山东省淄博市2025年七年级上学期语文期中试卷附答案

这是一份山东省淄博市2025年七年级上学期语文期中试卷附答案，共11页。试卷主要包含了溯源交友之道】，探析友谊真谛】，唱响友谊之歌】，朗诵友谊之诗】，写作等内容，欢迎下载使用。
1．下面是同学对汉字“朋”“友”的理解，请你帮其找出不正确的一项（ ）
A．“朋”是象形字。上古人以贝为货币，“朋”的甲骨文描绘的就是两串贝相并联的样子。
B．小篆“友”是两只手上下相并的样子，以双手相握表示友好。因此“友”是会意字。
C．古人称“同门为朋，同志为友”，是说同一个门里出来的称之为朋，志趣相投的人称之为友。
D．朋友，《现代汉语词典》解释为：彼此有交情的人。
2．同学们整理了关于交友之道的成语典故，下面表述不正确的一项是
A．知音之交：知音也谓知己，指非常了解、能赏识自己的知心朋友。讲述的是俞伯牙与钟子期“高山流水”的故事。
B．管鲍之交：本义指管仲和鲍叔牙之间的深厚友情，后来形容朋友之间交情深厚、彼此信任的关系。
C．刎颈之交：讲述的是廉颇和蔺相如的故事，比喻可以同生死、共患难的朋友。
D．莫逆之交：指年龄、辈分不同但交情深厚的朋友。讲述的是孔融和祢衡的故事‌，形容年龄差异较大的朋友之间深厚的友谊。
3．组内整理资料时，你的同桌提供了下面的材料，请你仔细阅读，选出下面说法有误的一项（ ）
我国古代学者认为，交友不仅要广取，而且要审慎，也就是说，交友不论要有取友的虚心态度，都要有择友的正确标准。墨子把交友比作染丝，他说：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入而已为五色，故染不可不慎也。”孔子也说：“与善人居，如入芝兰入室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”
A．“学者”“态度”“标准”都是名词；“认为”“居”“闻”都是动词。
B．“墨子把交友比作染丝”这句使用了比拟的修辞手法。
C．“与善人居”中“善”的本意是美好的、友善的，这里用它的引申义，可以理解成“品德高尚的”。
D．生活中，“鲍鱼之肆”通常使用它的比喻义，指坏人成堆、小人聚集的地方。
4．材料中下面这句话有语病，请写出修改后的句子。
交友不论要有取友的虚心态度，都要有择友的正确标准。
二、探析友谊真谛】
5．在名著阅读交流会上，小语展示了下面两组人物图。
你认为A、B两组图，各组人物之间是朋友关系吗？请任选一组，结合名著内容简述理由。
（A）祥子和曹先生 （B）虎妞和小福子
6．在交流《海底两万里》名著阅读时，小文表达以下观点。
小文：“志同道合的朋友往往是人生路上最坚实的依靠。”
请你从以下任选两个人物，结合他们之间的故事，谈谈对其观点的理解。
①尼摩船长 ②阿龙纳斯教授 ③康塞尔 ④尼德·兰
三、唱响友谊之歌】
你们组的同学准备朗诵上面这首名为《感谢》的现代诗，请你参与讨论。
7．请你根据诗节所写的意象及传达的情感，在横线处补写第四节。
8．选出同学们的说法不正确的一项（ ）
A．“我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天”（朗读这句时应选“春风”“春天”为重音，结尾语调应该上扬）。
B．收获春风，捧起浪花，撷取红叶，这些短语展示出这季节之景的特点，用词准确，对仗工整。
C．整首诗的感情基调是温暖柔和的，朗读时不宜使用太高的语调和太硬的语气。
D．作者将自己饱满的深情蕴涵于季节最美的景色之中，表达出其真切动人的感谢、感激之情。
四、朗诵友谊之诗】
9．主持人整理了一组关于友情的诗歌，请你帮他将结束语中的古诗补充完整。
友情如璀璨星辰穿越时空，千年后依然熠熠生辉，散发着不朽的光芒。（1）“ ， （《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）”，友情是一种深深的依恋，是心有灵犀的牵挂和守护；（2）“ ， （《江南逢李龟年》）”，友情是一种时光的重合，是岁月流转中的守望相助；（3）“ ， （李白《峨眉山月歌》）”，友情是一种彼此的思念，是“思君却不见”的深沉感慨和难以割舍。
山海不足重，重在遇知己。肝胆相照的情分，必将长留史册。
五、（7分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
过香积寺①
王维
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？
泉声咽②危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙③。
【注释】①过：访。香积寺：唐代著名寺院。②咽：指泉水为涧石所阻时，流动不畅。③安禅：通过禅定使身心至于空明寂静的境界。毒龙：佛家比喻邪念。
10．下面对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．诗题中的“过”字，意为“访问，拜访”与《过故人庄》中的“过”同义。
B．首联写诗人初次造访，在云雾弥漫的高山中行走了数里，还不知道香积寺在哪，“数里入云峰”映衬出香积寺的幽深。
C．诗中描写的“钟声”与“泉声”打破了静谧清幽的气氛，与“古木无人径”和“日色冷青松”的寂静形成鲜明的对比，让人觉得精神一振。
D．诗人采用由远到近、由景入情的写法，逐步接近香积寺，层次过渡自然，浑然一体。
11．老师跟同学们一起鉴赏诗歌时，讲到“泉声咽危石，日色冷青松”中“咽”“冷”两字为重音，建议重读（或者重音轻读），请你简要说明这样朗读的理由。
六、（18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火①，俱委而窃听。炊忘著②箅③，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏④？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子长跪俱说，更相⑦易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
（选自南朝刘义庆编《世说新语》）
【注释】①进火：烧火。②著：放。③箅（bì）：蒸锅中的竹屉。“箅”的作用是使米不漏到锅中。④馏（liú）：把米放在水里煮至水开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：比较稠的粥。⑥志：记忆。⑦更相：互相。
12．朗读下面句子，并用“/”划分朗读节奏（划两处）。
宾 客 诣 陈 太 丘 宿
13．参考表格中提示的词语含义推断方法，解释加点的词语。
14．小语对敬辞与谦辞特别感兴趣，学了《陈太丘与友期行》后，他模仿文中友人的口吻对陈太丘说了以下这段话。句中画线的敬辞与谦辞使用不当的一项是（ ）
愚兄此次到寒舍拜访贤弟，感触颇多。令郎元方虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请见谅。
A．愚兄B．寒舍C．贤弟D．见谅
15．小文根据此文和《陈太丘与友期行》的情节导演一个短剧，请你帮他完成下面的导演手记。
16．根据此文和《陈太丘与友期行》，小语和小文进行了下面的对话，请帮他们补充完整。
小语：我认为《陈太丘与友期行》中的元方勇敢、聪明、机智，具体表现在① 。
小文：我觉得此文中，元方兄弟有着② 的品质，从“他们偷听太丘和客人的谈论，做饭时忘了放箅子，米都落进锅里”，可以看出。
七、（15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
【文本一】
①百余年来，中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的中国动画。新时代以来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《罗小黑战记》等动画电影，以数字特效呈现瑰丽想象，吸引亿万观众走进影院，有的作品还在国际上产生良好反响。原本针对青少年观众的动画电影一次次“破圈”，成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。
②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国电影杂志上不乏动画电影原理的译介，但动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1922年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。在动画短片《大闹画室》中，万氏兄弟反复尝试，摸索真人与动画结合演出。1941年，万氏兄弟在动画长片《铁扇公主》中采用了中国山水画和传统戏曲的造型风格，并在孙悟空这一角色身上寄寓了中华民族不屈不挠反侵略的精神风骨。万氏兄弟对“让中国山水画动起来”孜孜以求，研创动画电影技术，推出原创动画电影作品，让动画电影这一艺术形式在中华大地绽放光彩。
③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影、木偶、年画、版画等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成了中国特有的美术片。如《九色鹿》用高丽纸做出敦煌壁画的斑驳风格，《金色的海螺》创造性应用繁复细致的剪纸艺术，《阿凡提》则用泥偶定格的形式讲述民间故事。这些美术片艺术风格鲜明、形式内容协调、传统气韵生动，形成了独具一格的主题、造型、叙事，以鲜明的民族风格享誉世界影坛。
④新时代以来，动画电影生产进入虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，为动画电影创作提供了有力支撑。虚拟制作让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。如唐诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”蕴含的近远景切换、黄色和白色跃动交织的视觉体验得到画面呈现，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的磅礴气象被尽情展现。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。
⑤新时代动画创作者在汲古润今基础上，主动拓宽视野、与时俱进，吸收众家之长为我所用，探索构建新的动画美学。如果说传统美术片注重开掘神话故事、民间传说，那么，当代动画电影则向更加广博深厚的中华文明纵深掘进，而且在故事讲述中，更加强调现代叙事逻辑和当代价值内涵。传统美术片讲究写意，当代动画电影则擅长以细节写实支撑天马行空的想象。如《西游记之大圣归来》中孙悟空毛发的真实力学反应、《哪吒之魔童降世》中角色细致的面部特写，都为人物情感表达提供了更具说服力的细节支撑，实现了写实与写意的统一。
⑥我国动画创作者以中华优秀传统文化为根脉，以新型信息技术为手段，在动画创作上取得扎实成果，为中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展提供了生动案例。我们要深刻理解中华优秀传统文化的精髓要义，下大力气研发动画生产的工具、工艺，在与时代和观众的互动中探索新的艺术空间，实现新的艺术表达，为中国动画高质量发展贡献力量。
（张成/文，选自《人民日报》，有校改）
【文本二】
①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画电影提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画电影注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。当代中国动画电影创作强化对传统文化资源的转化、创新，普遍对其进行大幅改编甚至重新创作，使之更适应互联网时代的审美风尚。《西游记之大圣归来》《姜子牙》《白蛇：缘起》《白蛇2：青蛇劫起》《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》等作品都只借用了原故事的人物关系，讲述的是新的原创故事，赋予传统故事时代新意。
②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映了时代心声，传播了主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘了珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。
（詹庆生/文，选自《人民日报》《动画电影创新展示中华文化》，有删改）
17．小语对文本一的写作思路画了思维导图，请帮他补充完整。
18．下列对两则文本的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．【文本一】第④段画线句的意思是，虚拟制作让创作者在长镜头制作和镜头切换两个方面都能自如实现。
B．【文本一】第⑤段，主要采用举例子的说明方法，说明新时代动画创作者汲古润今、与时俱进，探索构建新的动画美学。
C．【文本一】中，中国动画电影的发展是按照时间发展的顺序进行介绍的。
D．【文本二】第①段中画横线处与【文本一】第③段说明的内容，都介绍了动画创作的艺术形式及风格。
19．小文在阅读文本二第①段时，认为画波浪线句“普遍”一词显得啰嗦，应该删去。你怎么看？请简要阐述理由。
20．两个文本都围绕中国动画电影展开说明，但侧重点不同，请结合两个文本的内容简要分析。
八、（20分）
阅读下面的文学类文本，完成下面小题。
自然的安慰
钱红莉
①距家两三公里处，有一片菜地。每隔几日，我总喜欢去逛逛，回来时仿佛沾了一身的灵气。一日再去，菜地竟被碾平，变成千篇一律的草圃，失落得很。
②那片郊区的菜地，作为农业文明的微缩景观，似乎保全了几欲失传的二十四节气，一年年地，一日日地加深着人与自然的关系。“春初新韭，秋末晚菘”，这八个字里，不仅有美味，还有农时，以及四季流转。
③十余年来，这菜地日渐变成我生活的根基，我的思绪唯有依靠它们，才能开出一点点花来。土地，森林，花朵，飞鸟，山岚，河流……正是滋养人们灵气的源泉。
④从事书写这门手艺，几同于挖井，徒手开掘，缓慢笨拙，仿佛农业文明的一点点深耕。累了，自然想起那片菜地。对于一个逐渐失根的人，它是一种寄托。
⑤今年夏天持续高温，直接覆盖掉立秋、处暑、白露、秋分，从37度的酷夏一夜过渡至深秋。辛丑年秋天，总归不像个秋天！没有往年身着长袖衬衫的舒缓漫长，令一个在农业文明里生长的躯体颇感不适。
⑥近日，一切又都回来了，平凡的日子被寒露、霜降稳稳接住。这样熟悉的持续感，让印刻于中国人骨子里的东西又一次重回秋寒，总归错不了。这长久地赋予人精神上的季节性安稳，让人的内心踏实，始终有一种恒定的东西存在。
⑦霜降前后的农历九月，应是农人们起山芋、点油菜的时节。你看，最早厘清人与天地关系的，并非哲学家，而是农民。应时而种，应节而收，正是在践行某种哲学思想。
⑧早前，我家附近这片菜地，同样精准地遵循着农时。往年这时日，山芋禾子被锄头扒拉到地角，扭了一只几米长的麻花，在秋风里滚着滚着，渐黄、渐枯……
⑨夜读白谦慎《傅山的世界》。看到傅山有一张册页：一株枯老的瘦桃，被拦腰折断，伤口处支棱着仿佛有痛，旁枝竟然有花。我曾在一座古寺也见过一株半枯半新的老桃，一根树桩，分开两枝，一枝彻底枯了，另一枝上，新叶渐生粉花，热闹与枯寂同在，滋味殊异，唯独不见苦相。伫立良久，那种视觉上的强烈刺激，让人说不出什么好来，却一直难忘。直至夜观傅山册页。
⑩秋风中的山芋禾子，亦如是，丑拙枯老，却又与人亲，与人近。
⑪深秋后的土地，被泼上水，撒了菜籽，盖上枯草。过几日，凭空钻出无数乳白的芽，青菜的，芫荽的，菠菜的……露台上的花盆也清理出来种蒜，不出三五日，蒜瓣尖也会抽出嫩芽来。老梅树旁的拉秧草被拔去了，叶丛中花苞点点。年年如此。世间，还有什么比植物更守信的？再无。这无端地让人心安，仿佛有了恒久的依靠。
⑫小区遍植鹅掌楸，树冠下层的叶片渐黄，但并非失水的枯黄，而是富于生命力的黄，黄得蓬勃。绿化带转角处，总有雁来红，群群簇簇，相拥相依，风一日日地寒了，它们红得如此热烈，用整个生命在红。还有葱兰，绿叶丛中冒出点点的白，白得从不辜负人。年轻时，认为鸡冠花粗拙老丑，如今透过中年的眼，反觉此花最具品质，倔强，顽强，凌寒不惧，纵然被嫌弃，照样有底气开花，多日不绝，犹如高山坠石的气魄，挺好，不容易。
⑬人心的孤独，一年年被这些植物安慰着。久而久之，更加剧了精神上的依赖。
⑭闲来散步，整个小区都笼在似有若无的桂花香里，有“不来常思君”的迂回曲折。正巧，朋友送来一枝桂花，剪了插瓶。深夜，香气渐拢，是暖香了，似凌寒中划亮一支火柴。
（选自《湖南文学》2022年第1期，有删改）
【梳理主要内容】
【理解关键语句】
【赏析表达效果】
【探究引入段落】
【关联现实生活】
21．作者在全文揭示了“人与自然”的关系，参照示例，对文章内容进行梳理。
22．结合语境，理解第⑦段画横线句子的含义。
你看，最早厘清人与天地关系的，并非哲学家，而是农民。
23．从修辞角度，赏析第⑭段画波浪线句子的表达效果。
深夜，香气渐拢，是暖香了，似凌寒中划亮一支火柴。
24．选文写菜地作物生长时，在第⑨段引入傅山册页中的瘦桃、古寺老桃的内容，这样安排有何作用？
25．参照示例，根据生活经验再补写两例，表达植物给予你的启迪或安慰。
鹅掌楸，用蓬勃的黄诉说生命的精彩；葱兰，用纯洁的白昭示从不辜负人的节操；鸡冠花，用多日不绝的花期表达自我的倔强与顽强； ； 。
九、写作（60分）
26．按要求作文。题目：我走过的那条路上
要求：文体不限（诗歌除外），不少于600字；文中不得出现真实的姓名、校名。
答案
1．【答案】C
2．【答案】D
3．【答案】B
4．【答案】交友不仅要有取友的虚心态度，而且（还，也）要有择友的正确标准。
5．【答案】A.示例：祥子和曹先生是朋友关系。曹先生是祥子遇到困难时最想投奔和依靠的人。‌曹先生同情祥子，给予他帮助、关心和信任，让祥子感受到温暖、安慰和做人的尊严，使祥子燃起对生活的希望。
B．示例：虎妞和小福子不是朋友关系。书中说“虎妞，一向不答理院中的人们，可是把小福子看成了朋友”，原因第一是小福子长得有点模样，第二是还有件花洋布的长袍，第三是虎妞以为她既嫁过了军官，总得算见过了世面。从这些依据可看出虎妞势利、市侩的特点，她只是看上了小福子的外貌和身份，这并不是真正的友谊。
6．【答案】①和②示例：阿龙纳斯教授跟随尼摩船长进行海底探险，他们共同经历了赶走大章鱼，冲破南极冰层等重重困难，他们在危险的海底世界中互为对方提供温暖和陪伴，治愈在海底探险时的孤独和抑郁，结下了深厚的友谊。
②和③示例：康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人，也是一个非常忠诚和聪明的人。他对教授非常尊重，并且总是尽力满足教授的需求。在南极缺氧的时候，把最后一丝空气留给主人。他们志同道合，在人生路上最艰难时刻是最坚实的依靠。
①和④示例：鱼叉手尼德·兰，最初对尼摩船长的行为感到不满和怀疑，但随着时间的推移，他逐渐对船长产生了敬意。他是一个直率而富有正义感的人物形象，在艇长生命危在旦夕时，内德·兰冲向鲨鱼，一叉刺中鲨鱼要害，救了艇长。
【答案】7．我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界。
8．A
9．【答案】我寄愁心与明月；随君直到夜郎西；正是江南好风景；落花时节又逢君；夜发清溪向三峡；思君不见下渝州
【答案】10．C
11．示例：“咽”是“幽咽”“呜咽”的意思，“冷”是“寒冷”之意。山中的流泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声；照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景色（意境）。
【答案】12．宾客/诣陈太丘/宿
13．①丢下，舍弃；②略微，稍微；③修正，补充
14．B
15．（元方）义正词严地；（陈太丘）期待地；“像这样，只要喝粥就行了，何必吃米饭呢！”
16．友人当面批评他父亲时，能够以充分的理由反驳友人对父亲的指责，义正言辞，有理有据；善于抓住机会学习、刻苦好学
【答案】17．A.传统美术（山水画）基础上的动画片；B.引入多种传统技艺下的美术片；C.强调我国动画以中华优秀传统文化为根脉，以新型信息技术为手段，实现了新的艺术表达；D.总写。
18．B
19．不应删去。“普遍”在句中不是指所有的，是指绝大多数的中国动画电影，其对传统文化资源的创新，不排除有个别的不进行创新，使表达更准确严谨。
20．文本一侧重讲述新技术的运用不断推动中国动画电影的发展（新技术与中华传统文化结合起来，形成独树一帜的中国动画电影）。文本二侧重说明中华传统文化为中国动画电影提供了极其丰富的创作素材；中华传统文化基因在新时代中国动画电影中的重要性。
【答案】21．①让人的思绪有了依靠，灵气得到滋养；②让人感到恒久的依靠，让人心安
22．农民应时而种，应节而收，精准地遵循着农时，最懂得与大自然和谐相处。
23．运用比喻的修辞手法，将“桂花浓郁的香味给人的感受”比作“在凌寒中划亮的一支火柴”，生动形象地写出了桂花香味给“我”带来了温暖和光明，体现了植物给“我”带来了安慰和精神寄托。
24．插叙，交代了瘦桃、古寺老桃丑拙枯老的状态，但却依旧透露着生命的气息，顽强生长，表达了作者对大自然中的顽强生命力的赞美，也体现了这些植物成了作者的精神寄托的原因，揭示了文章的主旨。
25．例如：莲花；用亭亭玉立的姿态展示自我的高洁和傲岸
让我怎样感谢你？
当我走向你的时候，
我原想收获一缕春风，
你却给了我整个春天。
让我怎样感谢你？
当我走向你的时候，
我原想捧起一簇浪花，
你却给了我整个海洋。
让我怎样感谢你？
当我走向你的时候，
我原想撷取一枚红叶，
你却给了我整个枫林。
让我怎样感谢你？
当我走向你的时候，
______________________，
______________________。
文言词句
推断词义方法
字词释义
宾客诣陈太丘宿
字形辨析法：（言，询问）+（旨，想法、思想）
拜访，拜见
俱委而窃听
课内迁移法：相委而去
①
尔颇有所识不
查阅词典法：a.偏差，不平正；b.好邪，邪佞；c.略微，稍微；d.很，甚
②
更相易夺
联系语境法：“易夺”本意为“改变，夺取”，这里可以联想两孩子互相争辩情形，联系下文“他们说的话合在一起，没有一点遗漏”来理解词义
③
原文
表演指导（合理推测人物的神态、语气）
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
元方 说：“正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
“尔颇有所识不？”
陈太丘 说：“你们还记得我们说了什么吗？”
“如此，但糜自可，何必饭也！”
陈太丘（欣慰地）说：“ ！”