湖南省衡阳市中职2024-2025学年度第二学期 高二语文期末测试卷（含答案）

这是一份湖南省衡阳市中职2024-2025学年度第二学期 高二语文期末测试卷（含答案），共7页。试卷主要包含了语文知识及运用，古代诗文阅读，现代文阅读，语文综合实践，应用文写作，作文等内容，欢迎下载使用。
注意事项：
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
请在答题卡上填写正确答案，否则无效。
考试结束后，上交答题卡。
一、语文知识及运用（18分）
阅读下面的文字，完成1-6题（18分，每小题3分）
中秋节，是中国最重要的传统节日之一，承载着丰富的文化内涵。①自古以来，关于嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等传说流传不衰，而吃月饼、饮桂花酒、赏月……等习俗也源远流长。中秋节以月亮的圆满（ ）人间的团圆，（ ）了人们对故乡和亲人的深切思念，对幸福生活的美好祈愿，成为中华民族宝贵的文化遗产。无论人们身处何方，团圆和相思的情感总能触动心灵，（ ）我们最深沉的家国情怀。
在千百年的历史遗迹中，中秋节始终（ ）着中华儿女的情感归依。②从“海上生明月，天涯共此时”到“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋节凝聚着深远而悠远的家庭观念，蕴含着深厚而真挚的家国情怀，成为独特的文化符号和深厚的精神寄托。______，中秋之夜，家家户户欢聚一堂，孩子们手捧着圆圆的月饼，脸上洋溢着幸福的笑容，老人们则讲述着关于月亮的古老传说，家庭成员围坐一起乐在其中，享受着自然的宁静与和谐。无论时代如何变迁，中秋节所承载的情感和文化内涵始终不变，千百年来，中秋文化持续传承，代代相承，凝聚在温馨的田间村子里，体现在丰富多彩的民俗活动中，构成了我们共同的文化记忆和情感共鸣。
家是国的宿影，国是家的扩大。③家国情怀，是对国家的深切认同、归属、责任和使命的体现，是一种深植于心的文化心理秘籍。中华优秀传统文化历经数千年，家国情怀一直是鲜明的底色。中秋佳节承载着对祖国与和谐的向往，凝聚着深厚的家国情感。家国的和谐统一，反映了中国人对家的眷恋和对国家的热爱，以及对国家繁荣、人民幸福的追求。中秋节是中华民族传统文化的重要组成部分，承载着人类幸福的血脉亲情和民族美好的美好愿望，具有跨越时空的历史价值。④其度中秋佳节，不仅能够深入了解和认同传统文化，更重要的是增强我们的文化自信，培养我们的民族精神。
1．语段中加点字的读音，不正确的一项是（ ）
A．内涵 hán 祈愿 qí B．嬗变 shàn 天涯 yá
C．凝聚 yí 蕴含 wùn D．温馨 xīn 眷恋 juàn
2．语段中的下列词语，有错别字的一项是（ ）
A．捣药 娴娴 B．悠远 真挚
C．洋溢 变迁 D．宿影 移码
3．依次填入语段中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．唤起 寄托 牵引 象征
B．象征 寄托 唤起 牵引
C．象征 牵引 唤起 寄托
D．唤起 象征 牵引 寄托
4．语段中画横线的成语，使用不恰当的一项是（ ）
A．源远流长B．乐在其中C．血脉亲情D．丰富多彩
5．语段中加序号句子的标点，使用不恰当的一项是（ ）
A．①自古以来，关于嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂等传说流传不衰，而吃月饼、饮桂花酒、赏月……等习俗也源远流长。
B．②从“海上生明月，天涯共此时”到“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋节凝聚着深沉而悠远的家庭观念，蕴含着深厚而真挚的家国情怀，成为独特的文化符号和深厚的精神寄托。
C．③家国情怀，是对国家的密切认同、归属、责任和使命的体现，是一种深植于心的文化心理秘码，中华优秀传统文化历经数千年，家国情怀一直是鲜明的底色。
D．④共度中秋佳节，不仅能够深入了解和认同传统文化，更重要的是增强我们的文化自信，培养我们的民族精神。
6．填入语段中画横线的空白处的诗句，最恰当一项是（ ）
A．相见时难别亦难B．每逢佳节倍思亲
C．人生得意须尽欢D．人生自在常如此
二、古代诗文阅读（18分）
（一）阅读下面的诗，完成7-8题。（6分，每小题3分）
野望
杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【注】①西山：指成都西部终年积雪的雪岭。②三城：指唐时蜀边要镇松、维、保三州。③南浦：指成都南郊外的水边地。④清江：锦江。⑤涓埃：清水、微尘，指毫末之微。
7．下列有关这首诗歌和诗人的说法，不准确的一项是（ ）
A．这是一首七言律诗，属于近体诗，颔联和颈联讲究对偶。
B．诗人杜甫字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”。
C．杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
D．《春望》《北征》、“三吏”“三别”和《琵琶行》是杜甫创作流传至今的名篇。
8．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写诗人野望所见的西山和锦江景色，为诗歌营造了一种苍凉基调，暗示了战争吃紧的时代特征。
B．颔联和颈联分别写诗人与兄弟的离散、浪迹天涯和迟暮多病不能报效国家的感慨。
C．尾联的“出郊”“极目”点题，交代了野望的方式，表达了诗人保家卫国的强烈愿望。
D．全诗由景入题，忧时忧国，语言淳朴，感情深沉，充分体现了杜甫诗歌沉郁顿挫的特点。
（二）阅读下面的文言文，完成9-11题。（9分，每小题3分）
曹沬者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沬为普将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。
齐桓公许与密会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沬执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沬曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。令鲁城坏即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沬投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沬三战所亡地，尽复予鲁。
（选自《史记 刺客列传》）
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃献遂邑之地以和 和：求和
B．桓公与庄公既盟于坛上 既：已经
C．欲倍其约 倍：翻倍
D．曹沬三战所亡地 亡：失去
10．下列各项中，加点词的意思和用法与“弃信于诸侯”中的“于”相同的一项是（ ）
A．冰，水为之而寒于水 （《劝学》）
B．臣诚恐见欺于王而负赵 （《廉颇蔺相如列传》）
C．于是皆服其妙 （《张衡传》）
D．问者爇香于鼎 （《促织》）
11．请将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之
（三）古诗文默写。（3分，每小题1分）
12.（1）满地黄花堆积，___________，___________？
（2）此情可待成追忆，____________。
三、现代文阅读（24分）
（一）阅读下面的文章，完成13-14题。（6分，每小题3分）
材料一：
“缺席的父亲+焦虑的母亲+失控的孩子”的家庭模式，正在被越来越多的城市人对号入座；“教育拼妈”在城市普遍存在，母亲“总管”操盘孩童发展，父亲“养家”负责提供经济资本，虽然父亲对孩子的教育影响具有长远价值，但不受“教育经纪人”妻子的待见；城市父母对“独苗”保持阶层优势费尽心思，独生子女们获得了远超于父辈的教育投入，但多数家庭的教育焦虑与冲突都在于过于放大了教育的功用，教育也因此被赋予了不可承受之重·…近年来，由于我国城市中教育竞争的不断加剧，家庭在孩子教育方面的投入也越来越大。家庭投入不仅包括财力和物力层面，还包括了人力和精力层面的投入。为了“不让孩子输在起跑线上”，越来越多的城市家庭从孩子呱呱落地便开始投入到一场漫长的教育竞争甚至是教育军备竞赛中去。这也重塑了新生代的城市家庭角色分工：多数城市家庭既以子女教育为中心而进行角色分工共同作战，又因子女教育而发生内部冲突甚至开战。
（摘编自陈先哲《把城市家庭从教育竞争中解放出来》，《光明日报》2021年1月26日）
材料二：
近年来，各级政府在推进县域义务教育均衡发展进程中，一方面加大经费投入，合理配置教育资源，推进学校标准化建设；另一方面建立长效管理机制与学校共同发展机制，重点缩小城乡之间学校的差距，同时国务院督学委员会又通过督导评估办法，促进和保证县域义务教育优质均衡发展。 这些措施将为普及十二年制义务教育打好坚实的基础，也造就了普及十二年制义务教育发展的客观态势。为此，2020年在全面实现县域义务教育均衡发展后，应在“六三三”学制的框架下，以省、区、市为地域单位逐步推进十二年制中小学义务教育，并在中学阶段终止初、高两级分段，废止中等教育的双轨制，普及普通高中段的义务教育，提升中等职业技术教育为高等职业技术教育，最终建成以完整的中小学义务教育为基础的普通教育、职业教育和师范教育并行发展的新学制系统。 这是完善中国特色教育制度体系建设的内容之一，也是推进教育现代化的一项重要制度安排。
（摘编自赵艳等《普及义务教育：百年历程及客观态势》，《中国社会科学报》2020年8月31日）
材料三：
“十三五”时期，我国教育发展取得新成就，教育公平和质量提升明显。我们要抓住“十四五”这个关键期，抓住机遇、直面挑战、拓展空间，构建优质均衡、更加完备、更高水平的基本公共教育服务体系。
要把创新基本公共教育服务模式作为深化公共教育服务体制机制改革的重要内容。在供给侧，需要充分发挥公办学校和民办学校的办学活力，切实发挥出校长、教师的积极性，影响和带动家长理性追逐优质教育资源。深化教育层次、类型的结构改革，切实实现普通教育和职业教育的协同发展；在需求侧，需要深入分析如何更好地满足人民群众日益高端化、多样化、个性化、自主选择的教育需求。“家长焦虑”的背后，是“唯分数论”的指挥棒，广大教育决策者、教育研究者需要更加深入地研究如何切实扭转教育政绩观、教育价值观、教育质量观，研究如何在建立科学的准入规范、评价规范、监管规范的前提下，统筹协调社会资源，促进多元社会主体间的协作与互补，建立面向全社会的公共教育服务供给统一战线，形成共建、共享、共治的教育公共服务体系。
（摘编自周秀平《着力构建优质均衡基本公共教育服务体系》《中国教育报》2021年3月10日）
13.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．越来越多的城市家庭教育呈现出父亲缺席、母亲焦虑、孩子失控的状态。
B．相比母亲而言，负责提供经济资本的父亲对孩子的教育影响更具长远价值。
C．教育功用过于放大，导致了家庭的教育焦虑与冲突，教育也因此压力重重。
D．漫长的教育竞争重塑了新生代城市家庭角色分工，既共同合作又矛盾重重。
14．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．许多城市家庭在教育方面投入大，负担重，亟需从教育竞争中解脱出来。
B．推进十二年制中小学义务教育，有助于完善中国特色教育制度体系建设。
C．深化公共教育机制改革，就是要影响和带动家长理性追逐优质教育资源。
D．只要“唯分数论”的指挥棒存在，家庭教育的“家长焦虑”就同样存在。
（二）阅读下面的文章，完成15-18题。（18分）
一段叫父爱的距离
①在我老家，管“父亲”叫“爹爹”，小时候，我觉得这个称呼特别的土，和它一样土的还有我那寡言少语的爹爹。
②我那个起早贪黑在刀具厂干活的爹爹，常年穿一身破旧的衣服，趿拉着两只四处开裂的鞋，稀疏花白的头发常蒙着灰尘，黝黑的脸上有几处被烫伤的斑痕。
③1999年夏天，我考上县一中，要去40公里外的县城读书，离家的前一晚，昏黄的灯下，爹爹单腿跪地使尽全身力气在为我捆扎行李。正值盛夏，他额头上的汗混着灰尘往下滴，滴在了他的衣服上，滴到了我崭新的被子上。我心里一阵嫌弃，说了句让我悔恨终生的话：“明天你还是别去送我了，你要是去了，别人还以为你是我爷爷呢。”爹爹一怔，手上的动作停了一下，接着又忙活起来，他没有抬头看我，只是淡淡地说了句：“我家丫头大喽，知道要面子嘞。”
④第二天，因为行李太多，爹爹还是去送我了。他换了身新衣服，穿了双新布鞋，但在我那时的眼里，他沧桑的脸上依然写满了“土气”。那天爹爹没怎么说话，只是弯腰弓背默默地扛着东西，始终和我保持着一段距离。到了宿舍，他放下东西就默默地退了出去。中午我们在校门口的小店里吃饺子，老板娘热情而饶舌地搭讪：“这小姑娘和爸爸长得真像！”一直没开口的爹爹赶忙说道：“我家丫头长得好看，像她妈，不像我。”爹爹说这话时，看我的眼神是幸福的，又是怯怯的。
⑤我的爹爹正默默地拉开我们父女之间的距离。他在努力着不让我因他而难堪，甚或不让陌生人知道我俩有着割不断的血脉亲情。只是当年懵懂的我竟然一点儿都不觉得我伤害了父亲。
⑥从此，在外面刻意地和我保持一段距离，成了爹爹的习惯。学校开家长会，他从不参加；他默默地支撑着这个家，给予我最大的宽容与支持。年龄渐长，我逐渐明白了父亲的用心，随之，愧疚和悔恨也在我内心里潜滋暗长……
⑦以后，我一回到老家，即使明知道爹爹出去干活了，却还是在第一时间找他。总是问：“妈，我爹爹呢？妈，我爹爹什么时候回来？”因为我害怕，我害怕他又再刻意地拉开和我的距离。
⑧2012年2月，我的女儿出生了，大家都说孩子长得像外公。爹爹听到这话时，悄悄地瞥了我一眼，那眼神是怯怯的，却又是幸福的。
⑨我试图通过我的女儿来消弥我对爹爹的愧疚和悔恨，我时常抱着孩子骄傲地对别人说：“我家宝宝，像极了外公。”爹爹也把这个外孙女疼到了骨子里，任我女儿在他身上撒野疯闹。我总是找各种借口拖着爹爹一起散步，他抱着孩子，我挽着他……
⑩幸福的时光总是流转得很快！转眼，女儿两岁半了，爹爹也一天天地老去。那天，带着一身辛劳汗味的爹爹刚进院子，就被我女儿扑了个满怀。我在旁边幸福地看着他俩，突然，女儿皱着眉头说：“外公，你身上怎么臭臭的？放我下来！”我抬手给了女儿一耳光，那是我第一次打她，女儿哇哇大哭起来，爹爹第一次冲我大吼：“你干什么！”他放下孩子，一边哄她，一边尽量弓着身体，使自己和孩子保持着一段距离。
⑪两岁半的女儿一定不知道，她的话一下子击溃了我内心伪装的忘却。那天，我固执地逼女儿向爹爹道歉，女儿含着泪似懂非懂地向外公说了声“对不起”。
⑫其实那句“对不起”是替十五年前的我说的。原以为借女儿之口说出来，我心里会好受一些，可内心却明确地告诉我：不是所有的错误都能弥补，更不是所有的事都可以由别人替代！
⑬在一次与妈妈的聊天中，我才知道：当年县一中每次家长会后，爹爹都会拉着她问东问西，会一遍又一遍地看我的成绩单；那些年里，每当我放假回家，晚上一个人出门时，爹爹都会悄悄地跟在后面；最近这几年来，爹爹经常向他的老哥们炫耀我给他买的小礼物，甚至是我发给他的每一条短信。
⑭而这些都是我不知道的！
⑮父亲就像子女人生路上指引方向的明灯。很多名人都说过类似的话，而我却要说，我的爹爹更像我身后的那盏灯，不耀眼，不炫目，但却给了我最温馨的守护！
⑯也许在以后的时光中，我的爹爹还是习惯与我保持一段距离，但我知道，维系这段距离的是爹爹力所能及的爱。幸好，他从未走远；幸好，他还未走远！
15．文中“我”对爹爹的感情发生了哪些变化？请简要概括。（4分）
16．请从描写方法的角度分析第②段画线句子的表达效果。（4分）
17．文章结尾画线句“幸好，他从未走远；幸好，他还未走远！”两句话是否重复？可否删去其中一句？为什么？（4分）
18．结合全文，谈谈你对文章题目“一段叫父爱的距离”中“一段距离”的理解。（6分）
四、语文综合实践（8分）
19.在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。节日更是一种民族文化的传承，品尝浸润历史味道的节日食品，参与到丰富多彩的节日活动中，人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。
（1）活动一：对联集锦（3分）
很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。
【示例】千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 节日：春节
A元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明。 节日：________
B今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 节日：________
C遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 节日：________
（2）活动二：节日探源（5分）
下面是同学们在活动中的一则调查材料：
现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。
材料反映出一种什么现象？你认为造成这一现象的主要原因是什么？
五、应用文写作（12分）
20.为传承和发扬“爱国、奉献、成长、担当”的精神，致远职业中学决定于5月23日举行以“追寻信仰之光，勇担青春使命”为主题的演讲比赛。请你以致远职业中学团委的名义拟写一则比赛通知。
六、作文（40分）
21. 阅读材料，根据要求作文。
有这样一个故事：一位老人买了一个精美的花瓶，并用绳子捆好背着回家。路上绳子断了，花瓶掉在一块石头上碎了。老人头也不回地继续前行。过路的少年喊住老人，问他：“您不知道花瓶碰碎了吗？”老人回答：“我知道。”少年又问：“那您为什么不回头看看？”老人说：“花瓶已经碎了，回头看又有什么用呢？不管过去的是否如意，都已过去，无法改变，抓住现在的美好，才是我们应该做的事情。
请根据以上材料，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700 字。
高二语文 期末测试答案
选择题
1-5CDBBA 6-10 BDCCD
一、基础知识运用
1.C 【解析】本题考查学生识记常见字字音的能力。C.“凝聚”的“凝”应读作níng，“蕴含”的“蕴”应读作yùn。故选C。
2.D 【解析】本题考查学生识记常见字字形的能力。D:“宿影”的“宿”应写作“缩”，“移码”的“移”应写作“密”故选D。
3.B 【解析】本题考查学生理解并运用词语的能力。第一空:“象征”，用具体的事物表现某种特殊的意义。句中是用“月亮的圆满”这一具体事物来表现“人间的团圆”这一特殊意义，故第一空选“象征”。第二空:“寄托”，托付，把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。句意是“人们”把“对故乡和亲人的深切思念”托付给圆满的月亮，故第二空选“寄托”第三空:“唤起”，引发人的兴趣、情感、回忆等。第三空的意思是“团圆和相思”引发“家国情怀”，故选“唤起”第三空:“牵引”，拉、拖;引动、引起。句中“情感归依”由“中秋节”牵动引起，故第四空选“牵引”。故选B。
4.B 【解析】本题考查学生理解并运用成语的能力A.“源远流长”，形容历史悠久，用于“习俗”恰当。B.错误。“乐在其中”，喜欢做某事，并在其中获得乐趣。句中“家家户户欢聚一堂.…家庭成员围坐一起”是欢聚快乐的景象。此处用“乐在其中”不当，应选用“其乐融融”C.“血脉亲情”，形容家人之间的亲情，句中用来形容中秋节承载着人类之间的亲情，使用恰当。D.“丰富多彩”内容丰富，花色繁多，形式多样。句中形容民俗活动多样，使用恰当。故选B。
5.A 【解析】本题考查学生运用标点符号的能力。A.“赏月”后面的省略号使用错误，“..”和“等”不能同时使用，可删去“故选A。
6.B 【解析】本题考查学生理解并运用诗句的能力，A.“相见时难别亦难”侧重离别之苦，与后文“中秋之夜，家家户户欢聚一堂”的喜悦氛围不一致。B.“每逢佳节倍思亲此句表达了在佳节时对亲人的思念之情，与中秋佳节家人团聚，思念远方亲人的语境相符。C.“人生得意须尽欢”强调及时行乐，与文段要表达的团圆主题不一致。D.“人生自在常如此”表达一种自在的生活态度，与文段要表达的团圆主题不一致。故选B。
二、古诗文阅读
7.D 【解析】D.“《琵琶行》是杜甫创作流传至今的名篇”错误，《琵琶行》是白居易的作品，不是杜甫的。故选D。
8.C 【解析】C.“表达了诗人保家卫国的强烈愿望”错误。尾联“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”，诗人出郊极目，看到的是人事萧条的景象，表达的是对国家和人民的担忧以及对自身境遇的感慨，并没有体现“保家卫国的强烈愿望”故选C。
此诗以“野望”为题，通过西山雪岭、南浦清江的苍凉景象，抒发了战乱中兄弟离散、身世飘零之痛。颈联“迟暮多病”与“未答圣朝”形成强烈反差，尾联“极目萧条”收東全篇，将个人命运与家国忧思融为一体。语言沉郁顿挫，对仗工整，典型体现杜诗"诗史”特质，在阔大时空背景中寄托深沉的生命感慨。
9.C 【解析】A.正确。句意:就献上遂邑这块地方求和。B.正确。句意:桓公与庄公已经在坛上订了盟约。C.“倍：翻倍”错误，“倍”，通“背”，违背。句意:要背弃自己的誓约。D.正确。句意:曹沫三次战役所失去的土地故选C。
10.D 【解析】例句:“于”，介词，在。句意:在诸侯中失去信义。
A.“于”，介词，表比较，比。句意:冰是水凝成的，但比水更寒冷,
B.“于”，介词，表被动。句意:我确实害怕被大王欺骗而对不起赵国。
C.“于”，复音虚词“于是”，相当于“在这”“从这”。句意:从这以后人们都叹服地动仪的奇妙。
D.“于”，介词，在。句意:求问的人在香炉里点燃香。故选D。
11.【解析】“夫”，发语词，不译;“贪”，贪图;“以”，表目的，来;“自快”，使自己快乐;，介词，在;“援”，帮助;“与”，给。
参考译文:贪图小利来使自己快乐，在诸侯中失去信义，失去各国的帮助，不如给他。
12.古诗文默写
（1）憔悴损，如今有谁堪摘
（2）只是当时已惘然
三、现代文阅读
13.B 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“相比母亲而言”错误。由材料一“虽然父亲对孩子的教育影响具有长远价值， 但不受"教育经纪人’妻子的待见”可知，只阐述了父亲对孩子的影响，没有与母亲进行对比。该项无中生有。故选B。
14.C 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力,C.“影响和带动家长理性追逐优质教育资源”错误。“影响和带动家长理性追逐优质教育资源”属于解决“供给侧”方面的问题。依据材料三“在供给侧，需要充分发挥公办 学校民办学校的办学活力，切实发挥出校长、教师的积极性，影响和带动家长理性追逐优质教育资源，深化教育层次，类型的结构改革，切实实现普通教育和职业教育的协同发展;在需求侧，需要深入分析如何更好地满足民群众日益高端化、多样化、个性化、自主选择的教育需求”，“深化公共教育服务体制机制改革”需要在“供给侧”和“需求侧”两方面都进行改革。该项以偏概全故选C。
15.①少女时:觉得父亲的“土气”丢自己的面子，悔恨。③有了孩子后:想尽力用故而嫌弃他。②懂事后:理解父亲的爱，心生愧疚，爱回报父亲，弥补懵懂少女时给父亲造成的伤害。
16.外貌描写，描写父亲的衣着、头发、面容，刻画了父亲衣着褴褛、不整洁不干净、辛苦劳作、饱经沧桑的土气形象，表现了父亲吃苦耐劳、勤劳肯干、朴实憨厚的特点，流露出“我”既嫌弃又心疼的情感，为下文“我”与父亲有距离这一情节做铺垫。
17.没有重复，不能删除。“幸好，他从未走远”，指“爹爹”在外面与“我”保持距离，维护“我”的尊严，但是内心始终给予“我”最温馨的守护和深沉的爱。“幸好，他还未走远”，表现“我”还有机会用爱回报父亲的庆幸、感激。照应开头，呼应“我”情感的变化;暗示文章主旨，警醒读者善待自己的亲人。
18.①空间上的距离，在外面，他怕自己土气甚至有点丑的外表会让“我”没有面子。②心理上的距离，“我”的不懂事让朴实憨厚的爹爹受到了伤害。③默默无语的父爱，这段不远又不近的距离既维护了“我”的尊严，也是父亲对“我”最温馨的守护。
四、语言表达应用
19.(1)元宵节
中秋节
重阳节。
现象:对比材料中青少年对传统民俗(龙舟、唢呐、艾草等)的“陌生化”与对西方节日的“热衷化”，可归纳出核心矛盾--传统民俗文化的式微与西方文化的流行。关键词“没看过”“没听过”“不以为然”与“热衷于”形成鲜明对比，直接指向青少年对本士文化的疏离和对西方文化的偏好，由此提炼出“传统民俗文化不断丧失，人们崇尚西方文化”的现象。
原因:首先是文化传播力度的失衡，传统民俗文化缺乏持续有效的媒体宣传，如龙舟、唢呐等元素在现代传播渠道中曝光不足，青少年难以通过日常接触建立认知;而西方节日借助商业营销、社交媒体等高频推广，其娱乐形式和消费属性更易吸引年轻人关注其次是社会引导机制的缺位，有关部门对传统民俗活动的组织多限于节庆日且形式固化，未能结合青少年兴趣创新参与方式，导致活动吸引力有限;反观西方节日与消费文化深度绑定(如圣诞购物、情人节促销)，通过市场力量自然渗透到生活场景中。再者是全球化背景下的文化冲击，西方影视、音乐等文化产品大量输入，其得导的个性化，即时性娱乐模式与青少年追求时尚的心理契合，使西方节日成为“潮流”符号;而传统民俗文化的历史厚重感与仪式感，在快节奏生活中易被视为“沉重”“过时”最后是价值观念多元化的影响，现代社会鼓励多元审美选择，部分青少年将传统民俗视为旧有文化符号，更倾向于通过西方节日表达个性、拓展社交圈，这种文化认同的转向加剧了传统民俗在青少年群体中的淡化。
五、应用文写作
20.
写作