2025年高考押题预测卷：语文（天津卷01）（考试版）

这是一份2025年高考押题预测卷：语文（天津卷01）（考试版），共12页。
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第Ⅰ卷（选择题共33分）
本试卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合题目要求。
阅读下面一段文字，完成1—2题。
基于信息技术的推动，新型文艺样式不断涌现，数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等层出不穷，艺术新观念与新概念令人（ ）。这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实，就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。图像、声音、文字仿佛插上翅膀，不受单一媒介限制，向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔，丰富着大众的文化选择，而大众也以前所未有的能动性参与到文艺生产传播中来。
需要注意的是，在人们为信息极为丰富的时代欢呼雀跃时，“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼啸而来，图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”，人们对信息的追求永无止境：信息增长越快，欲望越是强烈。然而信息高速公路的拓展速度与管理水准，却常常满足不了对信息急剧增长的需求。在物质层面上，信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机：而在接受心理层面，信息过载（ ）信息接受者焦虑不安，无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息，严重者甚至放弃自我判断力，（ ）在信息的海洋里。如此一来，信息过载成为文艺生产传播的阻碍，也给人们获取有效信息埋下了隐患。
1．依次填入文中括号中的词语，最恰当的一组是（ ）
A．目不暇接导致淹没
B．应接不暇以至淹没
C．应接不暇导致湮没
D．目不暇接以至湮没
2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．信息过载给文艺生产传播埋下了隐患，也阻挡了人们获取有效的信息。
B．信息过载给文艺生产传播带来了阻碍，也为人们获取有效信息带来隐患。
C．信息过载成为人们获取有效信息的隐患，也给文艺生产传播埋下了阻碍。
D．信息过载成为人们获取有效信息的阻碍，也给文艺生产传播埋下了隐患。
3．文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（ ）
①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠
②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环
③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音
④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关
A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏
C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
唐代丝路沿线人文遗存与文人活动、文学创作与文化传播的关系研究，可主要从两个方面展开。一方面是唐至北宋丝路沿线的各类遗存古迹对文人活动、文学创作与文化传播的影响。从共时性角度看，又可将此线路切分为三个单元。首先，关中古迹群对文人活动与文学创作的影响。关中古迹众多，其中尤以宫殿、帝陵和宗教遗迹最为有名。宫殿巨丽，与赋之精神相合，其中尤以杜牧《阿房宫赋》最为有名。这些赋作所书写的阿房宫、未央宫、大明宫等宫殿群的历史记忆或现实观照均属唐人的盛世文学书写范畴，包举天地之心，并烛见时代礼治精神。秦汉以来，长安迭为帝都，京城为帝陵环拥，形成别具特色的陵寝文化和陵邑文学圈，游离于京城与地方之间，成就了诸多诗人丰富的内在生命体验。其次，河西走廊人文遗存的文学写作。“陇头”是河西走廊上最具影响的文学意象，由于其在人文地理层面富有特殊价值，故使“陇头诗”成为唐诗中的重要题材，也成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托。就其内涵而言，书写内容主要包括边塞战事、征人思乡、大漠风光、陇头风俗等，分别展现出苍凉、悲壮和豪迈三种情感，体现了古代士人对待“家”与“国”的矛盾心理和忠孝观念的碰撞，并最终使其经典化为中国文学写作中的重要意象。最后，西域古迹群对文人活动与文学创作也有重要影响。西域辽阔，民族众多，文化多元。丝绸之路在天山南北两麓共分三条道路向西通行，也因此形成了西域文学创作的绿洲化，体现出交通路线的分异与文学创作和传播的差异。
而另一方面，文学文本又具有主观性，表达出文本作者所理解的地方意义。英国学者迈克·克朗认为，“文学作品不能被视为对地方的简单描述，我们可借助文学作品了解人们想象中的地方……这些充满想象的描述可使读者认识到一个地方独特的风情或特色。由于人们可从各种媒介了解到不同的地方，所以多数人对一个地方的了解在亲眼所见之前就已经形成了”，所以人们透过对这些作品的阅读，可以读出作者对某一特定空间地域之地方性的理解。基于此点可知，唐代文人创作受到丝路沿线人文遗存的潜在影响和制约时，千万个行走其地的文学家也以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵，比如再现地方典型的景观。例如轮台这一地名，汉“轮台”位于天山之南，而唐时治所则位于天山之北，汉唐轮台县治的巨大差异和唐代前后期统治区域的伸缩，使“轮台”在唐代文学的前后期创作中成为一个悲喜俱存的地理符号和文学意象。
(摘编自王伟《丝路人文遗存与唐代文学的西域书写》)
材料二：
材料三：
西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容，西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次，“轮台”18次，“火山”11次，“白草”11次，“热海”4次，“雪海”3次，“胡虏”29次。他两次西北军幕供职，活动地域广阔，超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下，唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。
从总体上看，边塞诗的战地风光描写，陌生事物出现的多，熟悉的东西相对少些。写入陌生事物使作品带有奇异、浪漫的色彩，熟悉的因素出现诗中则增加亲切感。二者各具艺术魅力，彼此补充，相得益彰。陌生的事物是诗人在边塞才见到的，故冠以“胡”“虏”等字。边塞诗中汉和胡、虏对举的句子，往往都是把熟悉和陌生的两类事物加以比校。“弓弦抱汉月，马足践胡尘”, “胡霜如剑锷，汉月似刀环”，汉月是熟悉的事物，胡尘、胡霜则属于陌生类。“蒸沙砾石然虏云，沸浪突波煎汉月。”《天山雪歌送萧治归京》：“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。”“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。”和虏云、胡风、胡沙相对的都是汉月，前三者作为陌生事物出现，汉月则是作者熟悉的对象。以熟悉的意象写陌生的环境，表达的是心理定势与对家乡的眷恋；在熟悉与陌生的比较中，以倍增其哀乐。
(摘编自郭院林《唐诗中的西域意象及其文化意蕴》)
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．丝路沿线各类遗存众多，大量宫殿遗迹宏伟壮丽，与赋体文学的精神相符合，常常被唐代文人赋予政治与审美意蕴。
B．长安帝陵众多，带给文学书写者丰富的生命体验，影响着他们的创作，由此形成唐代独具特色的陵寝文化和陵邑文学。
C．“陇头诗”能成为中国文学中征人、游子思乡恋家的精神寄托，是因为“陇头”地处河西走廊的特殊人文地理价值。
D．岑参西域活动地域之广远超以往的边塞诗人，这使他诗中对西域地名有较多的记录，其经历也丰富了诗歌创作的内容。
5．结合材料一下列选项对材料二表格内容解读不恰当的一项是（ ）
A．盛唐时期设立的轮台县比汉代的“轮台”地理位置更远。
B．初盛唐诗人好借汉代轮台典故表达征战建功的精神鼓舞之“喜”。
C．中晚唐诗人多借用轮台意象表达国力衰退无奈舍弃西域之“悲”。
D．“轮台”作为意象表情达意的巨大反差与统治区域的伸缩变化相关。
6．下列说法中，不适合作为论据来支撑“唐代文人以作品或行动影响着丝绸之路的文学内涵”观点的一项是（ ）
A．“阳关”以西已是穷荒之地，唐人反复书写，反映了汉时“阳关大道”到唐后期屡被外族侵扰的盛衰变化。
B．丝路南道上的精绝国，在公元3世纪以后就已神秘消失，却因为唐人的记述获得了文学新生。
C．唐诗经常“以汉喻唐”，汉代西域旧地名“河西四郡”常出现于唐人笔端，成为国力强盛的文化符号。
D．李白《战城南》诗中用万里征途来形容西域地区的遥远，进而表达士兵的疲惫之态与思乡之情。
阅读下面的文言文，完成小题。
樗散生传
【明】宋濂
樗散生者，钱塘人，李氏名诇，字孟言。少受学越人杨君廉夫，负气尚节，善为诗。卖药金陵市中，名其室曰樗亭，而自号为樗散生。市人病者趋其门，买药无不与，所与必善，人人谈樗散生美不置口。
或问樗散生：“今人莫不愿为材，有寸夸尺，有尺夸寻，惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。今生乃以‘樗散’自名，樗不才木也，生岂无才者耶？何其嗜好与人不同也？所恶乎樗者，以其无用也。今生修善药以活痰疾者，有功于民甚博，何为以自污哉？”
樗散生曰：“吾计之熟矣。名之美者，吾岂不欲居之？然苟无实以称之，则名只足为祸。吾苟自以为可用，彼将以有用者求我，我或不足如其所求，则为妄人矣。吾今自以为樗，我不虞我足用，而我足用者固存，何损于我乎？世之受祸深者，求名太切者也。夫名，虚器也，得之未必有益于身，而与我竞者，龈龂然欲夺之，不亦危乎？吾是以安焉而不敢务乎名也。且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉。疑于心者不敢强施于人薄于用者不敢厚责其报虽有不中庶可以无愧矣。吾诚肯自负吾才而享多广之禄不若乎人？然吏胥操法而迫吾侧，民庶持牒而聒吾前，吾心欲平之而力不暇，欲施吾才而势有不能，则吾心之愧无时而释矣。岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！”
于是问者谢之，咸称樗散生为知道者。余闻于建安黄仁云。
史官曰：樗散生之传不虚矣。生岂果知道者哉！君子之道，贵乎食焉而无愧。吾观世之有愧者多矣，生岂无见者乎？孔子强漆雕开仕，开自以为未信而不愿为，孔子悦之。樗散生岂学漆雕开者耶？然则谓生为知道，岂不然耶？或谓生慕樗以不才而寿。彼庄生寓言，生盖不取云。
【链接】
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。”庄子曰：“今子有大树，患其无用，何不逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
（节选自《庄子·逍遥游》，有删改）
7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．人人谈樗散生美不置口置：释放
B．然苟无实以称之称：符合
C．吾是以安焉而不敢务乎名也务：追求
D．立之涂，匠人不顾涂：同“途”，道路
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．何为以樗自污哉既得志，则纵情以傲物
B．得之未必有益于身使负栋之柱，多于南亩之农夫
C．民庶持牒而聒吾前项王按剑而跽曰：“客何为者？”
D．其大本拥肿而不中绳墨于乱石间择其一二扣之
9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣
B．疑于心者不敢强施/于人薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣
C．疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责/其报虽有不中/庶可以无愧矣
D．疑于心者不敢强施于人/薄于用者不敢厚责其报/虽有不中/庶可以无愧矣
10．下列句子分编为四组，其中全都表现樗散生具有有用于世品格的一组是（ ）
①少受学越人杨君廉夫，负气尚节②而我足用者固存，何损于我乎
③而与我竞者，龈龂然欲夺之
④且吾之食者医，医之书易知，医之技易学，吾诚尽吾心焉
⑤岂若守易能之技，居无用之名以自适哉⑥或谓生慕樗以不才而寿
A．①②⑥B．②④⑤C．①③⑤D．③④⑥
11．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（ ）
A．李诇自号“樗散生”，是在金陵市中卖药的一个普通百姓，他负气尚节，能写诗，善制良药，能救治病患。
B．《樗散生传》第三段表面上是对问者的回答，其实是李诇的内心独白，是以议论的方式进行心理描写。
C．《樗散生传》的尾段，以漆雕开婉拒孔子要求他去做官一事，赞赏了李诇“食焉而无愧”的君子之道。
D．庄子认为“樗”因无用而免受伤害；李诇自号“樗散生”是用庄子的寓言自警，无才则无人与己竞争。
第Ⅱ卷（非选择题共117分）
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）惟恐人不己知，才不即用，又恐不得大任以为戚。（3分）
（2）岂若守易能之技，居无用之名以自适哉！（3分）
13．结合文言材料，用自己的话谈一谈李诇以“樗散生”自号的原因。（4分）
14．阅读下面词作，按要求回答问题。（10分）
沁园春·泉南作
［元］张埜
自入闽关，形势山川，天开两边。见长溪漱玉，千瓴倒建；群峰泼黛，万马回旋。石磴盘空，天梯架壑，驿骑蹒跚鞭不前。心无那，恰鹧鸪声里，又听啼鹃。
区区仕宦谁怜？道有志、从来铁石坚。但长存一片，忠肝义胆；何愁半点，瘴雨蛮烟。尽卷南滨，不供杯杓，得遂斯游岂偶然。天公意，要淋漓醉墨，海外流传。
［注释］①此词为作者自北方到南方做官，途径福建泉州南浦所作。②闽关：福建泉州南蒲城北有梨关。③无那，无奈。
(1)下列对这首词的理解与赏析，不恰当的一项是（3分）
A．“自入闽关”直点泉州南浦的梨关，“形势山川，天开两边”概写初见时对梨关的印象。
B．“恰鹧鸪声里，又听啼鹃”，鹧鸪声和杜鹃声连用，以重叠加倍的办法，抒发作者在艰险旅途中的哀伤心情。
C．“道有志、从来铁石坚”，表明有志者不会被生活中的困难吓倒，心坚如铁，一往无前。
D．“尽卷南溟，不供杯杓”，尽取南海之水，尚不足以装满杯杓，词人难掩赴远地做小官的无奈。
(2)“见长溪漱玉，千瓴倒建；群峰泼黛，万马回旋”描绘了一幅怎样的画面？（3分）
(3)鉴赏“石磴盘空，天梯架壑，驿骑蹒跚鞭不前”。（4分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（7分）
（1）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，__________。（曹操《短歌行》）
（2）__________，须行即骑访名山。（李白《梦游天姥吟留别》）
（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，__________。（王羲之《兰亭集序》）
（4）然秦以区区之地，__________，序八州而朝同列。（贾谊《过秦论》）
（5）__________，百年多病独登台。(杜甫《登高》)
（6）孔子曾经对子贡说：“__________，__________。”这句话出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。它抛弃了自我中心主义，体现出更强的自我责任与道德约束，这既是中华文明的内在品格，也代表着中国对世界秩序的想象。
阅读下面的文字，完成下面小题。
示 众
鲁 迅
首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。
只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。
“热的包子咧！刚出屉的……。”
十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
“荷阿！馒头包子咧，热的……。”
像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。
刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。
秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来——
“嗡，都，哼，八，而，……”
胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。
又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人丛中直钻进去。但他钻到第三——也许是第四——层，竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了，抬头看时，蓝裤腰上面有一座赤条条的很阔的背脊，背脊上还有汗正在流下来。他知道无可措手，只得顺着裤腰右行，幸而在尽头发现了一条空处，透着光明。他刚刚低头要钻的时候，只听得一声“什么”，那裤腰以下的屁股向右一歪，空处立刻闭塞，光明也同时不见了。
但不多久，小学生却从巡警的刀旁边钻出来了。他诧异地四顾：外面围着一圈人，上首是穿白背心的，那对面是一个赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一个赤膊的红鼻子胖大汉。他这时隐约悟出先前的伟大的障碍物的本体了，便惊奇而且佩服似的只望着红鼻子。胖小孩本是注视着小学生的脸的，于是也不禁依了他的眼光，回转头去了，在那里是一个很胖的奶子，奶头四近有几枝很长的毫毛。
“他，犯了什么事啦？……”
大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。
秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。
长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大像一条死鲈鱼。
巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。
秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。
忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。
“好快活！你妈的……”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。
胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道——“什么？”
胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然向小学生那一面奔去，推开他，冲出去了。小学生也返身跟出去了。
“吓，这孩子……”总有五六个人都这样说。
待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。
然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：
“阿，阿，看呀！多么好看哪！……”
空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。
挟洋伞的长子也已经生气，斜下了一边的肩膊，皱眉疾视着肩后的死鲈鱼。大约从这么大的大嘴里呼出来的热气，原也不易招架的，而况又在盛夏。秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。
“好！”
什么地方忽有几个人同声喝采。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。
“刚出屉的包子咧！荷阿，热的……。”
路对面是胖孩子歪着头，磕睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。
圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下；长子比秃头和椭圆脸走得快，接近了。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。
“成么？”车夫要来拉车时，坐客便问。
他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。
马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——
“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……。”
一九二五年三月一八日
16．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（4分）
A．作者在作品中刻画的人物群体，包含老人和小孩、胖子和瘦子、学生与工人等，年龄跨度大，样貌形态广，身份涉及多，这样安排增强了文章的批判意义。
B．本文全篇作者都采用了有限视角，并运用了静态写生式的第三人称叙述手法。
C．本文有意忽略对故事情节的安排，放弃对人物个性化性格的刻画，在打破既定的小说规范的同时，也创造了新的小说范式。
D．文章结尾描写的车夫摔跤的片段，是看众们新寻找到的一个“看点”，车夫“正在爬起”“完全爬起”又“拉了车就走”，实现了看众们的精神上的又一次满足。
E．文章的语言精准鲜活、生动形象又暗含嘲讽，第一自然段的“首善之区”与《藤野先生》中的“实在标致极了”有异曲同工之妙。
17．请赏析文中划线句子。（4分）
18．全文刻画了众多人物，却没有一个人拥有姓名，为什么？试分析作者的用意。（6分）
19．本文的标题“示众”具有多重意蕴，请结合全文加以分析。（6分）
20.XX报社举办“经典阅读”征文活动，下面是某生投稿信的片段，在表达上存在四处问题，请找出并修改。（4分）
我是XXX，一位非常酷爱写作的女孩，久闻您刊大名，现奉上作品一篇——《最是书香能致远》，敬请拜读，还望务必拨冗回示为谢！
21．根据语言环境，按要求转述书面材料的内容。（6分）
书面材料：李吉林，江苏省南通市人，中共党员。系我国著名儿童教育巨擘，尤以情境教育见长。从教六十余载，李吉林先后出版《情境教育的诗篇》《为儿童的学习》及《情境教育三部曲》（该书被世界著名出版公司斯普林格购买英文版权）。
语境：王老师最近很推崇情境教育，他向好友介绍李吉林。
要求：①内容适当；②表达得体；③符合口语特点；④不得缺漏、篡改原文信息。
22．阅读下面材料，根据要求写作。
在全球化的今天，跨文化、跨国界的交流已成为常态。面对多元的世界观和价值观，人们往往在“自我”与“他人”的认知之间徘徊。有人主张应站在他人角度看世界，认为这能促进理解与沟通，化解矛盾，达成共识；也有人坚持无需刻意如此，以避免在无尽的他人视角中自我内耗，甚至迷失自我。
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“轮台”释义
汉武帝
盛年
李广利攻占轮台
至轮台，轮台不下，攻数日，屠之。——《汉书》
大汉武力征伐对象
晚年
下诏驳回轮台屯田
是以末年遂弃轮台之地而下哀痛之诏。——《汉书》
汉武帝反思用兵之祸舍弃之地
初盛唐
唐疆域扩大，在天山北麓，今乌鲁木齐市附近设轮台县
胡地苜蓿美，轮台征马肥。——岑参
用汉代典故，代指北庭或边塞
中晚唐
吐蕃最终攻陷北庭，唐与西域联系松散
文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。——李商隐
借武帝轮台诏事，讥刺穷兵黩武
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三、（15分）
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四、（27分）
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七、(60分)