高中历史人教版 (新课标)必修3 文化史宋明理学教案设计

这是一份高中历史人教版 (新课标)必修3 文化史宋明理学教案设计，共6页。教案主要包含了课标要求，教学目标，教学重点难点，学情分析，教学方法和手段，课时安排，教学设计等内容，欢迎下载使用。
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
二、教学目标
1．知识与能力：知道“三教合一”、宋明理学出现的社会历史背景；说出宋明理学各代表人物、思想主张及其历史地位。
2．过程与方法：从课本提取信息，探究历史问题；通过比较综合归纳，探究历史规律。
3．情感态度与价值观：感受不同文化的互补可以促进思想文化的发展；一定的文化体现着一定的政治经济；中国传统文化博大精深，批判继承。
三、教学重点难点
重点：程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。
难点：理解理学与心学的异同；正确评价理学和心学的历史地位。
四、学情分析：
授课对象为高二5班学生，该班学生思维活跃，但历史知识薄弱，参与性不强，教师在注意掌控课堂纪律的同时，积极引导学生回答问题，鼓励学生分享自己的见解。
五、教学方法和手段
采用讲授法、引导讨论法、问题探究式等教学方法，通过教师讲授与学生互动相结合的教学手段，帮助学生理解和分析问题。
六、课时安排
本节课共需要45分钟，导入和第一字目10分钟，第二字目15分钟，第三字目需要15分钟，小结5分钟。
七、教学设计
导入：问题导入
师：同学们，通过上一课的学习，我们知道儒学在汉朝的时候确立了正统地位，可是这是否意味着儒学的统治地位就是一劳永逸呢？同学们现在先用1分钟的时间看一下导言的内容，待会老师请同学概括一下导言的主要内容。
生：（阅读导言，1分钟）
师：有哪位同学想跟大家说说，导言主要讲了什么内容？
生：······
师：恩，不错。在魏晋南北朝时期，佛教兴起，连皇帝都多次遁入佛门，其影响力可想而知，而且在这个时候，不仅是佛教兴起，道教也在民间广为传播。可是，大家都知道，儒学在汉朝经过董仲舒和汉武帝之手，已经成为了封建统治的正统思想。面对这样的情况，儒学怎么办呢？是将自己的正统地位拱手相让还是积极适应形势的发展，对自身进行创新发展呢？
生：······
第一子目
师：是的，儒学家当然不肯轻易走下历史舞台，现在同学们用3分钟的时间看一下第一子目“三教合一”的内容，并在看书的过程中，思考3个问题：1.魏晋南北朝时期，儒学除了面对佛、道两家的挑战外，还有没有其他挑战？2.面对挑战，儒家学派提出怎样的主张？3.根据历史纵横的材料介绍和自己的理解，想一想为什么少数民族政权也崇尚儒学？
师：好了，时间到，有没有同学主动回答这些问题？
生：······
师：感谢你的回答，老师想问问大家，“三教合一”是不是只局限于儒、道、佛三教合于儒教呢？
生：······
师：其实，“三教合一”是一个历史概念，它也包括佛、道两家融合其他学派有益思想，不是单指儒家吸收其他学派的行动。而“三教合一”这一历史进程是不是也正好体现了“不同文化之间的互补可以有效促进思想文化的发展”，所以我们应坚持怎么样的文化政策呀？
生：“百家争鸣，百家齐放”的文化政策。
师：至于少数民族政权大兴儒学的原因，也很简单，那就是有利于维护封建统治。
第二子目
师：儒学经过魏晋、唐时期，不断融合其他学派的有益成分，并对自身进行改造，到了宋代，逐渐形成了理学。那么理学出现的社会背景是什么？书本没有明确的答案，同学们可以根据以前必修一和必修二的内容进行思考，同时也结合本课第一子目的内容，从政治、经济、文化这三个方面入手。前后四位同学进行讨论，时间为3分钟。
······
师：好了，时间到，哪一组想跟大家分享一下？
生：······
师：感谢你们小组的回答。首先政治上，隋唐五代长期分裂和混乱，纲常名教遭到很大破坏，理学适应重建伦理纲常的需要；经济上，宋代农业、手工业发展迅速，科学文化的进步尤为突出，理学是宋代经济文化发展的必然结果；思想上，面对佛道两家挑战，儒家需要进行自我创新，为理学产生提供了一个相对宽松的思想环境。（《名师》第7页有相关答案）正是由于这样的社会经济背景，理学的产生就理所当然了。一定的文化体现着一定的政治经济形态。
师：好，同学们了解了理学产生的背景后，现在来看一下理学的代表人物及其思想主张。同学们现在根据书本的内容完成《名师》第8页有关程朱理学部分的填空题，时间为3分钟。同学们在填写的过程中，思考一下，什么是“天理”？程朱理学有什么样的地位和影响？
（教师提醒，在填写过程中，注意观察课文正文中的标点符号和连接词，因为这些往往就是答案的提示标志。）
······
师：好，时间到。同学们一起朗读一下刚才填空的内容。
生：······
师：同学们读得很好，对于这些名词概念，同学们有哪些不了解的吗？例如什么叫“格物致知”？
生：······
师：回来我们刚才提出的问题，我们平常遇到不公平或不如意的事情时，经常会说“没天理呀！”，那么究竟什么是天理呢？有没有同学知道？
生：······
师：谢谢你的回答。理，就是自然的普遍法则；人类社会的当然原则。而在理学家看来，天理主要是指封建道德规范和等级秩序。
师：经过二程和朱熹等人的努力，理学走向成熟，并对中国乃至外国产生了重要的影响。根据课本，说说程朱理学有什么样的地位和影响？
生：······
师：很好没错。同学们把它画下来，作为重点记忆。程朱等人，理学成就如此之大，其中肯定有过人之处，大家用3分钟阅读学思之窗的内容，思考旁边的问题，看看能不能学点什么？
生：······
师：大家知道中山大学的校训是什么吗？
生：······
师：没错啦，就是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。老师想再问多大家一个问题，知道“格物致知”与“实践出真知”之间的区别吗？小组讨论一下，2分钟后，告诉老师你们的讨论结果。
生：······
师：“格物致知”的思想前提是：“理”是在人们心中先天存在的，要把握“理”，就需要通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加强对先天存在的“理”的体验。实践出真知，是在实践的基础上去认识，去探求事物发生、发展的规律。根据这一理论，规律、真知是通过实践而发现、认识的，而不是人们思想中先天存在的。两者的区别主要在于：人们思想中是否有先天存在的“理”（或“真知”）。由此看出，这两者之间是有本质的区别。
师：随着社会政治经济的发展，理学逐渐发展成为“心学”，大家先用2分钟的时间把《名师》第8页有关“陆王心学”的填空做好。做好的同学，看看资料回放的内容，看看明不明白其中的意思。
生：······
师：同学们齐声朗读一下刚才的填空。
生：·····
师：对于这些名词概念，同学们有哪些不了解的吗？例如什么叫“致良知”？···
生：······
师：感谢同学的提问。“心学”的产生肯定是有一定的原因的，在书本中，大家找到是什么原因吗？
生：······
师：对了，没错，把这句话画下来。
师：说到王阳明的“心学”，老师有两个小故事想跟大家分享一下。（风动、幡动还是心动？悬崖的故事？）大家觉得这种观点对不对？
生：·····
师：截至现在，我们已经把宋明理学的相关内容学习完，大家还有没有什么不懂的问题？
生：······
师：可是不知道大家会不会有这么一个疑问，既然“程朱理学”“陆明心学”同属于“理学”的范畴，那么它们两者之间究竟有什么区别呢？还有，宋明理学同属于唯心主义哲学范畴，都是为了维护封建统治的秩序，我们是不是一概否定呢？宋明理学是不是一无可取呢？我们应该如何评价它？老师将这两个问题留下来，作为同学们的课后作业，科代表明早收齐交给我。
师：好，最后，我们总结一下本课学习的内容。通过本课对《宋明理学》的学习，我们更进一步了解了儒学在汉武帝时期确立正统地位后发展演变过程：①魏晋南北朝时期——面临严重挑战，依然有所发展；②隋唐时期——进入更辉煌的时期；③宋朝时期，程朱理学兴起，儒学思想走向成熟；④明朝理学发展新阶段——“心学”的产生。尤其是对宋明理学兴起的历史背景、典型代表、思想精髓、思想特点和“理学”与“心学”的比较等作了粗浅分析。那么接下来，儒学发展又将走向一个怎样的阶段呢？下节课，我们将学习《明清之际活跃的儒家思想》。
板书设计：
第3课 宋明理学
一、三教合一
问题探究：
1.魏晋南北朝时期，儒学除了面对佛、道两家的挑战外，还有没有其他挑战？
2.面对挑战，儒家学派提出怎样的主张？
3.根据历史纵横的材料介绍和自己的理解，想一想为什么少数民族政权也崇尚儒学？
二、程朱理学
问题探究：
1.理学主要代表人物是谁？有什么样的思想主张？（完成《名师》第8页的填空题）
2.什么是“天理”？
3.程朱理学有什么样的地位和影响？
4.“格物致知”与“实践出真知”有什么区别？
三、陆王心学
1.“心学”的主要代表人物和主张是什么？（完成《名师》第8页的填空题）
2.王阳明“心学”产生的背景是什么？
3.程朱理学与陆王心学有什么异同？（作业）
4.如何评价宋明理学？（作业）