安徽省安庆市大观区安庆市外国语学校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题（含答案）（解析版）

这是一份安徽省安庆市大观区安庆市外国语学校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题（含答案）（解析版），共12页。试卷主要包含了语文积累与综合运用，阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
1. 默写古诗文中的名句。
（1）李白在《行路难》（其一）中表现对理想执着追求，对未来充满希望的句子是：____________，____________
（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，至今还常常被人引用的诗句是：____________，____________
（3）苏轼《水调歌头》中的“____________，____________”表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。
（4）《长沙过贾谊宅》诗人用曲折的笔触暗讽当今皇上唐代宗昏聩无能的诗句是：__________，__________
（5）温庭筠在《商山早行》中用“____________，____________”告诉自己可借山野情趣冲淡羁旅辛苦。
（6）《月夜忆舍弟》中概括叙述兄弟分散，沉痛抒发手足情的句子是：“____________，____________”
（7）《左迁至蓝关示侄孙湘》中诗人陈述自己因直言进谏而“朝奏夕贬”的句子是：“____________，____________”
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 汉文有道恩犹薄 ⑧. 湘水无情吊岂知 ⑨. 槲叶落山路 ⑩. 枳花明驿墙 ⑪. 有弟皆分散 ⑫. 无家问死生 ⑬. 一封朝奏九重天 ⑭. 夕贬潮州路八千
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“浪、济、沧、畔、婵、娟、恩、薄、湘、槲、枳、驿、奏、贬、潮”等字词容易写错。
综合性学习
班级准备举办以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与活动，完成下列要求。
2. 小语同学担任“君子自强不息”演讲比赛的主持人，请你帮她设计一则开场白。（100字左右）
3. 我国古诗文中有不少体现自强不息精神和风骨的作品，同学们课外搜集了一些诗文名句，这些诗文名句体现不同的精神风骨。请将下列精神风骨与诗文名句相对应。
A.不屈不挠 B.乐观自信 C.持之以恒
4. 活动结束后，文文同学想用一副对联来激励同学们发扬自强不息的精神，请你帮她判断下面哪个是上联、哪个是下联？并说明理由。
断齑画粥铸就辉煌闻鸡起舞磨砺意志
上联：_____________ 下联：_________
理由：_________
【答案】2. 示例：亲爱的同学们，大家好！“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，我们会遇到诸多挑战，但只要秉持自强不息的精神，就能勇往直前。今天，让我们一同在“君子自强不息”的活动中，感受这份坚韧的力量，绽放属于我们的光彩！ 3. C A B
4. ①. 上联：闻鸡起舞磨砺意志 ②. 下联：断齑画粥铸就辉煌 ③. 理由：对联要求仄起平收，“志”为仄声，“煌”为平声。所以“闻鸡起舞磨砺意志”是上联，“断齑画粥铸就辉煌”是下联。
【解析】
【2题详解】
本题考查拟写开场白。开场白需紧扣“君子自强不息”主题，可先阐述这一精神的重要性，再表达对活动开展的期待。同时注意语言要有感染力，字数控制在100字左右。
示例：亲爱的老师、同学们，大家好！“天行健，君子以自强不息。”自强，是直面困境的勇气，是进取不止的动力。从古至今，无数仁人志士用行动诠释着这一精神。今天，就让我们齐聚这场演讲比赛，聆听青春的自强之声，汲取奋进的力量！
【3题详解】
本题考查文学常识。
一空，“绳锯木断，水滴石穿”意思：用绳当锯子，也能把木头锯断，水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。强调的是只要有毅力，持续地做一件事情，就能够成功，体现的是持之以恒的精神，应与C对应。
二空，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”描绘的是竹子经过无数次的磨难和打击仍然坚韧挺拔，不管是来自东西南北哪个方向的风都不能让它屈服。体现的是面对各种艰难险阻都不屈服的精神，与A相对应；
三空，“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达的是诗人对自己才能的高度自信，相信自己一定有发挥才能的地方，即使钱财散尽也能够再得到。体现的是一种乐观自信的精神状态，与B相对应。
【4题详解】
本题考查对联
首先明确对联的基本规则，对联要求上联尾字为仄声，下联尾字为平声。然后分析两个句子的最后一个字，“断齑画粥铸就辉煌”最后一个字是“煌”，读音为“huáng”，属于平声；“闻鸡起舞磨砺意志”的最后一个字是“志”，读音为“zhì”，属于仄声。“断齑画粥”对“闻鸡起舞”，二者均为自强不息的典故；“铸就辉煌”对“磨砺意志”，二者均为动宾短语。
因此上联：闻鸡起舞磨砺意志下联：断齑画粥铸就辉煌
名著阅读
5. 根据《艾青诗选》的内容，回答问题。
（1）《艾青诗选》是一部集历史性思想性和艺术性于一体的诗集，收录了艾青从20世纪30年代到70年代末的诗集，艾青的诗歌创作共有两个高峰。第1个高峰是在20世纪30年代这一时期的诗歌总是充满了土地的忧郁，这个时期主要意象为______和______。
（2）第2个高峰是在1978年以后仍然继续着歌颂光明的主旋律，但诗风发生了很大的变化，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策，主要作品有______和______。
（3）诗人抒发自己对抚养他的保姆深深的挚爱和无尽的怀念之情的诗作是《____________》，同时也是他第一次使用笔名艾青，也是他的成名作。
（4）《_____________》中通过其赞美光这种神奇的物质，赞美光带来的社会文明，以及像光一样坚强的社会正义。
（5）假如你们学校要开展名著阅读分享会，如果你是推荐员，请你为《艾青诗选》写一句推荐语（不多于30字）_____________
【答案】（1） ①. 土地 ②. 太阳
（2） ①. 《鱼化石》 ②. 《镜子》
（3）大堰河——我的保姆
（4）光的赞歌（5）示例：《艾青诗选》是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集。
【解析】
【小问1详解】
本题考查对文学文化常识的识记。
20世纪30年代艾青诗歌中的主要意象是土地和太阳。20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格，如《雪落在中国的土地上》一诗，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……”，悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。
【小问2详解】
本题考查作家作品。
艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后，经过二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。《鱼化石》是现代诗人艾青于1978年创作的一首新诗。是诗人艾青“归来”之后吟唱出的一曲独具特色的歌；《镜子》是著名诗人艾青的一首哲理小诗。全诗，语言平白浅显，却蕴涵深刻哲理，让人品味深思。这首诗表面上是在写镜子，实际上是在写像镜子一样的人，运用的是托物言志的手法。诗人借镜子说世事人情。
【小问3详解】
本题考查作家作品识记。
《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
【小问4详解】
本题考查作家作品识记。
《光的赞歌》写于1978年，是诗人艾青的作品，发表于1979年1月号的《人民文学》上。赞美了“光”的形象，光使世界“显得绚丽多彩，人间也显得可爱”，“一切的美都和光在一起”，光“具有睿智而谦卑”，“它是无声的威严，它是伟大的存在”。同时，诗人将对光的追求同人类追求进步、追求理想、为真理而斗争的艰难历程联系起来，对人类文明发展的历史进行回顾和思考，揭示人类虽会经历漫长的黑夜而“人类的前途无限光明”的必然规律。
【小问5详解】
本题考查推荐语。
作答此题，首先要把握《艾青诗选》核心特质，提炼其诗歌中对土地、人民的热爱，以及对光明、希望的执着追求等关键内涵。然后，要突出作品的精神价值，彰显其厚重的家国情怀与深刻的时代意义。语言方面，需简洁凝练，兼具感染力与概括性，用精炼的语句凸显作品的独特魅力，符合推荐语简洁有力、引人入胜的特点，同时严格控制字数在30字以内。
示例：《艾青诗选》是一部饱含赤子之心、彰显民族气节的经典诗集。
二、阅读
【一】
阅读下文，回答问题
何为诚信
①在中华传统文化中，信是一个重要德目。《说文解字》言：“信，诚也。”信，就是真诚无欺，恪守信用。人们常用“一诺千金”来衡量信的价值，其实何止千金，可以说，没有信誉的支撑，就没有人格的树立。
②诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。所谓人无信不可，民无信不立，国无信不威即是如此。
③诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身。漫长岁月中，维系、巩固友情，最重要的是依靠彼此的信任。《后汉书》记载了这样一件事：范式字巨卿，年轻时游于太学，和汝南张劭结为好友。两人一起回乡，范式提出两年后去拜见张劭父母。时过两年，临近约定日期时，张劭让母亲准备酒食恭候范式。张母对此将信将疑，张劭说：“巨卿信士，必不乖违。”到了约定日期，范式果然前来赴约。这个故事后来被冯梦龙改编为话本小说《范巨卿鸡黍死生交》，虽不是惊天动地的大事，但恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵。
④诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定。子贡曾问为政之道，孔子回答：“足食，足兵，民信之矣。”当子贡追问三者最后只留其一时，孔子留下的是“民信”——“自古皆有死，民无信不立”。对于一个国家的长治久安而言，百姓的信任是最为关键的因素。商鞅就是以“徙木立信”作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛。后来王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”
⑤诚信是国家之间合作的重要原则，一个国家不讲信用的话是强大不起来的。春秋时期，常见“会”“盟”“警”“质”之类的行为与仪式。无论口头还是文字，都是双方对于某种事务的约定，这种约定一般要采取盟誓的方式，有信之盟被盛赞，无信之盟则被斥责。《左传》中说：“信，国之宝也。”信是国家的重宝，信誉建立无比艰难，信诺百事才可能筑造起一道信任的高墙，但毁诺一事就可能颠覆信任的根基；“弃信背邻，患款恤之，无信患作，失援必毙，是则然矣”，如果丢弃信用，背弃邻国，那么患难时恐怕就没有别国会来帮助。
⑥在中国历史上，诚信立身、诚信兴国的事例比比皆是。诚信对中国社会的方方面面都产生了深远影响，已经融入中华儿女的基因和血脉之中，已经成为坚定的价值追求。
（选自2024年7月5日《中国纪检监察报》，有删改）
6. 文章的中心论点是什么？
7. 文章开头引用《说文解字》中对“信”的解释，有什么作用？
8. 第④段运用了哪些论证方法？试各举一例并加以说明。
9. 请简要分析文章第③段的论证思路。
10. “与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，这一名言可以为本文第几段做论据？为什么？
【答案】6. 诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。
7. 开头引用《说文解字》的注释，激发了读者的阅读兴趣；通过对“信”字的解读，自然过渡到下文，引出文章的中心论点。
8. 示例一：道理论证。引用“自古皆有死，民无信不立”有力地论证了国家不以诚信取民就无法稳固安定。示例二：举例论证。举商鞅变法的例子具体有力地论证了诚信是治理国家的基本要义。
9. 首先提出分论点“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”；然后举范式如期赴约的例子加以论证；最后再次点明诚信的重要性。
10. 这一名言可以为本文第③段做论据。因为“与朋友交，言而有信”的意思是朋友之间交往要诚信，符合③段开头提出的分论点“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”，因此适用于第③段。
【解析】
【导语】这篇《何为诚信》以传统文化为根基，层层递进地阐述了诚信在人际交往、治国理政和国际关系中的核心价值。文章结构严谨，通过典籍引证、历史事例和名言警句，多维度论证了诚信的普世意义。语言凝练典雅，既有学术深度又具现实关怀，展现了诚信作为中华文明精神内核的永恒魅力。
【6题详解】
本题考查论点提炼。
根据文章第②段“诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。所谓人无信不可，民无信不立，国无信不威即是如此”的内容分析可知，这句话直接、明确地提出了全文的核心观点，即诚信在人际交往、国家治理和国际合作三个层面都具有根本性的重要地位。
文章第③段通过范式与张劭的交往事例论证“诚信是人与人交往的基本准则”；第④段通过孔子论政和商鞅徙木立信的故事论证“诚信是治理国家的基本要义”；第⑤段通过春秋盟誓制度和《左传》名言论证“诚信是国家之间合作的重要原则”。这三个分论点从个人到国家再到国际，层层递进，共同支撑了第②段提出的中心论点。
【7题详解】
本题考查议论文开头。
根据文章第①段开头引用《说文解字》中“信，诚也”的内容分析可知，这一引用首先从字源学角度对核心概念“信”进行了权威阐释，明确了“信”即“真诚无欺，恪守信用”的内涵，为下文的论述奠定了准确的概念基础，通过引用资料，激起读者阅读兴趣。
同时，根据第①段在释义后紧接着展开的论述——“信，就是真诚无欺，恪守信用。人们常用‘一诺千金’来衡量信的价值……没有信誉的支撑，就没有人格的树立”的内容分析可知，这一引用并非孤立存在，它自然地引出了作者对“信”的价值探讨，并以此为起点，逐步导向第②段提出的中心论点，起到了引出论点、自然过渡的作用。
【8题详解】
本题考查辨析论证方法的能力。需要准确识别第④段所使用的论证方法，并从段落中找出具体例子，说明其论证作用。
根据文章第④段“子贡曾问为政之道，孔子回答：‘足食，足兵，民信之矣。’当子贡追问三者最后只留其一时，孔子留下的是‘民信’——‘自古皆有死，民无信不立’”的内容分析可知，此处引用了孔子与子贡的经典对话，属于道理论证（或引用论证），通过圣贤的权威言论，有力地证明了“诚信是治理国家的基本要义”这一分论点。
根据文章第④段“商鞅就是以‘徙木立信’作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛”的内容分析可知，此处列举了商鞅通过“徙木立信”取得百姓信任从而使变法成功、秦国强盛的历史事实，属于举例论证，用一个具体、典型的事例证明了“诚信是治理国家的基本要义”的观点，增强了文章的说服力。
根据文章第④段“后来王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻’”的内容分析可知，此处再次引用了王安石的诗句，这同样是道理论证（或引用论证），通过后世政治家的总结，进一步强化和深化了“诚信是治理国家的基本要义”的论点，使论证更具层次感和文化底蕴。
示例：第④段运用了道理论证和举例论证。
道理论证：如引用孔子“自古皆有死，民无信不立”的观点，论证了百姓信任对治国的重要性，进而论证了“诚信是治理国家的基本要义”的观点。
举例论证：如列举商鞅“徙木立信”的历史故事，具体证明了诚信是确保政令畅通、国家强盛的基础，论证了“诚信是治理国家的基本要义”的观点。
道理论证：引用王安石“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”的诗句，进一步强调了诚信在治理国家中的核心地位论证了“诚信是治理国家的基本要义”的观点，。
【9题详解】
本题考查论证思路。
根据文章第③段开篇“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”的内容分析可知，本段首先直接提出了分论点，明确了论述的核心。
接着，根据第③段中“《后汉书》记载了这样一件事：范式字巨卿……到了约定日期，范式果然前来赴约”的内容分析可知，作者在提出论点后，引用了《后汉书》中范式守信赴约的经典事例作为论据，通过具体的历史故事对分论点进行论证，使说理更加真实可信。
最后，根据第③段结尾“虽不是惊天动地的大事，但恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵”的内容分析可知，作者在对事例进行分析后，进一步点明并强调了诚信的价值，指出其可贵之处正是在于对平凡承诺的坚守，从而回扣并深化了本段的分论点。
【10题详解】
本题考查论据补充。
根据文章第③段开篇“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”的内容分析可知，本段的核心论点是论证诚信在人际交往中的根本性作用。
“与朋友交，言而有信”这句名言，其含义是“与朋友交往，说话要诚实守信”，它直接阐述了朋友之间相处所应遵循的诚信原则。这与第③段所论述的“诚信是人与人交往的基本准则”这一观点完全契合。该名言可以作为理论依据，从儒家经典的角度有力地支撑本段的观点，强化“人际交往必须以诚信为本”的论述。
【二】
阅读下面的文段，回答文后问题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！徽斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
庆历末，富文忠公①镇青州，会河决商胡②，北方大水，流民坌③入京东。公劝所抚八州之民出粟以助赈给，因坊村择寺庙及公私空舍，又因山崖为窟室，以处流离。择寓居官无职事者各给以俸即民所赘聚④，藉而受券，以时给之。明年夏，大稔⑤。计其道里，资遣还业。八州之间所活者，无虑⑥五十余万人。仁宗嘉之，拜公礼部侍郎，公曰：“恤灾赈乏，臣之职也。”卒辞不受。
（选自王辟之《渑水燕谈录》）
[注]①富文忠公：北宋名相富弼。②商胡：地名。③坌（bèn）：并；一齐。④赘聚：聚集。⑤大稔（rěn）：大丰收。⑥无虑：大约。
11. 请解释下列加点词在文中的意思。
（1）是进亦忧是：____________
（2）微斯人微：____________
（3）又因山崖为窟室因：____________
（4）卒辞不受卒：____________
12. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
择寓居官无职事者各给以俸即民所赘聚
13. 请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）公劝所抚八州之民出粟以助赈给。
14. 【甲】文中“二者之为”，指“____________”和“____________”（用原文语句回答）；【乙】文中富弼具有哪些品格，请结合文章内容来谈____________。
【答案】11. ①. 这样 ②. 如果没有 ③. 顺着 ④. 最终
12. 择寓居官无职事者/各给以俸/即民所赘聚
13. ①在朝堂上做官就为平民百姓而忧愁，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。②富弼劝他所管理的八州百姓拿出粮食来赈济灾民。
14. ①. 以物喜 ②. 以己悲 ③. 文中富弼（1）心系百姓：镇青州时，百姓遇到发大水，他一直积极救助、（2）治理有方，他开动脑筋，想出很多办法，去解决百姓水灾问题、（3）不慕名利，仁宗嘉奖他，要授予他官职，他坚辞不受。（4）不以物喜，不以己悲，虽被贬官，却丝毫不在意自己的得失，一直为百姓造福
【解析】
【导语】这两篇古文展现了宋代士大夫的崇高精神。【甲】文范仲淹提出“先忧后乐”的济世情怀，强调无论身处何位都要心系天下，体现了儒家“达则兼济天下”的担当。文中对仗工整的“居庙堂”“处江湖”句，将忧国忧民的情怀表达得淋漓尽致。【乙】文则通过富弼赈灾的具体事迹，展现其勤政爱民、淡泊名利的品格。两文一理论一实践，共同勾勒出宋代士大夫以天下为己任的精神图谱，对今天的我们仍有深刻启示。
【11题详解】
本题考查理解文言字词。
（1）句意：这样（他们）进朝为官也忧虑。是：这样。
（2）句意：（如果）没有这样的人。微：如果没有。
（3）句意：又沿着山崖建造窟室。因：沿着，顺着。
（4）句意：最终推辞不接受任命。卒：最终。
【12题详解】
本题考查文言断句。
句意：挑选寄居在本地没有官职事务的人，分别给予他们俸禄，让他们到灾民聚集的地方；
“择寓居官无职事者”写富弼的做法；“各给以俸”写富弼对所选择人的给予；“即民所赘聚”写富弼对所选择人的要求。故断句为：择寓居官无职事者/各给以俸/即民所赘聚。
【13题详解】
本题考查翻译文言语句。注意重点字词：
（1）庙堂：朝廷，“居庙堂之高”即处在高高的朝廷之上，也就是在朝廷做官；“忧”担忧、忧虑；“处江湖之远”意思是“处在僻远的江湖间”，指被贬谪到边远地区做地方官。
（2）抚：安抚、管辖；出粟：拿出粮食。粟：本指小米，这里泛指粮食；以：连词，表目的，用来；赈给：赈济、救济。
14题详解】
本题考查理解文章内容与分析人物形象
第一、二空：结合【甲】文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”可知，这里的“二者”指的是前面文章中的“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”和“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。这二者异于古仁人，古仁人是“不以物喜，不以己悲”，而二者因为环境变化、个人得失而或喜或悲，即“以物喜”“以己悲”。
第三空：结合【乙】文“庆历末，富文忠公镇青州，会河决商胡，北方大水，流民并入京东。公劝所抚八州之民出粟以助赈给，国坊村择寺庙及公私空舍，又因山崖为窟室，以处流离”可知，富弼在青州任职时，遇到黄河决口、北方发大水、流民涌入的情况，他积极劝说百姓出粮，还利用各种场所安置流民。简要概括分析就是他迅速采取行动，为流民解决生存问题，由此可见，富弼心系百姓；
结合【乙】文“择寓居官无职事者各给以俸，即民所聚，籍而受券，以时给之。明年夏，大稔。计其道里，资遣还业”可知，富弼挑选无职事官员，给予俸禄让他们去登记灾民、发放物资，还能在来年丰收时安排流民返乡。简要概括分析就是他合理调配人力、物力，有条不紊地解决灾患后续问题，让百姓生活重回正轨，由此可见，富弼治理有方；
结合【乙】文“仁宗嘉之，拜公礼部侍郎，公曰：‘恤灾赈乏，臣之职也。’卒辞不受”可知，宋仁宗嘉奖富弼，要授予他官职，他却以职责所在为由坚决推辞。简要概括分析就是他面对荣誉和官职赏赐，不为所动，坚守本心，由此可见，富弼不慕名利；
此外，富弼在地方任职，积极作为，一心为民，不被个人境遇所左右，他没有因不在朝堂而消极怠工，也没有因救灾辛苦而抱怨邀功，而是持续为百姓谋福祉。由此可见，富弼具有不以物喜，不以己悲的品格。
【点睛】参考译文：
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】庆历末年，富文忠公（富弼）镇守青州，恰逢黄河在商胡决口，北方发生严重水灾，流民一起涌入京东地区。富公劝说他所管辖的八州百姓拿出粮食来帮助赈济灾民，在城里和乡村挑选寺庙以及公私闲置的房屋，又沿着山崖建造窟室，来安置流离失所的灾民。挑选寄居在本地没有官职事务的人，分别给予他们俸禄，让他们到灾民聚集的地方，登记灾民并发放凭证，按时给灾民分发食物。第二年夏天，庄稼大丰收。计算好流民返乡的路途里程，资助他们返乡恢复生产。在八州的范围之内，得以存活下来的人，大约有五十多万。宋仁宗嘉奖富公，任命他为礼部侍郎，富公说：“救济灾荒、赈济贫困，是我分内的职责。”最终推辞不接受任命 。
三、写作
15. 请阅读下面的文字，按要求作文。
回眸即转过眼睛，回顾。回眸让杨绛对老王深怀感激和愧怍；回眸让史铁生懂得了母爱的伟大，明白活着的意义；回眸让鲁迅先生的精神得以休憩和升华……回眸过往，看到曾经努力的自己和他人；回眸历史，发现那些被遗忘的英雄和事件；回眸文化，发现那些被忽视的传统和习俗。回眸会让你看到不一样的风景，会让你生出新的情愫、新的感触、新的思考，促你成长。
上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请联系你的生活经历、体验或感悟写一篇文章。要求：①文体自选，除诗歌外；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。
【答案】例文：
回眸
从呱呱坠地至咿呀学语，再到如今的懵懂敏感，漫漫求学路已行至大半，念念不忘地仍旧是她。倘若将我喻作风筝，她就似那平凡的放线人，她放手让我飞翔，却不舍得让我受伤。所以无论在哪里，回眸、眺望，她一定在那里。
“瑶瑶，有空多回来看看！”她呼唤着我的小名，自然、亲切，被这样唤着，我也格外舒心。
我定定地走着，下意识地停步、转头、侧身、回眸，我怔住，她仍立在那儿，一动不动地立在那儿，循着目光望去，她老了，老得我不敢相信，两鬓的白发似岁月的风霜，眼角的皱纹是心湖泛起的涟漪，唯有嘴边一枚圆润的痣，嵌得那么妥当。
我哭了又笑，也许这也是她的习惯，一如那时一样。
“徐老师再见！”我脆生生地与她告别。每每离开时，我都会重又回眸，像静候棉花糖的孩子一样静候着她一抹慈祥的笑容、一个温柔的目光，这种感觉胜过棉花糖那种腻腻的甜，如珍珠一般饱满，如绸缎一样顺滑。
记得离开学校的最后一天，我清楚地意识到我不能天天和她告别了，我哭着闹着不想离开。被妈妈抱走的那一瞬，回眸，她的眼泪已噙满了泪，可她却笑着目送我离开，那情那景，时不时便会在脑海中浮现，仍旧是那么清晰、那么完好。
从此之后不再有人足以让我回眸挂念，回眸的习惯也随时光的流逝被填平、被淡忘。
十多年了，什么都变了，人心却未变。
相隔十多年的这次回眸，一下子将我拉回那段天真的日子，而我又明白，我已经过了那个天真的年纪。四目相对的那一刻，风沙静止，飞快打着旋儿的黄叶也放慢了速度，寒冷褪去，我的暖源来自怦怦跳动的心，暖入心扉。
“路上小心！”她嘱咐着，没有一丝做作的痕迹。
而我也更加从容，“徐老师你快进去吧，有空我再来看你。”她微笑着点点头。
乘车远去，我想，这种习惯也许会一直保持下去。因为，用她的话说，我在她眼里永远是个孩子，和当初一样。纵使我身在天涯，回眸，她一定在，哪怕在梦里。
人生无数次回眸，因不舍、因疑惑、因震撼、因渴盼，而我却认为无数的回眸，都因了有一份情在维系着，牵着彼此的心，亲情、友情、乃至爱情……
不由想起那句经典：蓦然回首，那人已在灯火阑珊处！其实，只要人在、情在，该在的都还在。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
首先，审题立意。根据材料“回眸即转过眼睛，回顾”和“回眸过往，看到曾经努力的自己和他人；回眸历史，发现那些被遗忘的英雄和事件；回眸文化，发现那些被忽视的传统和习俗。回眸会让你看到不一样的风景，会让你生出新的情愫、新的感触、新的思考，促你成长”可知，材料中的核心关键词是“回眸”，“回眸”本意是指“回转眼睛，回过头看”，引申意为回味、回忆。我们“回眸”的可以是成长历程中的一件事、一个人、一株花草；可以是心灵中最值得珍藏的某种情愫；还可以是某个让自己铭记的点滴画面、某个引发自己心灵触动的历史瞬间；也可以是历史中的荡气回肠的历史人物和英雄事件；还可以是优秀的传统文化和习俗……总之，只要是值得回味的，就都可以选择入文。可以由某人某事某物或者某个回转眼睛的动作引发回忆，可以采用以小见大、虚实结合的手法，也可采用补充句意法形成文章的主旨。淬炼主旨时，可以在叙写“回眸”的人、事、物的基础上，抒写自己对往事的独特感受，彰显自己对人生的顿悟。
其次，构思选材。本文适合写作记叙文或抒情散文。如我们可以回眸过去轻言放弃的失败经历，让我懂得只有坚持不懈才能走得更远（反思自我，才能更好的改正错误，走向成功）；也可以回眸过去的遗憾，让我懂得要珍惜所拥有的美好时光（或体味到某种情感）；可以回眸过去取得成功的经历，我明白了某个道理……在作文的写法上，最好使用以小见大的写法、细节描写的方法等突出主题；在表达方式上，应该以叙述为主，合理运用抒情、议论等表达方式，使文章的主旨得以升华。
诗文名句
绳锯木断，
水滴石穿。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
天生我材必有用，
千金散尽还复来
精神风骨