高中语文人教统编版必修 下册14.2* 变形记（节选）评课课件ppt

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卡夫卡（1883年——1924）
奥地利小说家，出生犹太商人家庭。现代派文学的鼻祖，卡夫卡开创了现代主义之一的象征手法。
代表作：《美国》《审判》《城堡》《变形记》《判决》《饥饿艺术家》
工业革命 令人与人之间的关系愈加疏远冷漠，作为个体的人感到无比的孤独。世界大战 中人类使用借助科技发明的武器大规模屠杀自己的同类，西方的自由、博爱、人道理想等观念被战争蹂躏得体无完肤。在人们痛苦的探索中，文学作品出现了一些新的风格，我们把它称为现代派文学。
它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义
1、意识流手法。通过内心独白，回忆，联想，幻想来表现人的精神世界。 2、孤独意识，恐惧意识，负罪意识。 3、荒诞怪诞、人性异化
卡夫卡出生在一个富裕的商人之家，父亲是一个脾气暴躁 的商人，童年卡夫卡是在父亲语言上的打压和轻视 中长大的，从小在权威的压力下长大的他，在成年后，性格极其敏感、自卑。为了暂时逃离现实生活中父亲对自己的伤害，从事喜欢的文学，他从保险公司辞职，将自己深深的埋进写作里，想用写作来疗伤。但遭到父亲的冷嘲热讽，父亲不断干涉他的写作。
幸福的人一生被童年治愈，不幸的人要用一生来治愈童年。
慢节奏的生活中，人们不会手足无措；缺乏彼此联系和比较，易于产生满足感。
生活节奏加快，竞争激烈，加重了人们的身心负担。人的职业身份属性加强，人与人之间的自然交往减少。
小说分三部分。课本节选的是第一部分。
公司协理上门，格里高尔艰难离床
格里高尔被父亲赶回房间
（1）醒来发现自己变成一个甲虫，对于这样的事，大家会怎么形容？
（2）但格里高尔对于自己变成甲虫这件事，是怎样的态度？
非常平静完全接受没有尝试重新变成人只是想着起床，上班
荒谬的变形被合理化暗示人物心态早已变异
为什么格里高尔接受自己变成了一种甲虫? 他过着怎样的生活？(提示:从文本出发，细读1-6自然段)（1）社会环境:①工作压力：工作辛苦、饮食低劣②同事关系恶劣。老板:“居高临下”，对职员非常苛刻冷酷；医药顾问:毫无同情心，对人冷漠③人际关系冷漠:“泛泛之交” (缺乏真实的友情。渴望知己而不可得的孤独感)
(2)家庭负担:偿还父母的债务(巨大的债务压力)(3)个人压力:(无法自我调节)从心底厌恶这份工作，渴望摆脱，却偏偏必须忍耐，并且是长期忍耐。说不定变成甲虫更让他开心。
格里高尔变成甲虫后，他的行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征？
10、他想先将身体的下半部挪出床外，可是他还从未看见过、也想象不出现在的下半身成了什么样子，只觉得它笨重得很难移动。它只能十分缓慢地移动，到最后他几乎发疯似的使出吃奶力气，不顾一切地向前推进
1、他躺着，感到脊背坚硬，犹如铁甲。他稍稍抬起头，看见自己的肚子高高隆起，棕色，并被分成许多弧形硬片，被子很难盖得住，很快就会全都滑落下来。他那许多与他原来的身躯相比细得可怜的腿脚，无可奈何地在眼前舞动着。
9、他的身体宽得出奇，使他行动十分艰难。
7、他的话只是一开始还听得清楚，后面的话音就被破坏得不知所云……
21、“您二位听懂他哪怕一句话了吗？”协理问父母
29、他抬起身体的一侧，斜躺在门框上，身上的那一侧擦得满是伤痕，在洁白的门上留下难看的斑痕。此时，父亲从后面给了他真正解救性的猛力一推，格里高尔猛地远远弹进了他的房间里，顿时满身鲜血淋漓。
格里高尔变成甲虫前，家人对他的态度如何？
格里高尔变成甲虫后，家人对他的态度如何？
格里高尔变成甲虫之后最关心的是什么？
①发现自己变成大甲虫：冷静、顺从、压抑、无可奈何
②在协理的步步紧逼下:
保持镇静—恳求—战战兢兢—痛苦
格里高尔虽然成了甲虫，但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急，他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑，他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划，他为今后一家人的生计而忧心……他工作认真、努力；他对家庭负责、担当；他对亲情渴望、忍耐；他对自己却麻木、压抑。他善良、忠厚、富有责任感，同时渴望得到别人的理解和接受，是一个善良、勤劳、正直、有责任心的小人物。
不敢请假，连医生也是替老板说话
时刻监督着每一个员工的行动
社会原因: 受老板的气，遭压榨、遭猜忌、遭歧视等。 社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。
家庭原因：为父母还债的心理压力
结合小说内容，你认为题目中“变形”二字应从哪几个方面来理解？
格里高尔变成甲虫有何象征意义？
显示出格里高尔不堪生活重负。
格里高尔对工作压力大的强烈逆反
人际关系冷漠的反映，也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射。
小说揭示了现代人怎样的生存困境？
本文主要运用了什么艺术手法？
《变形记(节选)》全文详细描写了小职员格里高尔异变成大甲虫后的心理活动和起床的艰难过程以及家人对自己的嫌弃、厌恶。文章的深刻性在于尖锐地揭示了现代资本主义社会中“人的异化”现象，表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。