历史必修3 文化发展历程孔子与老子课文配套ppt课件

这是一份历史必修3 文化发展历程孔子与老子课文配套ppt课件，共22页。PPT课件主要包含了当堂检测等内容，欢迎下载使用。
同学们知道这是一幅什么画吗？图中的两位人物都是什么人？画的内容又是是什么呢？
1.孔子的主要活动及历史地位
美国普莱斯比大学孔子学院
孔子(前551年——前479年)，名丘，字仲尼，鲁国人，出身鲁国没落的贵族家庭。55岁时他率领一群弟子周游列国，推销自己的政治主张，但没人理睬他。直到68岁才回到鲁国，然后把主要精力用于教育，同时整理了《诗》《书》等古代典籍，为文化传承做了很大贡献。孔子死后倍享殊荣，被追封为“大成至圣文宣王先师”，其儒家思想成为封建社会的主要思想。
樊迟问仁。子日：“爱人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子日：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子日：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
孔子主张“仁者爱人”，反映在政治上，就是“为政以德”。
二、礼的学说：等级与秩序
颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”齐景公问政于孔子。孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”公日：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，虽有粟，吾得而食诸？”
孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维持贵贱有序，有保守之处；但是，这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐发为”修身、齐家、治国、平天下”。
三．鬼神观：重人事，远鬼神
季路问事鬼神。子日：“未能事人，焉能事鬼。”樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
孔子主张敬天地远鬼神，其关注点放在人事和现实社会上。
学而时习之，不亦乐乎；学而不思则罔，思而不学则殆；温故而知新，可以为师矣；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知，是知也；敏而好学，不耻下问，是以谓之文也；当仁不让于师；有教无类；因材施教；不愤不启，不悱，不发，与一隅而不以三隅反，则不复也。
孔子的教育主张是否还有指导意义？
老子，中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，约生活在公元前571年至471年之间，姓李，名耳，字聃，楚国人，曾经做过东周王室管理典籍的史官，负责征集和收藏典籍。后来隐居不仕，骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。
“道可道，非常道。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”“治大国若烹小鲜。”
该材料包含了老子的主要思想：“道”的哲学概念；辩证法思想；无为而治的政治思想。
辩证法：任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以相互转化。主张“守静”就可以“以弱胜强”。
“道”：老子将“道”抽象化，概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念，是凌驾于天地万物的本原，他还提出了“天法道，道法自然”的观点。
政治主张：倡导“无为而治”，以“无事取天下”。
这节课我们了解了春秋时期两位思想家及其主张，他们可以说是春秋战国时期思想的主要来源，战国时代，诸多伟大的思想家都是在他们的基础上，熠熠生辉的。虽然，他们生前或许无法伸展抱负，然而，他们的思想没有消失，这个伟大时代的不朽精神也不会消失！
1．《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子（ ）A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教
2．在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。1988年，世界诺贝尔奖金获得者就宣称“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指( ) A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治”C．“克己复礼” D．“有教无类”
3．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）A．同情人民疾苦，主张实行仁政 B．主张统治者对人民加强控制C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者要接受被统治者的监督