽然田菁很耐盐碱，但是如果这种草只是一种“躺平摆烂”的杂草，那我们为什么还要种它呢？原来，田菁还有更重要的好处：养地。（ 甲 ），田菁也拥有豆科家族祖传的天赋技能：根瘤。田菁和大豆、花生等作物一样，能够吸引土壤中的根瘤菌跟自己共生，在根上长出根瘤，进行固氮，把空气中的氮气转化为植物生长所必需的氮肥。这样一来，种植田菁可以 B ：一方面，种植田菁并翻压还田可以改善土壤质量，增加养分；另一方面田菁的固氮作用能为土壤补充氮肥。（ 乙 ），田菁还有着成为优质饲草的潜质。田菁草质柔软，蛋白含量高，初花期粗蛋白高达20%以上，能为牲畜提供非常高的营养价值，产生经济效益。因此，田菁凭实力入选中国科学院遗传发育所的“种草”对象。
科学家们经过不懈努力，选育出中科菁田菁品系，在重度盐碱地上成功实现了高产。相信随着我国农业科学与技术的发展，自古以来无法耕种的盐碱地，终有一天也会变成沃野良田。今天这份与众不同的秋收，（1）__________，包含的是仓廪殷实的希望，（2）__________。
18. 请在文中A、B两处分别填入恰当的成语。（2分）
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。（4分）
21. 文中两处加点的“种草”都使用了引号，但强调的具体内容并不相同，请简要说明。（4分）
22. 请仿照文中画波浪线的句子，在前后横线上各写一个句子，以构成一组排比句。（4分）
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
在《百合花》里，那条洒满百合花的新被子见证了人性的美好；在《哦，香雪》中，那个自动铅笔盒承载着对山外世界的向往；在《红烛》里，“莫问收获，但问耕耘”化作精神的火炬，照亮无数心灵。
在你的成长历程中，是否也有这样一个物件、一句话或一种精神，如灯塔般为你指引方向，如春雨般滋润你的心田？请以“照亮我的那束光”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实；感情真挚；综合运用记叙、描写、抒情等多种表达方式；细节生动，有波澜，有感染力；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
山东省枣庄市滕州市2025-2026学年高一上学期期中语文试题参考答案
[阅读Ⅰ导读] 这篇访谈以对话为载体，脉络清晰且情感真挚。既系统阐释杂交水稻知识、研究历程，又借“知识、汗水、灵感、机遇”秘诀与“双梦”，立体呈现袁隆平院士的科研精神与人文情怀。语言朴实却有力量，田间探索细节与宏大梦想交织，让科学成就不冰冷，更传递出坚守与担当，兼具科普价值与精神感召力，易引发读者共鸣。
1. B
[解析] 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“袁隆平院士因发现‘野败’而获得国家最高科学技术奖”错误。袁隆平院士因在杂交水稻领域的杰出贡献获得国家最高科学技术奖，但“野败”的发现是其研究过程中的重要突破，并非直接获奖原因。
故选B。
2. C
[解析] 本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。
A.“其子代表现一致”错误。文本明确提到，发现“鹤立鸡群”的稻株后，次年种植的子代“长得参差不齐，高的高、矮的矮”，可见子代表现不一致。
B.“与团队协作关系不大”错误。袁隆平明确指出杂交水稻是“我国广大农业科技工作者努力协作、合力攻关取得的”“我单枪匹马不可能完成，是靠大家合作完成的”，袁隆平强调团队协作和国家支持。
D.“其他因素如知识、汗水和灵感都是次要的”错误。袁隆平将成功秘诀概括为“知识、汗水、灵感、机遇”八个字，可见他强调知识、汗水、灵感、机遇四者并重。
故选C。
3. ①天然雄性不育植株（或“野败”） ②远缘杂交（或“野生稻与栽培稻杂交”）
③持之以恒克服困难（或“长期准备积累”）
[解析] 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①文本中袁隆平明确提到，杂交水稻需以“雄性不育植株作为母本”，且专门将发现的野生雄性不育水稻命名为“野败”，并指出“野败”正是突破杂交水稻技术的关键母本材料，可填“天然雄性不育植株”或“野败”。
②文本提到最初在栽培稻中寻找的雄性不育植株“性状无法在后代中保持”，后“改变策略，尝试做远缘杂交，即用野生稻与栽培稻杂交”，最终发现的“野败”能稳定遗传性状。由此可知，使性状稳定遗传的核心方法是“远缘杂交（或‘野生稻与栽培稻杂交’）”。
③袁隆平强调发现“野败”“绝不是什么偶然，而是我们多年来持之以恒、克服种种困难的必然结果”，这说明机遇的偶然的背后，是长期的坚持与准备，可填“持之以恒克服困难”或“长期准备积累”。
4. 袁隆平团队在长期寻找雄性不育植株的过程中，转变策略，尝试远缘杂交，最终在1970年发现一株野生雄性不育水稻，命名为“野败”。
意义：该植株的雄性不育性状能稳定遗传，为杂交水稻研究提供了关键材料，打破了杂交水稻育种的瓶颈，推动了杂交水稻的成功研制与推广。
[解析] 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
在杂交水稻研究中，选育雄性不育植株是首要难题。起初，袁隆平团队在栽培稻中寻找，检查数十万个稻穗仅找到6株雄性不育植株且其不育性状无法稳定遗传。随后团队转变策略，尝试野生稻与栽培稻的远缘杂交。历经多年坚持与探索，1970年终于发现一株野生雄性不育水稻，并将其命名为“野败”。
意义：它的雄性不育性状能够稳定遗传，解决了此前雄性不育植株性状难以延续的问题，为杂交水稻研制提供了核心母本材料。这一发现打破了杂交水稻育种的瓶颈，让通过杂交培育具有杂种优势的水稻新品种成为可能，直接推动了杂交水稻的成功研制，进而为后续杂交水稻大面积推广、大幅提高粮食产量奠定了基础，助力我国成为世界杂交水稻强国，也为全球粮食安全事业埋下重要伏笔。
5. ①知识：是创新的基础，袁隆平凭借扎实的农业科学知识确立了研究方向。
②汗水：代表实干精神，他通过大量田间调查和实验，克服困难，坚持不懈。
③灵感：是知识、经验与思考的结晶，如从天然杂交稻现象中获得启发，质疑权威理论。
④机遇：看似偶然，实则为有准备的人而存在，如“野败”的发现正是长期积累的结果。
四者相辅相成，共同构成了科学探索与成功的内在逻辑。
[解析] 本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。
①知识是创新根基，袁隆平凭借农业科学知识，从天然杂交稻子代差异中，质疑“水稻无杂种优势”的权威理论，确立研究方向。
②汗水是实践支撑，他检查几十万稻穗寻不育株，后转远缘杂交，多年田间苦干才发现“野败”，攻克初始难关。
③灵感是思行结晶，1961年从“鹤立鸡群”稻株及子代现象中，突破思维定式，萌生水稻可杂交的想法。
④机遇是准备馈赠，“野败”发现看似偶然，实则是他团队有明确方向、专业知识与长期坚持的必然结果。
四者相辅相成，共筑科学探索成功逻辑。
6. C
[解析] 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。
A.“意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊”错误。开头描写火车和铁路是为了渲染山村的偏远和自然环境的险峻，并非强调旅行者对村子封闭落后的震惊。
B.“凄凉衰败、缺乏生机”错误。初秋景物的描写（如花椒树、山柴、杂草等）突出山村质朴的生活气息，而非“凄凉衰败”。
D.“表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿”错误。老歌“千军万马战太行”隐喻山村奋斗的集体记忆，但并未直接表达对二成娘的祝愿，更多是环境氛围的烘托。
故选C。
7. D
[解析] 本题考查学生。
D.“内心轻松愉悦”错误。第④处二成娘“又摇起了辫子”并非因内心轻松愉悦，而是她习惯性动作的延续，暗示她面对生活困境的坚持与无奈。结尾二成强调“东山人的尊严”，说明母子并未真正得到帮助，辫子的摇动反而强化了人物命运的沉重感。
故选D。
8. ①第一处“望向我”（二成的眼神）：表现出羞涩、紧张与期待。二成因身体病弱（气管炎）和求知欲（询问语文、宇宙飞船等问题）而渴望得到“我”的关注与解答，眼神中隐含对未来的迷茫和希望。
②第二处“望向我”（二成娘的眼神）：表现出恳切、乞求与无奈。她希望“我”能帮助二成改变命运（“常让姨提个醒儿”），但“我”无法承诺，她的目光凝结着对儿子未来的焦虑与无力感
[解析] 本题考查学生对文本中细节的理解能力，答题时要读懂题干涉及的部分，针对每个选项作出正确的判断和选择。
①第一处：二成是一个羞涩的孩子，他患有气管炎，身体不好但又对知识有着强烈的渴望，问“我”各种问题。他望向“我”时，眼神中的羞涩和紧张是因为他面对一个来自大地方的“我”，有些不好意思；而期待则是因为他希望“我”能解答他的问题，帮助他了解外面的世界，也隐含着他对自己未来的迷茫和希望，不知道自己在这样的山村里未来会怎样，希望从“我”这里得到一些指引。
②第二处：二成娘希望“我”能帮助二成，她知道自己没赶上好时候，希望儿子能有更好的未来，所以她望向“我”时，眼神中充满了恳切和乞求，希望“我”能答应帮助二成。但“我”没有勇气许诺，她的眼神中又透露出无奈，对儿子未来的焦虑与无力感，因为她不知道还有什么办法能让儿子改变命运。
9. ①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，渴望通过知识走出大山；二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题，体现对知识的珍视与对外界的向往。
②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，勇敢面对孤独；二成带病上学（“扛着桌子上高小”），在贫瘠环境中坚持求知，展现青春的执着。
③尊严与希望：香雪维护自尊（不愿被嘲笑）；二成强调“东山人的尊严”，拒绝施舍。二者都在困境中保持尊严，并以微小希望支撑对未来的憧憬。
[解析] 本题考查学生对人物形象的分析能力。解题时，要结合原文进行概括，有理有据，通过人物的外貌、动作、语言、心理以及正面和侧面等描写进行分析，概括出人物的性格特征。小说中塑造人物形象的作用主要体现在情节的推进和主题的体现两个方面。
①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，是因为她渴望学习知识，铅笔盒代表着知识和外面的世界，她希望通过知识走出大山。二成不断追问“我”关于语文、宇宙飞船等问题，体现出他对知识的珍视，以及对外界未知事物的向往，想要通过知识改变自己的命运和认知。
②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，即使害怕但依然勇敢面对孤独，为了得到铅笔盒克服了种种困难。二成虽然身体有病，却依然“扛着桌子上高小，来回十八里”，在如此贫瘠的环境中坚持求知，不放弃学习的机会，展现出青春的执着和坚韧。
③尊严与希望：香雪在面对别人的嘲笑时，维护自己的自尊，不愿意被人看不起。二成强调“东山人的尊严”，他拒绝别人的施舍，想要靠自己的努力去改变，他们都在困境中保持着自己的尊严，并且以自己内心微小的希望支撑着对未来的憧憬，相信自己的未来会有所不同。
10. BDG
[解析] 本题考查学生断句的能力。
完整句子：学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。
分析：①“学者师达而有材”表述完整语义，指“求学的人如果老师通达且有才能”，其后需断句；②“圣人”为独立主语，与前文“其不为”构成判断，“圣人”前后需断句以区分语义单元；
③“圣人之所在”作时间状语，意为“圣人所在的地方”，与后文“天下理焉”形成条件关系，中间需断句。
11. A
[解析] 本题考查学生辨析一词多义的能力。
A项中“圣人生于疾学”的“疾”意为“努力、尽力”，而《劝学》“声非加疾也”的“疾”意为“迅速、猛烈”，二者意义不同；
B项“凡说者，兑之也”的“之”是代词，代指被劝说者，《师说》“师道之不传也久矣”的“之”是结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，用法不同；
C项“曾点使曾参”的“使”意为“派遣”，《梦游天姥吟留别》“使我不得开心颜”的“使”意为“让”，意义不同；
D项两句中的“安”均为疑问副词，意为“怎么、哪里”，用法相同。
12. D
[解析] 本题考查学生分析理解文章内容的能力。
文章结尾通过曾参事父、颜回事师的例子，是为了证明“事师之犹事父也”的观点，突出尊师的重要性，而非“证明父亲的存在对子女的行为具有强大的约束力”。
13. （1）君子广泛地学习并且每天对自己检查反省，就能智慧明达而且行为没有过失了。
（2）巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上（这些人），真是奇怪啊！
[解析] 本题考查学生准确翻译文言句子的能力。
（1）关键词：博学（广泛学习）、日（每天，名词作状语）、参省（检查反省）、知明（智慧明达，“知”通“智”）。
（2）关键词：不齿（不屑一提，表轻视）、乃（竟然，表转折）、及（比得上）、其（语气词，加强感叹语气）
14. （1）材料
①劝学理由：学习是实现忠孝、获得显荣的根本途径，也是成为圣人、成就事业的关键。
②侧重点：强调尊师重道的重要性，批判不尊师、不主动求学的行为，倡导以师为尊、以道为先的学习态度。
（2）《劝学》
①劝学理由：学习可以改变人的本性，提升人的能力，让人超越自身局限，达到“知明而行无过”的境界。
②侧重点：侧重论述学习的意义、方法和态度，强调学习要积累、坚持、专一，引导人们主动学习、勤奋钻研。
[解析] 本题考查学生分析评价文章的观点态度的能力。
（1）材料
①劝学理由：学习是实现忠孝、获得显荣的根本途径，也是成为圣人、成就事业的关键，同时强调尊师是疾学的前提，尊师才能得道明理。
②侧重点：侧重论述“尊师”与“学习”的关系，强调尊师重道的重要性，批判不尊师、不主动求学的行为，倡导以师为尊、以道为先的学习态度。
（2）《劝学》
①劝学理由：学习可以改变人的本性，提升人的能力，让人超越自身局限，达到“知明而行无过”的境界。
②侧重点：侧重论述学习的意义、方法和态度，强调学习要积累、坚持、专一，论证学习的重要性和具体路径，引导人们主动学习、勤奋钻研。
[文言文参考译文]
先王的教化中，没有什么比孝更荣耀的了，没有什么比忠更显达的了。忠和孝是做君主的和做父母的十分希望得到的东西，显达和荣耀是做子女的和做臣子的十分愿意获得的东西。然而，做君主的和做父母的却得不到他们所希望的忠和孝，做子女的和做臣子的却得不到他们所向往的显达和荣耀，这是由于不懂得理义。不懂得理义，是由不学习造成的。
从师学习的人，如果他的老师通达并且有才能，我没听说过这样的人不能成为圣人的。只要有圣人在，那么天下就会治理得好。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的尊贵卑贱、贫穷富有了。像这样，（这个从师学习的人）名号就显达了，德行就彰明了。
所以，老师施行教诲的时候，不计较学生的地位高低、尊贵卑贱、贫穷富有，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，那么老师对他们的教诲就没有不合宜的。所追求的都能得到，所希望的都能实现，这种情况只有在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的。不努力学习却能成为贤士名人的人，未曾有过。
努力学习的关键在于尊重老师。老师受到尊重，他的话就会被人信从，道义就会被人称述而彰明了。因此，应召去教的老师不可能教化他人，呼唤老师来教的人也不可能受到救化；自卑的老师不会被人听信，轻视老师的人不会听从教诲。老师如果采用不可能教化他人、不会被人听信的方法去勉强教育人，尽管想使自己的道义得以施行，使自身得以尊贵，不也差得太远了吗？从师学习的人处于不可能受到教化、不会听从教诲的地位，并且自己随意行事，希望名声显赫，自身平安，这就如同怀揣腐臭的东西却希望芳香，进入水中却厌恶被沾湿一样。
凡是进行说教，应该使对方心悦诚服，而不是硬性说教。当今世上的说教者，大多不能使对方心悦诚服，反倒去硬性说教。不能使对方心悦诚服，反倒去硬性说教，这就如同拯救溺水的人却把石头坠在他身上，如同医治病人却给病人喝下毒药一样。使世道越发混乱、不贤明的君主越发昏惑的人就由此产生了。
所以，做老师的要务在于依循事理，在于施行道义。只要事理被依循，道义得以树立，那么老师的地位就尊贵了。王公大人不敢轻慢他们，即使上至天子朝拜这样的老师也不会感到羞愧。大凡师徒相遇而投和的情况不可能一定实现。如果有谁遗弃事理，抛掉道义，去追求不一定实现的东西，却想要人们尊重他，这不也太难了吗？所以，老师一定要依循事理，施行道义，然后才能让人尊重。
曾子说：“君子在道路上行走，其中有父亲的可以看出来，其中有老师的也可以看出来。对那些没有父亲而且没有老师的，其他人又能怎么样呢？”这是说侍奉老师如同侍奉父亲一样。曾点派他的儿子曾参外出，过了约定的日期曾参却没有回来，人们都来看望曾点说：“曾参恐怕是横死了吧？”曾点说：“即使他要死，我还活着，他怎么敢不小心遭祸而死？”孔子被围困在匡地，颜渊最后才到，孔子说：“我以为你死了。”颜渊说：“您还活着，我怎么敢死？”颜回对待孔子如同曾参侍奉父亲一样。古代的贤人，他们尊重老师达到这样的程度，所以老师尽心竭力地教诲他们。
15. B
[解析] 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
B.“词中写石头城、青山、旌旗、樯橹、松径、鬼火等是实写；写离宫、辇路芳草以及歌女的歌舞、临镜等是虚写”错误，“蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪”这句是虚写，是作者回想六朝以来的统治者们，不论是梁陈还是宋元，为争取天下，他们都以长江为界，互相攻伐，不知有多少士兵化为白骨，故说“旌旗”“樯橹”是实写错误；而“寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发”则是作者眼前所见，昔日帝王的离宫已经长满荒草，是实写，故说“离宫”“辇路芳草”是虚写错误。故选B。
16. 相同点：①怀古伤今，对世事变迁的伤感；②对光阴虚掷的感伤。
不同点：①萨词有对战争残酷的心痛；②苏词抒发了自己有志报国，却壮志难酬（怀才不遇）的感慨。
[解析] 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
相同点：
《念奴娇·赤壁怀古》上阕写壮丽江山，下阕怀念少年英雄周瑜，最后用“故国神游，多情应笑我，早生华发”回到现实，“多情应笑我，早生华发”，表达对世事变迁的伤感，对光阴虚掷的感伤。怀古伤今，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大无成的忧愤之情。
本词是一首登临怀古词，主要描写石头城的荒凉残败，借助对“六朝形胜”及其历史遗迹的吟咏，抒发了作者吊古伤怀的情感。前五句复由昔而今，从王室衰落、宫廷荒芜方面更进一步描写“六代繁华”的衰歇。以昔日的繁华激荡对比今时之萧条荒凉，突现出江山依旧、人事沧桑的主题，表达了对世事变迁的伤感，对光阴虚掷的感伤。
不同点：
《念奴娇·赤壁怀古》借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念抒发个人情感。苏轼如此向慕周瑜，是因为他觉察到北宋国力的软弱和辽夏军事政权的严重威胁，他时刻关心边庭战事，有着一腔报国疆场的热忱。面对边疆危机的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非常渴望有如三国那样称雄一时的豪杰人物，来扭转这很不景气的现状。这正是作者所以要缅怀赤壁之战，并精心塑造导演这一战争活剧的中心人物周瑜的思想契机。然而，眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境，却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相龃龉，“多情应笑我，早生华发”抒发了自己有志报国，却壮志难酬（怀才不遇）的感慨。
本词“蔽日”五句，由今而昔，由实而虚，转入对六朝南北割据的描写。回首往事，六朝以来的统治者们，不论是梁陈还是宋元，为争取天下，他们都以长江为界，互相攻伐，不知有多少士兵化为白骨，也不知有多少英雄豪杰“消磨”了宝贵的青春。这五句，反映了历代统治者互相攻伐的残酷。
[词的译文]
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
17.（1）青青子衿 悠悠我心
[解析] 曹操《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”直接化用《郑风·子衿》的原句，以“子衿”（古代学子的衣领）象征贤才，抒发了对贤才的渴望与思念之情，契合题干中传递对人才的殷切期盼”的要求。
（2）暧暧远人村 依依墟里烟
[解析] 本题考查陶渊明《归园田居》（其一）中描写田园风光的经典诗句。题干中“远近村庄错落、炊烟袅袅的田园画面”对应诗中“暧暧远人村，依依墟里烟”两句。
（3）同是天涯沦落人 相逢何必曾相识
[解析] 旅人身处异国他乡，属于漂泊在外的状态，而《琵琶行》中这“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”两句诗，原本写诗人与琵琶女虽身份境遇不同，却因同是天涯漂泊之人而产生强烈共鸣。题目中旅人听到故乡旋律时的深切共鸣，与诗句中“同是漂泊者”的共情内核相契合，都体现了身处异乡时，因相似的境遇或情感寄托而产生的心灵相通之感。
18. A.斩草除根
B.一箭双雕（一举两得、一石二鸟）
[解析] 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。
A.语境指除草要彻底，可用“斩草除根”。斩草除根：除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻彻底铲除祸根，不留后患。
B.由后文“一方面，种植田菁并翻压还田可以改善土壤质量，增加养分；另一方面田菁的固氮作用能为土壤补充氮肥”可知，种植田菁有两个作用，可用“一箭双雕（一举两得、一石二鸟）”。
一箭双雕：指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
一举两得：做一件事，同时收获两方面的好处。
一石二鸟：比喻做一件事达到两个目的。
19. 第一处：②，在“它”后加“有”，或改成“它的抗逆性能很强”；
第二处：③，“当”改为“在”。
[解析] 本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第一处：②成分残缺，缺少谓语，在“它”后加“有”或改成“它的抗逆性能很强”；
第二处：③搭配不当，“当”改为“在”。
20. 甲：作为豆科的一员；
乙：除了能养地。
[解析] 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，下文说“田菁也拥有豆科家族祖传的天赋技能：根瘤”，强调的是田菁作为豆科的一员的天赋技能，故可填写：作为豆科的一员；
乙处，句式可以表达为“除了……”与下文“还有着……”相搭配，内容可以根据上文“一方面，种植田菁并翻压还田可以改善土壤质量，增加养分；另一方面田菁的固氮作用能为土壤补充氮肥”概括，即“养地”，故可填写：除了能养地。
21. 第一处：特指单一种植对象；
第二处：泛指一种科研行为
[解析] 本题考查学生辨析词语语境义的能力。
第一处：由“当然有，这就要说到科学家在盐碱地上的‘种草’——种田菁”可知，此处指科学家在盐碱地上进行非传统种植活动，通过种植田菁这种草类作物改善土地，引号特指单一种植对象。
第二处：由“田菁凭实力入选中国科学院遗传发育所的‘种草’对象”可知，第二处“种草”表示在特定科研活动中选择和种植田菁，泛指一种科研行为。
22.（1）满载的是田野丰饶的期盼；
（2）蕴藏的是人民富足的愿景。
[解析] 本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。
仿写时要强调结构的一致性和描述内容的契合性。句子要对应原文结构，首要点明具体情景，其次表达积极展望，与“包含的是仓廪殷实的希望”句形成一个排比结构。故可仿写成“满载的是田野丰饶的期盼”“蕴藏的是人民富足的愿景”等。
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
[审题立意]
（一）材料解读
1. 核心意象解析：题目中“那束光”为核心隐喻，需对应材料中“新被子”“自动铅笔盒”“红烛精神”的载体属性，可具体化为物件、话语、精神品质等，需具备照亮方向、滋润心田的积极意义。
2. 文体与内容要求：明确要求写记叙文，需以成长历程为背景，通过具体事件展现“光”的影响，字数需不少于800字，注重细节描写与情感表达。
3. 选材范围界定：选材需贴合个人经历，既要体现“光”的独特性，又要突出其对个人成长的指引作用，需关联材料中“人性美好”“理想追求”“精神传承”等核心内涵。
（二）立意方向
1. 物件承载的温情之光：以一件具有特殊意义的物品为线索，如祖辈的旧农具、师长的赠书等，通过回忆与物件相关的故事，展现其中蕴含的亲情、师恩等温暖力量，体现其对个人品格养成的滋养。
2. 话语传递的信念之光：聚焦一句影响深远的话语，如父母的教诲、名人的名言等，叙述这句话在成长关键节点给予的启示与支撑，凸显信念对人生方向的指引作用。
3. 精神传承的理想之光：围绕一种精神品质展开，如坚韧不拔的毅力、无私奉献的情怀等，通过具体事例展现这种精神如何在成长中扎根，成为追求理想、战胜困难的精神动力。
（三）立意深化建议
1. 以小见大：从具体的个人经历切入，通过细节刻画让“光”的形象更鲜活，进而延伸到对人生、成长的普遍感悟，提升文章立意深度。
2. 情感真挚：注重展现“光”在不同成长阶段的影响变化，体现情感的递进关系，让文章既有故事性，又有情感共鸣力。
3. 主题升华：在叙述“光”的指引作用时，可关联时代背景或社会价值，让个人成长与更广阔的视野结合，使立意更具现实意义。