湖南省郴州市汝城县2024-2025学年八年级下学期期末考试语文试卷（学生版）

这是一份湖南省郴州市汝城县2024-2025学年八年级下学期期末考试语文试卷（学生版），共8页。试卷主要包含了积累与运用，阅读与理解，写作等内容，欢迎下载使用。
一、积累与运用（20分）
育才中学组织开展以“跟课本去旅行”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成下面的任务。
【畅游书海】
请阅读下面的语段，完成下面小题。
“要么读书，要么旅游，身体和灵魂总要有一个在路上。”跟着课文去旅行，我们发现，八年级下册语文带给我们太多的感悟和体验。我们在刘成章的《安塞腰鼓》中聆听了______（①戛然而止②骤然而止）的腰鼓声，又在吴伯箫的《灯笼》中体会人情shì故和历史沧桑，读贺敬之的《回延安》，我们感受到“眼泪在眼眶里转”的爱国情怀；读竺可桢的《大自然的语言》，我们学到了丰富的农谚和专业的物候学；我们还跟随阿西莫夫先生一起______（①追寻②追溯）到了恐龙灭绝的年代。驻足秦晋大峡谷，壶口瀑布驰骋奔腾，声震天地；探访雪域冰原，各拉丹冬雄奇瑰丽，高大威严。读书，就是心的远行，看山清水秀，赏落英缤纷，听雎鸠关关，览风雪载途。因为读书就是一种潜移默化影响大脑的途径，所以阅读就如站在巨人的肩膀看世界。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。
（1）人情shì故（ ） （2）驰骋（ ）
2.从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是（ ）
A.去掉“因为”“所以”B.将“途径”改为“方法”
C.删去“的途径”D.在句末加“的辉煌”
【以和为贵】以和为贵，和谐共生。没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。班级准备开展以“以和为贵”为主题的演讲活动，请你完成下列任务。
4.【阐述“和”之道】下面是小雨同学列的《以和为贵》演讲稿提纲，分论点与论据对应正确的一项是（ ）
中心论点：以和为贵，“和”是修身之道，是兴家之本，是强国之根。
分论点一：“和”体现修身正己、推己及人的道德观。
分论点二：“和”体现和睦孝顺、融洽和美的家庭观。
分论点三：“和”体现世界大同、天下为公的家国观。
论据：
①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
②事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。
③故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……
A.①②③B.③②①C.②①③D.①③②
5.【传承“和”之美】小雨同学有幸担任本次演讲比赛的主持人，请你帮她为本次演讲活动设计一段开场白。
【诗文熏陶】
6.诗文言志，情系家国梦。下面是小明同学在本次活动中的一段演讲词，请你帮他补写出空缺部分。
古代文人将喜怒哀乐写在纸张之上，将抱负理想寄于笔墨之间。当我们读“______________，______________”（《送杜少府之任蜀州》）时，能体味到王勃对不受空间阻隔的友情的赞叹；当我们读“______________，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》）时，能体会到诗人杜甫为天下“寒士”呼号的推己及人的济世情怀；当我们读“______________，______________”（《诗经·关雎》）时，能体会到古代君子对美丽贤淑女子的爱慕之情；当我们读“______________，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）时，能感受到苏轼被贬黄州后心境的孤独以及对理想的坚守。阅读经典诗歌，品味古人情感，我们乐此不疲。
二、阅读与理解（50分）
（一）现代文阅读Ⅰ（10分）
【材料一】①“读万卷书，行万里路。”放眼世界不同地域的古老文明，那些始终葆有生机与活力的古文明，往往因为文字在公众阅读中得到传承。中华文明之所以薪火相传、生生不息，一个很重要的原因也是我们拥有悠久的阅读传统、古老的书籍文化。
②“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”敬畏文字、崇文尚读，融入了中华文明的精神底色。不管是匡衡凿壁偷光，还是车胤囊萤夜读，中国古人对知识的向往，无不是以书籍为载体、以阅读为依托。阅读唤醒了文化自觉，守护着社会风尚，更铸就了关怀黎民苍生的社会责任。
③“独读书不如众读书。”尽管古代社会不存在现代意义上的全民阅读概念，但读书在很早的时候就体现出公众参与、公共表达的形式特征。其中，书院文化作为传统阅读文化的代表，对于赓续中华文脉具有深远意义。应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院“四大书院”的琅琅读书声，响彻华夏，激荡千年。
（刊载于2024年4月23日，有删改）
【材料二】①2024年的世界读书日来临之际，各种读书活动精彩纷呈。4月19日，“为中国式现代化挺膺担当－－青春年少好读书”主题读书季启动仪式在北京和河南安阳两地连线同步举办。来自多所高校、中国文字博物馆、红旗渠干部学院的青年代表围绕甲骨文释读研究、体悟“两个结合”、传承红旗渠精神，分享了读书心得。通过参与读书季活动，青年将深刻领会读书学习对于党的建设、强国建设、民族复兴、青年成长的战略意义，传承红色基因，深刻把握中国式现代化的内涵，感受“中国式浪漫”。
②阅读不仅是一种个人的学习方式，更是与他人建立深入连接、沟通思想的桥梁。飞速发展的信息时代，尽管年轻人获取知识的方式越来越多样，但传统的阅读方式仍然有不可替代的重要意义。对青少年来说，多读书、读好书意味着能构建起更加完整的知识化体系，让青年有更加纯粹的深度思考的能力。
（刊载于2024年4月23日，有删改）
【材料三】①建设“书香中国”，离不开“书香校园”。推进全民阅读，青少年是重中之重。近年来，各地各校积极开展“书香校园”建设，把开展读书活动作为一件大事来抓。目前，教育部公布2023年全国青少年学生读书行动优秀案例和“书香校园”名单，64个地区和99所学校分别获评区域优秀案例和“书香校园”。走进“书香校园”，时时可读、处处可读的阅读环境，丰富多彩、形式各样的阅读活动，引导激励广大青少年爱读书、读好书、善读书。
②当前，数字技术加速发展，以电子书、有声读物等为代表的数字阅读成为人们获取信息和知识的重要途径。教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，明确开设国家智慧教育读书平台，提供优质数字阅读资源，丰富阅读形式。国家语委印发指导意见，要求深入实施“典耀中华”主题读书行动，提出各地各校要充分利用数字技术和资源，探索完善“导－读－写（讲）－评”一体化“智能＋”经典阅读新模式。
（刊载于2024年4月21日，有删改）
7.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文字在公众阅读中得到传承是古文明始终葆有生机与活力的原因之一。
B.通过读书季活动，青年可以传承红色基因，并深刻把握中国式现代化的内涵。
C.当前，数字技术加速发展，数字阅读成为人们获取信息和知识的重要途径。
D.近年来，数字阅读依赖其方便、快捷的优势，已经成了人们阅读方式的主流。
8.小山读到“建设书香中国，离不开书香校园”时深有感触，便制作了一份“书香浸润校园，智慧点亮未来”的宣传卡，请你结合上述材料内容，帮他将卡片内容补充完整。
9.请结合上述材料内容及个人生活、学习经验，谈谈青少年应该如何多读书、读好书。
（二）现代文阅读Ⅱ（14分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
景仰华山
王耀敏
①晨曦微露，我们满怀期待走下火车。朦胧的天际线下，华山模糊而深邃，高峻而威严，让人心生敬畏。
②沿溪涧前行，“泉水激石，泠泠作响”。我们像刚从笼子里放出的飞鸟，满眼新奇，在山坳溪石间盘旋跳跃。走了二十余里后，腿脚已很疲乏。喘息间，猛一抬头，巉岩壁立，千尺幢到了！崖壁上“回心石”三字跳入眼帘。只见铁链子挂在悬崖之上，凿出的石磴路夹在陡峭的岩缝当中，崖壁两边分别刻着“当思父母”“勇猛前进”。我们明悟其寓意后，继续前行。
③攀上又窄又浅的石阶，我们全神贯注，拉紧铁链，手脚并用，缓慢爬到“太华咽喉”——“天井”。出井口，只见旁边斜放着一铁板，只要“当”将其一盖，山上山下则无路可通，真可谓“一夫当关，万夫莫开”！
④爬上百尺峡，抬头见两块巨石夹在石道上方，摇摇欲坠，上刻“惊心石”。游人屏气敛神，快步通过。回首再看，视角变了，只见两巨石稳稳当当，上题“平心石”，我们叹服于大自然的造化。
⑤“千尺幢，百尺峡，老君犁沟往上爬。”我们时而绕崖攀挂，时而贴壁直立，不停地闪转腾挪，从山口到达北峰，足足爬了四千九百九十九级石阶。正欲小憩，忽见脚下深谷间白云翻滚奔涌而来，我们不禁欢呼，合影拍照，记录下美好瞬间。
⑥大家鼓勇而行，向更高峰挺进。沿擦耳崖上行，左侧护栏下是万丈深渊，需紧贴右侧石崖擦耳而过。崖壁上的刻字参差多姿，或沉雄高古，或朴拙劲拔，无不迸发着摄人心魄的力量。
⑦过了擦耳崖，一鼓作气攀上石磴天梯，到达一平台，西峰刀削斧劈般耸峙眼前。抬头仰望，山体上下贯通，壁立万仞，拔地摩天，散发着刚毅、凛然之气，恰似一伟岸健拔的美男子，昂首雄视，彰显着超凡脱俗的崇高与庄严。西峰，就这样以其有形，恰似一伟岸健拔的美男子，昂首雄视，彰显着超凡脱俗的崇高与庄严。西峰，就这样以其有形的形象和无形的气场，无言地诠释着“无欲则刚”，启迪着人们保持心灵的清净与信仰的坚定……
⑧霎时间，山风骤起，林木抖颤，峡谷震荡。仰望通往山顶诸峰的苍龙岭，如一线孤绳，似在风中摇摆，游人蚂蚁般蜷伏在绳索之一会儿，风停林静，游人又开始蠕动起我们乘机而上，爬在凸起的龙脊上，两旁则是深渊。虽有护栏，仍不敢有丝毫疏忽，终于到达“韩退之投书处”。边歇息，边聆听着他人讲述当年韩愈在浓雾散去后，视险状大惊失色，写遗书投下悬崖的传说。
⑨过金锁关，达东峰顶，突降细雨。转道南峰途中，鹞子翻身和长空栈道两处要处仍雨雾蒙蒙，只得慨叹而去。
⑩南峰为华山之冠。登上峰顶，天公作美，云开雾散。只见长天辽阔，众峰攒聚，云气横流。极目北望，黄河泛着白光，自北向南奔流而来，在华山脚下折而东去。眺望黄河东北岸，中条山下的风陵渡依稀可见。我似乎看到了年轻时的父亲在苦难的岁月里，为生计而奔波匆匆留下的身影，万般思绪涌上心头……
⑪通往西峰的青龙背，游人在牢固铁链的护佑下，上行下移，挤挤挨挨。西峰峰顶有巨石状若莲花瓣，故又称莲花峰，是华山最秀丽之峰。“华”是“花”的古字，华山因此而得名。峰顶胜迹颇多，崖壁题刻遍布。真草隶篆，琳琅满目，虽经历风雨侵蚀，仍闪耀着人文的辉光。
⑫“江山留胜迹，我辈复登临。”有一种说法，“中华”二字就来自中条山和华山。我们站在华山之巅，览山河锦绣，忆今古传奇，心潮澎湃，豪情满怀……
⑬此后，我又三次登上华山，每次都有新的心境和感慨。
⑭有人说，一个人年轻时游历的所观所感，会转换为灵魂的一部分。我深以为然。华山之险峻，给我不惧困难之勇气；华山之伟岸，给我无欲则刚之启迪；华山之人文，给我绵延不尽之哲思；华山之壮丽，给我热爱美好之情怀……
10.读完文段之后，小敏对“景仰华山”的原因存在疑惑，请你帮他排除干扰（ ）
A.华山高峻威严、险峻秀丽，尽显大自然的神奇，让人心生敬仰之情。
B.华山人文内涵深厚，崖壁刻字和传说等给人带来绵延不尽之哲思。
C.华山因其模糊而深邃，高峻而威严险让人不寒而栗。
D.华山以其有形的形象和无形的气场，无言地诠释着“无欲则刚”，启迪着人们保持心灵的清净与信仰的坚定。
11.活动中小敏分享了自己摘抄的两个句子，请你联系上下文语境，按照下面括号中的要求进行赏析。
（1）我们像刚从笼子里放出的飞鸟，满眼新奇，在山坳溪石间盘旋跳跃。（从加点词角度赏析）
（2）仰望通往山顶诸峰的苍龙岭，如一线孤绳，似在风中摇摆，游人蚂蚁般蜷伏在绳索之上。（从修辞手法角度赏析）
12.同学们发现文章第⑩段和【链接材料】都运用了相同的写景手法，请你结合具体内容简要分析。
【链接材料】
这里便是著名的长江奇观之一的冰塔林。从砾石堆上四面张望，晶莹连绵的冰峰、平坦辽阔的冰河历历在目。杰巴、安托、开大车的大胡子师傅，头戴狐皮帽，身裹羊皮袍，肩扛比人身还长的大冰凌，蠕动在巨大的冰谷里，一列小小身影。远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。
《在长江源头各拉丹冬》
13.选文中的华山之景令你神往，于是你想要将其推荐给父母作为你们假期旅游的目的地，请将你的推荐语写在下面。要求：结合文章内容，至少使用一种修辞手法。
（三）古诗文阅读（共18分）
14.理想是人们心中永不磨灭的火焰。同学们围绕下面两首有关理想的诗展开了交流，请你积极参与并回答下列问题。
【甲】
望洞庭湖赠张丞相
[唐]孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【乙】
秋夕读书幽兴，献兵部李侍郎
[唐]岑参
年纪蹉跎四十强，自怜头白始为郎。
雨滋苔藓侵阶绿，秋飒梧桐覆井黄。
惊蝉也解求高树，旅雁还应厌后行。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。
小宋发现【甲】【乙】两诗都与现代的自荐信有相似之处，请你结合其内容说说两首诗分别表达了诗人怎样的心愿？
阅读下面两则文言文，完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
①古之君子，其责①己也重②以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
②闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就③其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人④矣；能善是，是足为艺人⑤矣。”
（节选自韩愈《原毁》）
【注】①责：要求。②重：严格。③就：靠近，趋向，在这里可以译为“择取，效法”。④良人：善良的人。⑤艺人：有才艺的人。
15.下列句中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.【甲】文中“食马者不知其能千里而食也”的“食”同“饲”，意思是喂。下文的“食之不能尽其材”的“食”字意思与它相同。
B.【甲】文中“策之不以其道”的“策”在这里是动词，用马鞭驱赶的意思，与“执策而临之”中的“策”的用法和意思是一样的。
C.“君子”在词典中有三种解释：①古代统治者和一般贵族男子的统称。②有道德的人。③妻称夫或青年女子称恋人。【乙】文中“古之君子”中的“君子”指旧时贵族阶级士大夫。
D.【乙】文中“病”是形声字，“广”形“丙”声。上古时指重病。“吾之病”中的“病”是“缺点，毛病，瑕疵”的意思。
16.将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。
17.【甲】【乙】两文都是韩愈“不平则鸣”之作，请结合甲、乙两个文段具体分析。
18.在当今社会，“内卷”现象常导致人们过度竞争，而“躺平”心态又引发消极懈怠。韩愈《马说》中千里马被埋没的困境与《原毁》中严己宽人的理念，对缓解此类社会心理矛盾有何启示。
（四）名著阅读（共8分）
学校开展“名著阅读探究”活动，请你完成以下任务。
19.班级读书墙上，同学们展示了自己的摘抄卡。请将你的摘抄卡内容补充完整。
20.有人建议阅读《经典常谈》时，可以选择《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？结合名著阅读的方法，说说你的看法。
三、写作（50分）
21.阅读下面的文字，按要求作文。
杨绛说：“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”
不怕牺牲是正义发声，是闻一多的选择；不遗余力扶植年轻人，是王选的选择；不慕名利逍遥于天地，是庄子的选择……
书必择而读；人必择而交；言必择而听；路必择而蹈。——明末清初理学家张履祥
人们每时每刻都在进行着大大小小的选择。在你的成长经历中，你面对过怎样的境况，又做过怎样的选择呢？以上材料引发了你怎样的思考？请你以“选择”为话题写一篇作文，表达自己的真情实感或独特感悟。
要求：①文体不限，诗歌除外；
②不少于600字，不得抄袭，不得套作；
③不出现真实的人名、校名。“书香浸润校园，智慧点亮未来”宣传卡
建设“书香校园”的目的
有助于建设“书香中国”
①_______________
怎样建设“书香校园”
提供时时可读、处处可读的阅读环境，开展丰富多彩、形式各样的阅读活动
②_______________
作家作品
摘抄
批注
（1）______（作者）《经典常谈》
他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势，滔滔不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，只图激动主人的心。
“他们”指生活在（2）________时期的说客。
（2）______（作者）《钢铁是怎样炼成的》
现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。他应当如何处置自己呢？他终于从巴扎诺娃口中了解到了真实病情：应当有思想准备，将来他还会遇到更可怕的事。那么，究竟应该怎么办？这个没有解决的问题犹如阴森森的黑洞摆在他的面前。
在一番思想斗争后，“他”拿起新的武器（4）________开始了新的生活。