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      高中语文人教统编版 必修 下册 第八单元15.2 答司马谏议书 课件

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      人教统编版必修 下册15.2* 答司马谏议书教案配套课件ppt

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      这是一份人教统编版必修 下册15.2* 答司马谏议书教案配套课件ppt,共18页。PPT课件主要包含了胥怨者民也,难壬人,不恤民情,度义而后动,不为怨者故改其度,说明回信的原因和目的,起点高,思路清,逻辑严,盘庚迁殷等内容,欢迎下载使用。
        某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
        译:安石请启:昨天承蒙赐教,私下以为与您交好的时间长,但议事时常常意见不合,(是我们)所持的政见不同的缘故。虽然想要(与您)详谈,(但)最终一定不被(您)理解,所以简单地给您回信,不再一一为自己辩护。又考虑到您待我不薄,在书信往来上不能怠慢,所以现在详细地说出理由,希望您看后或许能谅解我。
        盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。
        译:大概读书人所争的,尤其在于名和实,名和实明了了,天下的道理也就清楚了。现在您用来指教我的,是认为我的做法抢夺了官员们的职权、惹是生非、与民争利、拒不接受意见,招致天下人的怨恨和批评。
        某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
        译:我却认为:(我)受命于皇上,讨论、修订法令制度于朝堂,把它交给主管官员去执行,不是抢夺官员的权力;推行先皇的政策,来兴利除弊,不是惹是生非;替国家理财,不是与民夺利;批驳错误言论,排斥奸佞小人,不是拒绝听取意见。至于怨恨和诽谤多,本来就知道会这样。
        王安石的反驳有哪些值得我们学习的地方?
        人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?
        译:人们习惯于得过且过不是一天两天了,士大夫大多把不顾国家大事、附和世俗、讨好众人当作好事,皇上就是想改变这种风气。我不管反对的人多还是少,(只是)想尽力帮助皇上来抵制这种风气,那么众人怎么会不大吵大闹呢?
        盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
        译:盘庚迁都,老百姓也抱怨,不只是朝廷上的士大夫;盘庚没有因为有人怨恨的缘故就改变计划,考虑好迁都的合理性后就行动,(因为)觉得是正确的,就看不出有什么值得后悔的。
        商汤建立商朝建都于亳,此后三百年中,因为王位争夺、黄河水灾,都城共搬迁了五次。盘庚继位后,为了挽救政治危机,决定迁都于殷。从此时起,商族才定居下来,商朝才开始日益强盛起来。
      王安石引用了盘庚迁殷的史实想表达什么?
        说明民怨不可畏,证明变法的合理性、必要性,表达变法的坚定信念。
        如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。  无由会晤,不任区区向往之至。
        译:如果您因为(我)在相位时间长(却)没能辅佐皇上有大的作为来惠及百姓而责备我,那么我知道自己是有罪的;如果说现在就应当无所作为、墨守前人的法规,就不是我敢认同的了。  无缘相见,仰慕至极!
      臣:臣子对君主谦称。仆:仆即奴仆,下对上、幼对长自称奴仆,表示敬重之意。鄙人:指居住在郊野的人,表达地位不高,见识浅陋之义。晚生:在前辈面交的自称。
      不肖:原指子不似其父那样贤能,故男子在其父母死后多借以自称,表示谦恭。不才:即没有才能。不敏:自己不聪明。在下:古时坐席,尊长在上座,所以自称“在下”。
        王安石和司马光,既是朋友又是政敌,两人的政治主张针锋相对,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握时,皇帝询问他对司马光的看法,王安石称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,得以吟诗作赋,锦衣玉食。
        神宗死后,司马光任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年,王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书,告诉右相吕公著:“介甫文章节义,过人之处甚多……光意以谓朝廷宜优加厚。”
      君子和而不同,小人同而不和
        《谏太宗十思疏》与《答司马谏议书》都是在劝说对方接受自己的观点,这两篇文章阐释观点的方法方面有何不同?
      《谏太宗十思疏》:立论 比喻《答司马谏议书》:驳论 排比
      随着中华民族伟大复兴梦的逐步实现,高考改革势在必行,“3+3”“3+2+1”的选科模式已经实行。有人认为,不分文理的“通才”学习方案,有利于促进学生的全面发展;也有人认为,选择多了反而是是坏事;还有人认为,改革会助长学生逃避困难学科,造成知识和人格的缺陷。请选择一种说法进行反驳。

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      15.2* 答司马谏议书

      版本:人教统编版

      年级:必修 下册

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