初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）夜上受降城闻笛/李益教学设计

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）夜上受降城闻笛/李益教学设计，共9页。教案主要包含了情境导入，预习回顾，课堂活动，梳理总结，布置作业等内容，欢迎下载使用。
教学目标
1.准确、流利、有感情地朗读诗歌，能结合朗读展开想象，整体感知诗歌内容。
2.品读诗歌，能解读诗中所写景物，感悟诗歌中寄寓的情感，了解诗中所用艺术手法。
3.了解历史背景，能感悟时代背景对个人的影响，启发深入思考。
教学重点
能结合朗读展开想象，整体感知诗歌内容。
能解读诗中所写景物，感悟诗歌中寄寓的情感，了解诗中所用艺术手法。
教学难点
能感悟时代背景对个人的影响，启发深入思考。
教学过程
一、情境导入
唐朝作为中国最强盛的朝代之一，在政治、经济、文化、外交等方面均达到了很高的成就。尤其在诗歌方面，更是中华诗歌史上高度成熟的黄金时代。大量的优秀诗作，众多的优秀诗人，他们在历史的浮沉之中，在时代的裹挟之下，开辟了气象万千的唐诗风貌，绘出了瑰丽繁荣的盛唐气象，同时也见证了一个朝代的没落与衰亡。
今天就让我们借助唐朝的四首诗歌，穿越历史，品读诗中的人生百味，完善自己的学习任务单。
二、预习回顾
1.李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。有《李太白集》传世。
2.杜甫（712年—770年），唐代诗人。字子美，自号少陵野老。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。其诗在思想性、艺术性方面都有很大成就。
3.岑参（715年—770年），唐代边塞诗人，与高适并称“高岑”。以七言诗见长，也作有五言诗，一生创作350多首诗作，因其对边塞风光、军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。
4.李益（约750年—约830年），唐代诗人，字君虞，以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝，著有《从军北征》和《夜上受降城闻笛》等。
三、课堂活动
任务一：读诗歌，译诗句
活动1：读诗歌，感知情境
（1）朗读正音：听朗读音频，给你读不准的字注音。（播放情境课文音频）
（2）感知情境：再次朗读诗歌，想象诗中描绘的画面，从下面的几幅图画中选择最贴合诗句的、最符合你想象的一幅，装饰你的学习任务单。
活动2：译诗句，理解诗意
结合注释梳理诗意，将你对诗句的理解补充在学习任务单中。（学生梳理展示，教师点拨纠正）
点拨：
《峨眉山月歌》
峨眉山上，半轮秋月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江中，仿佛和水一起流动。
夜晚，我从清溪乘船向三峡进发，思念朋友却不得见，我只好乘船东去，直下渝州。
《江南逢李龟年》
当年在岐王宅里，经常看到你的演出，在崔九堂前，也曾多次听到你的歌唱。
现在正好是江南风景秀美的时候，没想到，在这暮春时节再次遇见你。
《行军九日思长安故园》
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。
我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
《夜上受降城闻笛》
回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色有如秋霜。
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
任务二：体会行旅途中的不同况味——《峨眉山月歌》《江南逢李龟年》对比阅读
这两首诗都是诗人在行旅途中创作的，但是其中蕴含的情感并不相同，请你梳理两位诗人的所到之处，所见之景，结合诗歌内容和资料链接分析其中蕴含的情感。
活动1：对比所到之处，体会构思精巧
两位诗人都去了哪些地方呢？请你追随诗人的脚步，用思维导图梳理他们的所到之处。
《峨眉山月歌》：
《江南逢李龟年》：
回忆过去
回到现在
点拨：
《峨眉山月歌》：
作者从峨眉山下的清溪驿出发，准备到三峡去，行经平羌江、渝州。
诗中连用了五个地名，点出行程。随着地名的转换，诗境渐次展开，同时造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，突出了诗人江行的独特体验。构思精巧，不着痕迹。
《江南逢李龟年》：
回忆过去→岐王宅里、崔九堂前
回到现在→江南一带
诗的开首两句追忆开元初年鼎盛时期的美好往事，寄寓着诗人对昔日盛景的怀念。同时和现如今颠沛流离的生活形成对比，表达了诗人对个人命运的慨叹。
活动2：对比所见之景，感悟情感内涵
1.两位诗人分别看到了哪些景物？其中蕴含了怎样的情感？请你结合材料链接，比较这两首诗的不同，完成表格。
材料链接：
《峨眉山月歌》是李白初离蜀地时的作品，大约作于十二年（724年）秋天。当时李白“仗剑去国，辞亲远游”，在离开蜀中赴长江中下游的舟行途中，写下此诗。此时正值盛唐时期，年轻的李白抱着希望与壮志踏上旅途，渴望能有所作为。
《江南逢李龟年》是杜甫晚年颠沛流离时的作品，大约作于唐代宗大历五年（770）。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏被后人誉为“唐代乐圣”的李龟年的歌喉。安史之乱后，唐朝日益衰败，杜甫漂泊到江南一带，和同样流落异乡的李龟年重逢。此时正值暮春时节，杜甫回忆起昔日盛景，感慨万千，于是写下这首诗。
点拨：
点拨：两首诗都是在旅途中所作，李白是在和平盛世怀抱着希望出发，渴望大展宏图，虽不舍家乡，但对未来的憧憬和内心的喜悦也是显而易见的。杜甫却是因战争而饱受颠沛流离之苦，他慨叹人生无常，也哀叹国家的衰亡。
2.假如你进入了诗歌的情境，此时此刻就在诗人身边，结合诗句描绘自己看到的画面，体会到的情感。
提示：描绘时，可调动自己的感官，展开想象，补充细节。
示例：在爽朗的秋夜里，我和诗人李白乘着小船出发了，我看见峨眉山高耸着，半轮秋月高高地挂在山头，散发出明亮的光辉。江面波光粼粼，是月亮的影子倒映在平羌江中，随着江水一起流动，依依不舍地送我们离开。
船速很快，不知不觉已经行驶了很远，我看见李白向家的方向默默凝望着，江面的风吹动了他的衣衫，也拂过了我的脸颊，就好像是故乡在向我们道别。良久，李白转过了头，未来在等着我们。
任务三：体会战场上思念的不同表达——《行军九日思长安故园》《夜上受降城闻笛》对比阅读
这两首诗都和战争相关，但描绘的场景不同，请你对比两首诗歌所绘场景，分析所用艺术手法，结合诗歌内容和资料链接分析其中蕴含的情感及深刻内涵。
活动1：对比所绘场景，体味景中之情
请你概述两首诗歌分别描绘了什么场景，这一场景中突出描写的景物是什么，并结合景物特点说说其中蕴含的情感。
提示：假设自己身处诗歌描绘的情境中，深入体会。
点拨：
重阳佳节，正是登高祈福的好时候，作者却“强欲”登高去，表现出强烈的无可奈何之意，结合题目中的“行军”“思长安故园”，一股凄凉之意油然而生。最终诗人登上高山，但无酒可饮，无菊可赏。这让他不得不联想到故园的菊花，现今它们依傍战场而开，备受摧残，对花朵的怜惜之中更有对故乡的思念。
而《夜上受降城闻笛》描写的则是一幅边塞月夜的独特景色，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光皎洁，如同深秋的寒霜。诗人借这寒气袭人的景物渲染了愁惨凄凉的心境，同时这景物也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独。万籁俱寂之中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。驻军将士们听到笛声，不由得披衣而起，遥望故乡。“一夜”和“尽望”道出了征人望乡之情的深重和急切。
活动2：分析艺术手法，挖掘深层内涵
“故园菊”真的只代表故园的菊花吗？征人望乡为何不能归去？请你结合资料链接，比较两首诗歌寄寓的深层内涵，并分析诗人所用艺术手法，完成表格。
资料链接：
《行军九日思长安故园》创作背景：岑参是南阳人，但久居国家都城长安，故称长安为“故园”。唐玄宗天宝十四载（755年），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷，百姓流离失所，生灵涂炭。唐肃宗至德二载（757年）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。
《夜上受降城闻笛》创作背景：本诗是唐代诗人李益创作的一首七言绝句。建中元年深秋或初冬，李益到灵武，依附朔方节度使崔宁，期间写下了《夜上受降城闻笛》。诗题中的受降城，是灵州治所回乐县的别称。在唐代，这里是边境防御的前线。
1.《行军九日思长安故园》中，诗人的笔端顺着思路蝉联而下，请你以思维导图的形式再现作者的心路历程，结合历史背景，回答问题：“故园菊”真的只代表故园的菊花吗？
点拨：
《行军九日思长安故园》中，诗人由登高想到王弘为陶渊明送酒的典故，又由陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中联想到“故园菊”，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，圆美流转。再结合创作背景，此时正值安史之乱时期，长安沦陷，百姓流离失所。所以“故园菊”不只是在说故园的菊花，更代表了在战场上遭受苦难的人民。
2.《夜上受降城闻笛》中，诗歌末句写情，没有直抒胸臆，而是用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，请你说说这样写的好处，结合历史背景，回答问题：征人望乡为何不能归去？
点拨：《夜上受降城闻笛》中，前两句写的是色，第三句写的是声，末句写的是情。将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。尾句没有直抒胸臆，而是用征人望乡的画面加以表现，使人感到句绝而意不绝。在这孤寂的边塞，驻守的将士为了守卫国土不得归乡，但若是没有战乱，他们也就不必承受这种思乡之苦。所以在本诗的深处，也寄寓了诗人对人民的同情和对和平的渴望。
小结：
他们的乡愁之中都有一份忧国忧民的情怀，一份家国担当。
任务四：了解历史，感悟不同人生
这四位诗人创作这四首诗歌时分别处于唐朝不同的时期，而彼时他们的人生经历也有着天壤之别，请你结合历史背景，回答下面几个问题，并进行深入思考，说说你的感悟。
既然不舍，李白为何要“辞亲远游”？
既然怀念，杜甫为何不能再创辉煌？
既然担忧，岑参为何不能留在故园？
既然思念，征人为何不能回到故乡？
资料链接：
开元盛世：唐玄宗开元年间先后以姚崇、宋璟等人为相，整顿弊政，虚心纳谏，重视农业生产，兴修水利，生产更有所发展。使封建经济高度繁荣，社会秩序空前稳定安宁，史家称之为 “开元盛世”，也称“开元之治”。开元盛世使唐朝进入全盛时期，中国封建社会达到顶峰阶段，唐玄宗提倡文教，通过一系列积极的措施，经济迅速发展。国家财政收入稳定，国力强盛，人口大幅度增长。此外，唐朝重用人才，科举和干谒并存，多次颁布求贤令。
安史之乱：唐玄宗统治后期，任用安禄山等胡人担任镇守边镇的节度使，又放任其拥兵自重，使得安禄山获得叛唐的实力和野心。唐朝天宝十四载，安禄山及部下史思明以奉诏讨伐杨国忠的名义在范阳起兵，安史之乱由此开始。长达将近八年的战乱，让百姓备受苦楚。安史之乱后，人口大量丧失，国力锐减，对中国后世政治、经济、社会、文化、对外关系的发展均产生极为深远而巨大的影响。
点拨：
李白“辞亲远游”，大约是在724年，正值开元盛世时期。在这样辉煌的时代，23岁的李白，不愿自己满腹的才华被忽视，他要在这盛世之中闯出自己的一番天地。所以，他必然会背上行囊，打造属于自己的未来。
长安沦陷，岑参行军至凤翔，是在757 年，正值安史之乱时期。辉煌盛世就这样戛然而止，突如其来的战乱，让百姓流离失所，苦不堪言。久居长安的岑参也不得不离开，他挂念故土，也挂念备受战争侵害的人们，更挂念国家的安慰。所以，他只能以诗寄情，却无法留在故园。
杜甫与李龟年重逢，大约是在770年。此时，安史之乱虽然已经结束，但是受战乱的影响，大唐国力锐减，昔日辉煌已然不在。杜甫和李龟年经历过盛世，也都在盛世之中有着自己的辉煌时代。而今战争结束，国家和人们都处于休养生息的阶段，没有人会再专心娱乐。此时已是暮年的杜甫经过多年的颠沛流离之后，更加力不从心，再不能回到过去了。
李益再至灵武，是在780年。安史之乱对后世产生了巨大影响，人口大量减少，国力凋敝，边疆不稳。必须有人驻守边疆，饱受背井离乡的思乡之苦。
结合诗人的诗歌内容以及历史背景，可以看出个人身世命运与家国命运、历史背景紧密相关。
四、梳理总结
五、布置作业
1.完善学习任务单，做好积累。
2.将在任务四中你收获的感悟用一段200字的文字写出来，作为学习任务单的小结。
3.你还知道哪些深受时代背景影响的诗人，通过查找资料等方式进行了解，并分享给你的同桌。《峨眉山月歌》
《江南逢李龟年》
创作背景
景物及景物特点
思想感情
《峨眉山月歌》
《江南逢李龟年》
创作背景
怀抱希望，整装出发
羁旅途中，颠沛流离
景物及景物特点
山、月、江水
青山吐月，月映清江，清冷优美
落花
江南风景，暮春时节，春色将尽
思想感情
对家乡的不舍
对未来的憧憬
对个人身世命运的慨叹
对国家衰亡命运的悲叹
《行军九日思长安故园》
《夜上受降城闻笛》
描绘场景
景物及景物特点
思想感情
《行军九日思长安故园》
《夜上受降城闻笛》
描绘场景
行军途中登高望远，联想到故园的菊花
边塞月夜，笛声不知从何处传来，驻守将士遥望故乡
景物及景物特点
菊
依傍战场而开，备受摧残
月、沙、芦管
大漠似雪，月华如霜，笛声凄凉
思想感情
对花朵的怜惜
对家乡的思念
孤独、愁惨、凄凉
对家乡的思念
《行军九日思长安故园》
《夜上受降城闻笛》
艺术手法
思想内涵
《行军九日思长安故园》
《夜上受降城闻笛》
艺术手法
用典、联想
诗情、画意、音乐相结合
寓情于景，以景写情
思想内涵
对人民的同情
对和平的渴望
对人民的同情
对和平的渴望