语文八年级上册（2024）第三单元12 短文二篇教案

这是一份语文八年级上册（2024）第三单元12 短文二篇教案，共11页。
2.欣赏文中不同景物的特点，领略不同的写景手法。
3.感受作者热爱自然山水的情感，乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。
教学重点
1.借助朗读，欣赏两篇短文不同的语言风格。
2.欣赏文中不同景物的特点，领略不同的写景手法。
教学难点
感受作者热爱自然山水的情感，乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。
任务群
任务一：初读知“音”·读出音韵之美妙
任务二：再读识“文”·理解文章之大意
任务三：三读赏“景”·感受景物之奇美
任务四：四读学“技”·探究写法之丰富
任务五：五读悟“情”·体察情思之微妙
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
新课导入
山川之美，古来共谈。学校举办美文赏读大比拼活动，我班准备以《短文二篇》参赛，为了比赛胜出，请同学们走进文本，完成相应学习任务。
新知探究
任务一：初读知“音”·读出音韵之美妙
1.请同学们听读课文，在课本上标注易错字读音并划分节奏。
课件播放《答谢中书书》和《记承天寺夜游》朗读并展示：
答谢中书书
陶弘景
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓（tuí），沉鳞（lín）/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与（yù）其奇者。
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。 念/无与/为乐者，遂（suì）至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇(xìnɡ)交横（hénɡ），盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如/吾两人者耳。
2.请同学们朗读课文，比较两篇短文在句式、节奏等方面的不同之处。
课件出示：
资料助读：
“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”“信札”，是一种应用性文体，多用来记事陈情。它的文学功能多样，可抒情，可写景；可写私人化的事件和感情，也可谈论政事；还可以勉励后学等。
骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似；散句，则是相对于骈句而言，骈句以外的句子都可以说是散句。骈句整齐，节奏感强；散句自由，节奏舒缓。
预设：《答谢中书书》带有骈文的特点，整齐中而有变化：多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感强，兼用散句，参差错落。词语浅显易懂，但用字颇多斟酌。
《记承天寺夜游》自然成文，不事雕饰，句式自由，长短句交错，兼用整齐句式，节奏舒缓。用词散淡自然。
任务二：再读识“文”·理解文章之大意
1.请同学们结合课下注释和工具书，自行疏通文意，读懂两篇短文。
预设：
（1）答谢中书书
山川之美，古来共[1]谈。高峰入[2]云，清流见底。两岸石壁，五色交[3]辉。青林翠竹，四时[4]俱[5]备。晓雾将[6]歇[7]，猿鸟乱鸣；夕日欲[8]颓[9]，沉鳞[10]竞[11]跃。实[12]是欲界之仙都[13]。自[14]康乐以来，未复有能与[15]其奇者。
注释：
[1]共:共同，一起。
[2]入:耸入。
[3]交:交相。
[4]四时:四季。
[5]俱:都。
[6]将:将要。
[7]歇:消散。
[8]欲:将要。
[9]颓:坠落。
[10]沉鳞:指水中潜游的鱼。
[11]竞:争相，争着。
[12]实:确实，的确。
[13]欲界之仙都:人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。
[14]自:从。
[15]与(yù):参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝宋山水诗人谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
（2）记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释：
[1]欲:想要，打算。
[2]户:门。
[3]欣然:高兴的样子。
[4]念:考虑，想到。
[5]寝:睡觉。
[6]相与:共同，一起。
[7]于:介词，在。
[8]中庭:院子里。
[9]空明:形容水的澄澈。
[10]藻、荇(xìnɡ):均为水生植物。
[11]盖:大概是。
[12]但:只是。
[13]耳:语气词，相当于“罢了”。
译文：
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
第二课时
任务三：三读赏“景”·感受景物之奇美
1.《答谢中书书》开头就说“山川之美,古来共谈”,请同学们边读边画出一处你最欣赏的写景语句,说说“美”在何处。
预设：
2.《记承天寺夜游》中，又有的写景语句又美在哪里呢？请找出来做简要分析。
预设：
任务四：四读学“技”·探究写法之丰富
1.两篇短文，虽然短小，却综合运用了多种表达方式，请结合具体语句指出来。
预设：
山川之美，古来共谈。（议论） 高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（描写）实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（抒情、议论）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（记叙）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（描写）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（议论、抒情）
2.两篇短文在写景手法上也有亮点值得我们借鉴，请同学们结合具体句子作简要分析。
预设：
（1）《答谢中书书》
①调动感官，多视角描绘山川秀美景色。
高峰入云，（仰视）清流见底。（俯瞰）两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（平视）
②动静结合，画面灵动，传达出蓬勃的生命气息。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（静景）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（动景）
“将”“欲”赋景物以动态，“乱”“竞”极写动态。
（2）《记承天寺夜游》
任务五：五读悟“情”·体察情思之微妙
1.面对山川美景，陶弘景发出了怎样的感慨？抒发了作者怎样的思想感情？请结合下面资料链接和课文内容简要回答。
预设：
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
表达了作者沉醉山水的愉悦和古今知音共赏美景的闲适自得之情。
2.文章结尾：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”你能读出什么言外之意？
预设：结尾一句，含有三层言外之意：
其一，康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；
其二，自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；
其三，“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。
3.结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者。”在文中有什么作用？
预设：（1）内容上，是作者针对眼前的“山川之美”发出的感慨和展开的议论，突出了山水之景的奇绝，表达了作者期望与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
（2）结构上，总结全文并呼应开头，将写景、抒情、议论融为一体。
4.结合文章内容和创作背景，说说东坡为什么要夜游承天寺。
预设：
①月色入户——月色很美。
②念无与为乐者——作者被贬，心情郁闷、孤独。
5.东坡为何独寻张怀民？“怀民亦未寝”中的“亦”说明什么？
预设：
“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀自然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的郁郁寡欢之情。
6.苏轼那天晚上怀着怎样的心情来赏月?你是从哪些词句中读出来的？
预设：
愉悦，从“月色入户，欣然起行”的真情流露中感受到。
沉醉，从“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的写意描述中感受到。
悠闲，从“但少闲人如吾两人者耳”中的不胜感慨中可以感受到。
孤独，从“念无与为乐者”中的知音难求中感受到。
7.孤独是一种很折磨人的情绪，在这篇课文中东坡究竟有没有流露出孤独的情绪?如果有的话，你是如何捕捉到的?
预设：
从夜游的原因看:有面对明月，“无与为乐”的孤独。
从夜游的地点看:承天寺，佛门之地，有一丝孤独之感。
从夜游的同伴看:“闲人”东坡和张怀民，两个被贬的失意官员。
从夜游的内容看:月光虽美似乎也有一丝清冷之意。
8.面对孤寂的人生境遇，那天晚上东坡的心境如何?请结合文末的“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”的感慨说一说。
预设：《记承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。
9.结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
预设：“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好夤夜闲游赏月；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？这又表现出一种达观的生活态度。
苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适，将人生的挫折化为审美的机缘。
课堂小结
同学们，两篇短文，一帧山水长卷，一幕月夜小景，都是文人与自然的私语。愿大家带着这份对天地之美的感知，在生活中多驻足、多体悟，让心灵常有清风明月相伴。
课堂练习
1.下列画线字的注音有误的一项是（ ）
A.沉鳞竞跃（jìng） 能与其奇（yǔ）
B.藻、荇交横（xìng） 亦未寝（qǐn）
C.晓雾将歇（xiǎ） 夕日欲颓（tuí）
D.遂至承天寺（suì） 何处无松柏（bǎi）
【答案】A
【解析】“与”应读“yù”
2.下列对《答谢中书书》的理解与分析有误的一项是( )
A.“山川之美，古来共谈。”文章以感慨起笔，囊括山水，纵览古今。
B.此文写景调动视觉和听觉，并采用动静结合的手法，表现了山川的秀美。
C.“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫声繁多杂乱的特点。
D.在行文风格上，此文具有骈文的特点，句式整齐，节奏感强，间用散句。
【答案】C
【解析】C项，“猿鸟乱鸣”写出了猿、鸟的鸣叫声此起彼伏的特点，不是“繁多杂乱”。
3.下列对《记承天寺夜游》的理解与分析有误的一项是( )
A.此文是苏轼写的一篇小品文，写于他贬官黄州时期。
B.文中作者自称“闲人”，仅仅是为了表达内心的自得与庆幸，庆幸自己做官清闲，才得以饱览这样美的月色。
C.此文中，作者描绘庭中景物极具特色：写月突出其明，写影突出其形。
D.最后三句是借景抒情，寥寥数语，种种微妙复杂的感情尽在其中。
【答案】B
【解析】B项，文中作者自称“闲人”，除了表达内心的自得与庆幸，也表达了自己在政治上郁郁不得志的悲凉,有自嘲之意。
作业布置
1.完成本课《分层作业》
2.从两篇短文中任选其一，发挥想象，将其改写成一篇白话散文。
板书设计
教学反思
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____________________________________________________________________________________________语句（景）
美在
语句（景）
美在
高峰入云，清流见底。
美在山水相映。山峰直人云端,说明山很高，水流可以见底,说明水极清澈。高山峻峭，水流明丽，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。白云、高山、流水,三重风物汇聚,境界清新。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
美在色彩配合。清翠的竹林与五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂多彩的气象。在清爽宜人的画卷上，平添了万物勃发的生命力。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
美在晨昏变化。清晨,笼罩在树林里的雾气即将消散,林子里的猿猴和小鸟感受到日光的来临,开始此起彼伏地鸣叫起来;傍晚,太阳将要下山,潜游在水中的鱼仿佛舍不得太阳的离去,在落日的余晖中,争相跃出水面。生命的跃动传达出蓬勃的生命气息，更为画面增添了灵动。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
美在动静相衬。高峰为静，流水为动(形体）；林青竹翠为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
语句（景）
美在
语句（景）
美在
月色入户……庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
美在空灵的境界。月光酒满庭院，如同积水充满庭院，清澈透明，竹柏的影子，映于地上，如水藻、荇菜纵横交错。“积水空明”写月光的空灵清澈，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。庭中景物，浑然一体，不知月光化为积水，还是积水反射月光。作者仅用18个字，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。这空灵的境界，也许正是作者彼时心境的写照。
语句（景）
手法借鉴
月色入户。
“入”字，运用拟人的修辞手法，给人以动感，仿佛是月光登门拜访，意境活泼。一个“入”字给一个寂寞、失意的人温暖的感觉。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（1）笔墨凝练。仅用18个字，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。句中没有一个“月”字，却无处不见皎洁的月光。
（2）比喻修辞。作者用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻、荇交横”比喻月下美丽的竹柏倒影。作者不用普通的明喻，而以暗喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉，进而写清澈的水中交错着的藻和荇，把暗喻又推进了一层，使人感到水月莫辨，营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
（3）动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中见其静，点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。
（4）正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交横”则以竹柏倒影来烘托月光的皎洁。这两句，一正写，一侧写，二者结合，共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。这几句是写月光，也是写作者的心境，表现了作者醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
资料助读：
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，后退隐茅山。梁武帝礼聘不出，常以书信形式询问他朝廷大事，时人称其为“山中宰相”。
谢中书即谢征（500-536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人，所以称之为谢中书。本文是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。
南北朝时，政局动荡，社会矛盾尖锐，不少文人隐居山林，从自然中寻求精神的解脱。
资料助读：
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人，宋代文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；其诗清新雄健，和黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称“苏辛”。
元丰二年（1079），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，他被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。
课件播放：乌台诗案
资料助读：
张怀民 苏轼的朋友。
1083年被贬黄州，初寓居承天寺。
虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容。是位品格清高超逸的人。