2025年湖北省武汉外国语学校（武汉实验外国语学校）中考四模语文试题（含解析）

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一、(10分)
阅读下面实用类文本，完成下面小题。
从自我狭小的经验致广大
①文学对我们而言，几乎是跟这个世界一样大的世界，甚至在某种建构中，文学世界可能比现实的世界还要大，因为它在现实基础上，还叠加了想象与憧憬。那么，如何才能“从自我狭小的经验致广大”?文学创作的关键在于对个体经验的开掘、拓展与提升，最终抵达人类普遍的情感与境遇。
②经验并非仅仅指个人的阅历。诚然，书本中人物的经历可以成为一种间接的经验。然而，若将经验等同于亲身经历，则会陷入困境。在小说里头写一个人，写一段经历，我们能把牵涉到那个人物的所有的经历，试图去经历一遍吗?因此，文学创作中的经验，更侧重于个体对世界的感知、理解与反思，它既包含直接的生活体验，也涵盖通过阅读、想象所获得的间接认知。这种经验的运用，并非简单的复制，而是经过作家的消化与重塑，最终融入作品之中。
③局限于狭小的个人经验，文学创作容易陷入重复与苍白。以我自身的经验为例，当我写诗写到七八十首的时候，我就不想写，因为我觉得不断在重复自己。现代诗歌大多侧重抒情，若仅仅围绕个体的情绪进行书写，难免流于单调。更重要的是，文学的价值在于其超越个体，触及人类共通的情感与命运。正如萨义德所言，优秀的知识分子(亦可适用于优秀的文学创作者)能够“把个人的际遇，个人的经历，个人所经历的那些关心痛苦，和人类的普遍的经验连接起来。”这种连接一旦发生，作品便不再仅仅是个人化的表达，而具备了更深远的意义和更广阔的共鸣。
④此外，过分依赖既有的知识体系，反而可能阻碍我们获得新的经验。当我们真正走向生活的时候，我们的知识对这些生活形成了一些固定的规定性的介入的路径、感知的路径，我们必须把它忘掉。已有的知识和经验固然重要，但若成为固化的思维模式，便会束缚我们对世界的全新认知。文学创作需要我们适度地放下既有的成见，以一种更为原生、更为开放的状态去感受世界，重新确认我们与世界的真切关系。
⑤文学创作的深耕，其实藏在两条相辅相成的路径里。一方面，是学会做生活的“探险家”。别被已有的知识框架框住，像孩子初识世界那样，调动全部感官去触摸、聆听、观察周遭，感受生活的纹理与温度；观察时抛开目的与预设，不着急提炼主题，而是让事物以最本真的模样被看见；多走出熟悉的环境，走进不同人群与地域，在真实的生活碰撞中，收集那些书本里没有的鲜活故事与独特感悟。另一方面，是把握创作的“方向舵”。文学的魅力在于跨越学科与地域的边界，创作者别把自己困在专业或故乡的小图子里，要让视野不断生长；把个人经历里的酸甜苦辣，与人类共通的情感、价值勾连起来，让笔下的文字既能诉说个人心声，也能叩响无数读者的心门，实现从个体叙事到人类共鸣的升华。
1. 下列对“文学创作中的经验”的理解，不符合文意的一项是（ ）
A. 文学创作的经验是建构广大文学世界的关键。
B. 文学创作的经验不能等同于作家个人的阅历。
C. 文学创作的经验源于作家所拥有的亲身经历。
D. 文学创作的经验要经过加工融入作家的作品。
2. “自我狭小的经验”有哪些弊端？下列表述不符合文意的一项是（ ）
A. 作者创作的文学作品会陷入单调的重复中。
B. 作者创作的文学作品难以引发广泛的共鸣。
C. 作者难以形成介入和感知生活的固定路径。
D. 作者难以用更原生和开放的状态感受世界。
3. 文学创作如何“从自我狭小的经验致广大”？请结合文本内容简要概括。
二、(20分)
阅读下面的文学类文本，完成下面小题。
眼底乾坤皆胜景
①清晨的阳光斜斜地洒在阳台上的绿萝叶尖，露珠折射出细碎的彩虹，行色匆匆的上班族却只顾盯着手机屏幕；巷尾的老槐树在微风中沙沙作响，树影斑驳间藏着跳跃的光斑，低头刷短视频的少年却从未抬眼望过枝头的蝉蜕。生活中从不缺少美，只是太多人如握着明珠却只盯着尘埃的愚人，在日复一日的麻木中错过了无数动人的瞬间。
②北宋画家郭熙在《林泉高致》中提出“三远法”，教导人们用高远、深远、平远的视角观察山水，可现代人置身名山大川时，往往忙着摆拍发圈，却不知放下手机静赏云雾变幻的妙趣。短视频的快节奏让我们习惯了五秒一换的视觉刺激，失去了欣赏一幅油画、聆听一首古典音乐的耐心；碎片化阅读让我们满足于鸡汤金句，再难沉浸于《红楼梦》里大观园的草木春秋。这就像有人扔掉精美的茶具，只用一次性纸杯喝速溶咖啡，还声称“效率至上”，却不知在这种粗糙的生活方式里，我们正在失去对生活质感的细腻感知。当第欧根尼珍视的那束阳光被电子屏幕的冷光取代，当我们对窗前的云霞、街角的野花视若无睹，我们的心灵正逐渐沦为一片荒芜的沙漠，再难滋生诗意的绿洲。
③美需要一颗愿意驻足的心，更需要我们主动培养发现美的能力。王维在“大漠孤烟直，长河落日圆”中捕捉到边塞的苍凉之美，李清照从“知否知否，应是绿肥红瘦”里品出雨后的生命韵律，这种对美的敏锐感知，源于他们对生活的热爱与专注。日本作家川端康成凌晨四点凝视海棠花未眠，发现“花在夜间是不眠的，它必须尽最大的努力绽放”，这份对细微之美的极致敏感，正是源于内心的宁静。当我们放慢脚步，用郭熙的“三远法”审视日常，便能发现平凡中的美好：高远视角让我们看见天空的辽阔，深远视角让我们留意生活的细节，平远视角让我们感受时光的流淌。厨房飘起的热气里藏着生活的温度，老照片里泛黄的笑容承载着时光的深情，这些被忽视的美好，正等待着我们去发现。
④生活是一本等待被精读的典籍，字里行间藏着启示心灵的密码，而发现美的过程正是破译密码、赋予生命深层意义的旅程。当我们如第欧根尼般在阳光下舒展身心，像川端康成般为海棠盛放屏息凝神，便是在喧嚣中辟出精神栖息地——让功利计较在温柔目光中溶解，浮躁尘埃于专注凝视下沉淀，每一次对美的捕捉都成为心灵的深呼吸，使我们在钢筋丛林里听见灵魂舒展的声音。菜市场蒸腾的烟火气是生活的诗行，修鞋匠落锤的纹路刻着专注的勋章，石缝小草的新绿是生命的情书，这些被认领的美好不仅为日子镀上温柔光晕，更重塑我们看待世界的方式：在平凡中看见力量，于细微处发现生机，便不再被琐碎消磨热情，而能从日出日落中汲取前行勇气。古人在“晨兴理荒秽”的劳作中触摸自然之美，于“把酒话桑麻”的交谈里感知人情之温，这份对美的追寻传统如纽带连接千年文明，当我们重拾这份敏感，便是在快与慢间找到精神锚点——让脚步不再追赶效率指针，让心灵在自然光影与人间烟火中滋养，最终在平凡日子里编织生命诗篇。眼中常映生活之美，生命便成永不褪色的盛宴，每个瞬间都值得被铭记热爱，因那是生活赠予的礼物，是灵魂在尘世诗意栖居的理由。
4. 第①段反映了怎样的生活现象？请简要概括。
5. 读第②段，概括现代“粗糙”的生活方式有哪些危害。
6. 读第③段，说说怎样主动培养发现美能力？
7. 我们为什么要发现美？根据第④段内容简要概括。
三、(7分)
阅读《西游记》节选部分，完成下面小题。
那呆子扶着唐僧，那梢公撑开船，举棹冲流，一直而去。方才行到中间，只听得一声响唬，卷浪翻波，遮天迷目。这阵风，原来就是那棹船人弄的。他本是黑水河中怪物。眼看着那唐僧与猪八戒，连船儿淬在水里，无影无形，不知摄了那方去也。
这岸上，沙僧与行者心慌道：“怎么好？老师父步步逢灾，才脱了魔障，幸得这一路平安，又遇着黑水速遭！”沙僧道：“莫是翻了船，我们往下溜头找寻去。”行者道：“不是翻船；若翻船，八戒会水，他必然保师父负水而出。我才见那个棹船的有些不正气，想必就是这厮弄风，把师父拖下水去了。”沙僧闻言道：“哥哥何不早说！你看着马与行李，等我下水找寻去来。”行者道：“这水色不正，恐你不能去。”沙僧道：“这水比我那流沙河如何？去得！去得！”
好和尚，脱了褊衫，找抹了手脚，轮着降妖宝杖，扑的一声，分开水路，钻入波中，大踏步行将进去。正走处，只听得有人言语。沙僧闪在旁边偷晴观看，那壁厢有一座亭台，台门外横封了八个大字，乃是“衡阳峪黑水河神府”。又听得那怪物坐在上面道：“一向辛苦，今日方能得物。这和尚乃十世修行的好人，但得吃他一块肉，便做长生不老人。我为他也等够多时，今朝却不负我志。”教：“小的们！快把铁笼抬出来，将这两个和尚囫囵蒸熟，具束去请二舅爷来，与他暖寿。”沙僧闻言，按不住心头火起，掣宝杖，将门乱打，口中骂道：“那泼物，快送我唐僧师父与八戒师兄出来！”
8. 请用简洁语言概括以上节选部分的内容。
9. 从选文内容看，沙僧具有什么突出的特点？请写出其中一个，并结合具体情节简要说说你的理由。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗，完成小题。
同题仙游观
[唐]韩栩
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
【注释】①方外：尘世以外。②丹丘：指神仙居处。
下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）
A. 首联“初见”“凄凄”说明作者刚开始看到的是雨后初晴、景物凄清的仙游观。
B. 颔联“山色遥连”“砧声近报”一远一近，视听结合，营造出秋意渐浓的氛围。
C. 颈联“空坛”旁的“疏松”，“小洞”边的“细草”为仙游观内清幽的环境增添了生机。
D. 尾联“何用”“亦自”表达了诗人对现实生活的满足，也表明了诗人对世外桃源的向往。
五、(15分)
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
高邦佐，字以道，山西襄陵人。万历己未进士，授寿光知县，招抚流移，为山东循良第一。入为户部主事，出守永平，升副使备兵天津，升陕西参政。丁艰归，服阕备兵蓟州，寻乞义归。
会辽事孔棘，奉命以参政兼佥事，分巡东宁，顾经、抚不和，西首内讧，势且莫支。公不得已，具文请告，已得允，而正月二十日大兵渡三坌河矣。广宁官吏皆遁，人多劝公西走，且谓请告之身，可以无死。公曰：吾一日在事，则一日臣子也。若偷生入关，何面目见天下士？乃作书与母太淑人杨氏诀。以匹马二仆走松山，乞援于经略。
公知必不可为，乃亲书一纸，令家童持信入关。其略曰：本道奉命分巡广宁，家有九旬之母，绝裾出山，抵任以来，饮食具废，意图肃清迅扫，仰报君父。不意天不厌乱，三坌失守，惟有一死以殉封疆耳。除西向叩阙南向拜母自经公署以明臣节外所有随任家童二名遣还原籍报信。诚恐关津阻滞，合给印批。遂整冠束带再拜，以印绶自经。
二仆高永、高厚谓不忍主人独去，无给使令地下者，恸哭争死。永遂以书付厚，抱公尸呼号抢地，仰就其绶尾自缢。时，大兵且迫，经略命举火并二尸及公署焚之，未及以马票给厚。厚年仅十九，有武弁卢科，感公德，弃家护厚入关。有旨赠公光禄寺卿，再赠大理寺卿，谥忠节，赐祭葬，荫一子锦衣世百户，立祠。义仆高永优恤银二十两。
11. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 已得允 允：批准B. 与母太淑人杨氏诀 诀：诀别
C. 乃亲书一纸 书：书信D. 大兵且迫 迫：逼近
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
除西向叩阙南向拜母自经公署以明臣节外所有随任家童二名遣还原籍报信
A. 除西向叩阙/南向拜母/自经公署/以明臣节外/所有随任家童二名/遣还原籍报信
B. 除西向叩阙/南向拜母/自经公署以明臣/节外所有/随任家童二名遣还/原籍报信
C. 除西向叩/阙南向/拜母自经公署/以明臣节外/所有随任家童二名/遣还原籍报信
D. 除西向叩/阙南向/拜母自经公署/以明臣节外所有/随任家童二名遣还/原籍报信
13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 高邦佐任寿光知县时政绩突出，后入朝为官，辗转多地任职。
B. 高邦佐因辽事紧急，虽已经请辞，但仍坚守岗位，直至三坌河失守。
C. 高邦佐认为自己既然没有离开，就不应该苟且偷生逃走，而应尽臣子之节。
D. 高邦佐自杀后，其义仆高永、高厚也相继自杀，卢科护送他们遗体入关。
14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
广宁官吏皆遁，人多劝公西走，且谓请告之身，可以无死。
六、(15分)
阅读下面的材料，完成下面小题。
新大众文艺，是人民大众的创造、时代发展的必然、科技赋能的成果，蕴含着篷勃的创新活力，体现了新时代文艺发展的群众路线。尊重新大众文艺，本质上就是尊重人民大众的文化创造力与选择权，尊重文化的多样性。①
②我们必须看到，在新大众文艺发展过程中，存在碎片化、同质化、低俗化等问题。受众被信息茧房_________,有的被低质作品终日_________,久而久之，就产生了审美_________,亟需以精准治理与正向引导_________发展困境。
③针对这些现象【A】要鲜明树立新大众文艺的标杆【B】褒奖优秀新大众文艺作品【C】表彰在内容创新【D】技术应用、社会影响等方面成绩突出的创作者。④同时要加强文艺评论，提高审美、引领风尚，推动主流价值与大众表达融合。要倾听人民，优化新大众文艺的供给侧，创作更多短而精、小而美、简而深、俗而新，广大受众享受更多精品佳作。与此同时，还要强调阅读经典、观看经典的重要性。经典作品是民族智慧的结晶，不仅形式优美、形象典型，还蕴含着丰富的历史文化内涵，可以培育人文素养和审美鉴赏力，为新大众文艺创作提供丰厚滋养。
尊重不是纵容，要坚守价值底线；引导也是促进，可常葆创新活力。我们要争取质量与流量兼备，深度与热度俱佳，社会效益优先、经济效益并举，担负社会责任，传递文化价值，在包容多元中凝聚共识，构建既有精神高度又有生活温度和参与广度的文艺新格局。
15. 下列词语中，有错别字的一项是（ ）
A. 必然B. 赋能C. 蕴含D. 篷勃
16. 依次填入文中横线处词语，恰当的一项是（ ）
A. 包裹 环抱 退化 破解B. 包围 环抱 疲劳 走出
C. 包裹 环绕 疲劳 破解D. 包围 环绕 退化 走出
17. 依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（ ）
A. ,B. 。C. ,D. 、
18. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ）
A. 要倾听人民心声，优化新大众文艺的供给侧，创作更多短而精、小而美、简而深、俗而新，广大受众享受更多精品佳作。
B. 要倾听人民，优化新大众文艺的供给侧，创作更多短而精、小而美、简而深、俗而新的作品，广大受众享受更多精品佳作。
C. 要倾听人民心声，优化新大众文艺的供给侧，创作更多短而精、小而美、简而深、俗而新的作品，使广大受众享受更多精品佳作。
D. 要倾听人民心声，优化新大众文艺的供给侧，创作更多短而精、小而美、简而深、俗而新，使广大受众享受更多精品佳作。
19. 将“尊重并非放任自流”这句话还原到文中，最恰当的一项是
A. ①B. ②C. ③D. ④
七、作文(50分)
20. 阅读下面的材料，根据要求写作。
运动会入场式排练时，体育委员设计了英气的武术操方案，文艺委员主张采用炫酷的舞蹈动作。前者觉得后者花哨，后者觉得前者粗鲁，两人互不相让。直到班长提议：“武术的刚劲和街舞的活力结合，说不定能碰撞出惊喜！”在体育委员和文艺委员开始尝试接受对方的风格与动作，并将其融合后，节目以独特的表现力惊艳全场。
费孝通先生说：各美其美，美人之美。当我们悦纳不同的美，往往能成就不一样的精彩。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。