岳麓版必修3 文化发展历程希腊先哲的精神觉醒背景图课件ppt

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人文精神：关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值；理性主义：指看待社会与自然的态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
线索一、西方人文精神由产生、复兴到发展、成熟的演变历程；
线索二、西方近代科学技术革命的成果，对世界文明进程产生的影响。
学法：学习本专题，注意联系必修一、二相关专题的知识内容，并与中国同一时期的发展状况做横向对比。
起源：希腊先哲（11课）复兴：文艺复兴（12课）发展：挑战教皇（13课）成熟：理性之光（14课）催生：近代科学（15课）
第11课希腊先哲的精神觉醒
【课程标准】：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
第11课 希腊先哲精神觉醒
【课程标准】（学习目标）1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；2、理解人文精神的内涵。
精神：人的思维活动觉醒：（从落后状态中）醒悟、觉悟
在公元前7世纪以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族，认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。
众 神 之 神——宙斯
古希腊哲学家亚里士多德认为哲学的产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考和发表思想的自由。
结合上述材料和图片信息,谈谈为什么希腊成为哲学和人文主义精神的故乡？
树立人的尊严；人文精神萌发。
“认识人自己”“知识即美德”
哲学成为真正研究“人”的学问。
创立逻辑学；使哲学成为独立学科；理性精神达到顶峰；希腊哲学集大成者。
标志精神觉醒，西方“哲学之父”。
自学成果展示：完成希腊先哲的人物档案
一、探究世界的本原（BC 7C）
路人甲与泰勒斯的对话
甲：“最近很是不顺，我要去神庙占卜，期望得到神灵指示。众所周知，我们的一切都是宙斯为首的众神创造的。
老泰：“占卜没有任何意义，我经过长时间的观察和思考，发现每次洪水退后，留下肥沃的淤泥，淤泥里还留下无数微小的胚芽和幼虫，胚芽逐渐长出了庄稼，幼虫变成了海里的动物。因此，我认为“万物由水生成的”。与神没有任何关系……
是谁主宰了古希腊人的精神世界？
老泰认识世界的方法和观点与前人相比有何变化？这种变化有何开创性的意义？
普罗塔格拉与苏格拉底的对话
老普：老泰的观点让我很兴奋，不过我有个新问题：人在万物中处于什么地位？人与人的关系如何？老苏：是啊，我也有同感。老普：我觉得“人是万物的尺度”，每个人可以凭感觉做出自己的判断，不用管是非曲直。老苏：这点我不同意，有思想力的人是万物的尺度。人应该理性地认识自己。
两者的观点有何异同？
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术——修辞学，争辩的艺术——雄辩术，据理论证的艺术——辩证法。 这些有偿传授辩论、演说、修辞技巧和参政知识的职业教师自称为“智者”，形成了智者学派。
觉醒二：智者学派的出现（观点）
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：最近，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶 往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗塔哥拉老师的课。我想参加 陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论。阿里托：我老师说，“人是万物的尺度”！“万物存在与否，全在于人的感觉。阿菲尔：是的，我还有事，一会再聊！
对话二：青年阿菲尔与阿里托（BC5世纪）
“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是（ ）A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德
①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，世间没有客观的批判标准和永恒的真理。
①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。②一切都是相对的，世间没有客观的批判标准和永恒的真理。
“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不在。” “人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。” ——普罗塔哥拉
否定神的意志作为衡量一切的尺度；
黑格尔说：“人，是万物的尺度。这是一句伟大的话。”与以前哲学家的研究相比，这句话伟大在哪？
古希腊人认为自然界和人都是神创造的
把“人”作为研究的中心，树立了人的尊严，是西方人文主义的最初表现。
注意：⒈ 人才是衡量事物的标准。 ⒉ 每个人的感觉只与自己的兴趣和需求有关。
【思考1】这两则故事都说明了什么问题？
主观随意性和极端个人主义
【思考2】若我们每个人都从自己角度出发看问题、办事情会带来什么？
1、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 A、民主思想 B、无神论思想 C、科学思想 D、人文主义思想
三、“人”应当是什么样的“人”？ ——苏格拉底、亚里士多德
思考：苏格拉底认为“人”应当是一个什么样的“人”？
（一）、苏格拉底 古希腊著名哲学家。马克思称他是“智慧”的化身。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。
三、探究人本身（BC 5C）
“认识你自己”的含义：就要是提高自己的自我意识，认识到自己是一个有灵魂、有理性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应该能够运用思考，对事物做出独立的判断。
有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样赶也不肯离去。熊被激怒了，高高举起了石头狠狠地向苍蝇砸去……
【思考1】 这两则故事都反映了什么现象？
克雷洛夫：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。”
【思考2】 从中体现了苏格拉底什么主张？
——有思想力的人是万物的尺度 ——认识自己，方能认识人生。 ——知识即美德，无知即罪恶。 ——我无知，所以我求知 ——上天赐给人以两耳两目,但只有一口,欲使其多见多闻而少言语。 ——苏格拉底
2．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底（ ）A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政

有人说“苏格拉底把古希腊哲学从天上请回人间”，你如何理解这句话？
觉醒三：苏格拉底的哲学思想（意义）
2、意义：（1）他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”的学问。（2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
参考答案： 苏格拉底提出“认识你自己”这个发人深醒的哲学命题，把人们思考的重点从神、自然引向人自己；他还提出“知识即是美德”，重视人的伦理道德，启发人们向善，追寻人生的真谛。
合作探究——同时代同地区智者的思想PK
1、依据材料一至材料三分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点?
2、概括指出材料四中体现的苏格拉底的哲学思想？
关注人否定神；人的主观认识是判断一切事物的价值标准；重视知识的实际功效(民主政治演讲)
关注人本身；他反对忽视道德，追求功利的主张，重视知识和道德的关系（知识即美德）
苏格拉底与智者学派观点的异同：(1)相同：关注人;否定神的意志，强调人的价值体现 ；人文主义(2)不同：强调知识和道德的结合，“知识即美德”强调美德的重要性;智者学派强调人的主观感受,重视知识的实际功效忽视社会道德.
材料一 至于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” 材料二 普罗塔哥拉的一个著名观点是：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料三 角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。 材料四 “你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？苏格拉底以自知无知为自豪提出了“我无知，我求知”“知识即美德 ”。
公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子、孟子……他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。 ———德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
认识你自己（ 关注人）知识即美德（强调知识的作用和道德的提高）强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展 。
仁者爱人克己复礼（维护西周时期的等级名分制度，不利于人的个性发展）为政以德（ 用“德”教化百姓）对鬼神敬而远之（探讨人的问题）“有教无类”等教育思想（重视知识和教育）。
孔子与苏格拉底思想的比较
1、相同点：①重视道德与知识。孔子提倡为政以德，重视教育，主张有教无类；苏格拉底提出了“知识即美德”。②以人为本，肯定人的价值。孔子提出了“仁”的民本思想；苏格拉底提出了“认识你自己”的名言。2、不同点：孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展；而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是（ ） A.重视道德的意义　　　　　　B.肯定人的价值 C.强调知识的作用　　　　　　　D.推崇君主权威
第一等级： “贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者
①关注人类社会，鼓励人们独立思考；②认为理念是万物的本原（唯心）
鼓舞人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础
根据人自身智慧的条件而不是出身划分社会等级，体现了人文主义的精神
小亚：我不认为存在理念世界。我觉得知识是通过经验观察获得的概念。
老柏：我认为人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子。
柏拉图与亚里士多德的对话
创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式。
亚里士多德的主要思想及贡献
他学识渊博，是百科全书式的学者；他为现代许多科学家奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科；他把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的精神财富。
人文精神的深化：亚里士多德
4．“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（ ）A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C．“要有勇气运用你自已的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
【小组讨论——拓展提升1】古希腊先哲思想蕴涵的两个主题词汇是什么，为什么？
【小组讨论——拓展提升2】在当今社会，人文主义是否有新的内涵？如果有，你是如何扩展，延伸的？
小组合作 探究提升——二选一
【参考】人文精神:强调人的价值,尊重人的理性,追求思想自由。理性精神:依赖人的知识、智慧作出观察判断，而非依赖宗教。
【发散思路】人的品性、人与自然、以人为本、可持续发展、国与国、民族与民族、种族与种族等等
5．“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是（ ）A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性C．希腊文明对西方文明影响深远 D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
探讨希腊先哲的精神觉醒
觉醒一：自然哲学的产生觉醒二：智者学派的出现觉醒三：苏格拉底的哲学思想觉醒四：亚里士多德
古希腊时期人文精神的内涵就是：提倡怀疑精神，反对迷信迷信，强调人的价值、人的决定作用。
认识自己，重知识与美德
认识人的思维，重理性精神
课堂小结——古希腊人文精神发展