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      [精] 12《石钟山记》课件-2024-2025学年高二语文同步备课精选课件(统编版选择性必修下册)

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      人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记精品备课ppt课件

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      这是一份人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记精品备课ppt课件,共43页。PPT课件主要包含了第一部分知人论世,第二部分初读课文,第2段,第1段,第3段,第三部分文本研读,石钟山记,第四部分知识拓展等内容,欢迎下载使用。
      苏轼,因为耿直而被贬,因为才情而出名,因为豁达而走出不一样的人生。被贬后的苏轼,似乎特别喜欢夜游。 夜游承天寺,他懂得了只有“闲人”才能赏到美景; 夜游赤壁,他悟出了“变”与“不变”的奥妙; 那么在《石钟山记》中,苏轼又见到了怎样的风景?又有了怎样的理趣?
      1.了解苏轼的生平及文章写作背景,积累文化常识。2.积累文言知识,疏通文意,把握文章结构。3.感受集记叙、描写、议论于一体的行文特点和自然流畅、挥洒自如的文笔。4.鼓励质疑,学习反对臆断,重视实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。
      苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士, 北宋眉山人,著名的文学家,唐宋散文八大家之一。
      他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见,散文与欧阳修齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
      韩愈 柳宗元欧阳修 苏洵苏辙 王安石 曾巩
      “唐宋八大家” (文)
      李志敏评价:"苏轼是全才式的艺术巨匠。"
      王士祯更将其与李白、曹植并称为汉魏以来,二千余年间的“三大仙才”。
      元丰三年(公元1080年)苏轼因乌台诗案被贬到黄州,元丰七年(公元1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今江西)任县尉,途经湖州,游览了石钟山,为辨明石钟山命名的由来,进行实地考察,写了这篇文章。
      苏轼平生最讲究求实,早年他针对北宋危机的形势,上书仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗时代,他认为熙宁新法有些激进,便站在保守派边反对,等到哲宗亲政,旧党上台要彻底废除新法时,他却又“因法以便民,民赖以安”而倒行逆施,竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬,也不“随时上下”,这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中,也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。
      《石钟山》记,是一篇山水游记散文。 山水游记散文,始于魏晋,到了唐代,经过元结、柳宗元等人的创作实践,山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛,以记游为议论,在叙述中说明事理,形成了山水游记的新风格。
      古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 ——王安石《游褒禅山记》
      石钟山位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。
      游记,指记述游览经历的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。
      古代的一种散文体裁,可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等,又称“杂记”。 本文是一篇游记,记叙游览经历的文章。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如《小石潭记》、《醉翁亭记》。
      本文记录了作者考察石钟山得名缘由的全过程,其叙事、议论皆由此而来。卒章显志,得出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的观点。 全文分三段。 第1段质疑,直接提出对石钟山命名缘由两种解释的怀疑。属议论部分。 第2段解疑,实地考察、探究石钟山命名的真相。属记叙部分。 第3段去疑,得出结论,没有亲见、亲听的事情,绝不能凭主观来臆断。属议论部分。
      《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
      彭蠡:鄱阳湖的别称焉:兼词,于此。以为:认为临:靠近鼓:振动搏:撞击,拍洪:大是:这以:把钟磬:古代打击乐器虽:即使鸣:使……发出声音,使动而:递进,更
      译文:《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,更何况是石头呢!
      至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
      始:才 访:访寻遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地得:找到 而:连词表承接函胡:通“含糊” 越:高扬 桴:fú,鼓槌 腾:传播
      韵:声音 徐歇:慢慢消失得:找到 之:代“石钟山命名的真正原因”然:但是 尤:更加而:却 名:n-v,命名
      译文:到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击(它们)聆听它们的声音,南边的那块山石的声音重浊而模糊,北边的那块山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(还在)传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头,到处都这样,却唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?
      内容:提出石钟山得名由来的两种说法,以及对这两种说法的怀疑。作用:点明游览的地方以及心中的疑惑,为下文的记叙和议论做了铺垫。
      试概括第一段的主要内容及其作用。
      舟:乘船,名-状 适:到赴:赴任、就职 因:因而,于是得:能够 扣:敲,击焉:相当于“然” 固:本来
      莫夜:晚上。 独:独自 侧:在旁边,名-状森然:阴森、恐怖的样子 搏人:捉人、打人磔磔:鸟鸣声 或:有人
      元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉,余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
      译文:元丰七年六月初九,我从齐安乘船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要(扑过来)攻击人(似的);山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。
      方:正 心动:心惊噌吰:钟声洪亮 绝:停止 徐:慢 察:观察 之:代发声之处则:同“乃”,就是,原来是罅:裂缝 焉:于此 涵澹澎湃:波浪激荡为:形成 此:代这种声音当:处在 空中:中间是空的
      窍:窟窿 与:可以理解为“把”相:表示动作偏指一方窾坎:击物声 镗鞳:钟鼓声向:从前,先前 相:互相作:兴起,翻译为演奏焉:语气助词 因:于是识:通“志”,记住,知道 之:代下文典故
      余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
      译文:我正心惊想要回去,却(听到)从水上发出巨大的声音,声音洪亮像(击)钟(敲)鼓一样连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察它,原来是山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进洞穴和裂缝,水波激荡便形成这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有一块大石头挡在水流的中心,(上面)可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音互相应和,好像音乐演奏(一样)。于是(我)笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!”
      1.经过实地考察,作者认为石钟山得名的由来是什么?
      2. 作者是如何描绘月夜绝壁之景的?
      “大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。”
      由远有近、有高有低、有动有静、有形有声,运用比喻、拟人、排比的修辞手法,写出了绝壁下一片阴森恐怖、冷清凄历的景象。在绝壁之下,看见的是“侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人”的大石;听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声,以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。
      原因:①使议论不显乏味,引人入胜,使读者有身临其境之感;
      ②恐怖环境的着力渲染,说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚,就是因为环境艰险。
      ③营造阴森可怖的气氛,表现了苏轼夜探绝壁的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下了伏笔。
      3.为什么要着力描写这绝壁之景?
      因为古书上记载:“噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。”这是古人描述的钟声的特点,也是人们对钟声的共识,是认识的前提。苏轼实地考察发现:“大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝”“与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声”。并且两者相应,“如乐作焉”,这表现了水声如钟,符合人们对钟声的共识,所以,石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”相合,所以说,“古之人不余欺也”。
      4.苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来,认为这证明了“古之人不余欺也”,为什么?请分析他这一论断内在的逻辑思路。
      5.第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程?为什么?
      不可以。第一,如果略去游览的过程,只揭示考察的结果,本文就不成其为游记,而是一篇纯粹的议论文了。第二,如果略去游览的过程,考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染,就不足以揭示求真过程的艰难危险,也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。第三,略去气氛的渲染,对考察过程中的惊险恐怖不做交代,文章的感染力必然大为减弱。
      事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。
      目、耳:名-状,亲眼,亲耳 臆断:主观推断 殆:大概 终:终究 夜: 在夜里,名-状 泊:停泊 莫:没有人 渔工水师:渔人和船工 言:用文字表述、记载
      译文: (任何)事情不是亲眼(看到)亲耳(听到),却凭主观推断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿把小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面(来考察),所以没有人能够了解(石钟山得名的真正原因);(至于那些)渔夫(和)船工,即使知道(这些)却(又)不能用文字表述。
      所以:……的原因 陋者:浅陋的人 乃:竟然 考:敲求:寻求 之:指“石钟山得名的原因” 其实:其,那,指示代词;实,事情真相 是以:因此 盖:发语词 简:简单陋:浅陋
      译文:这就是世上没有流传下来(石钟山得名由来)的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事,叹惜郦道元(记叙)的简略,嘲笑李渤的浅陋。
      此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
      “至暮夜月明……或曰此鹳鹤也。” 表现了作者凡事要强调实地考察,不盲从的思想感情。
      1.“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应?这句话表现了作者怎样的思想感情?
      2.苏轼感慨“郦元之简”“李渤之陋”,有人认为苏轼自己的观点也未必完全正确,请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结论,说说你的看法。
      ①苏轼选择“暮夜月明”时进行考察,这个时间段不适合全面观察,细致考察,结论未必可靠. ②苏轼通过考察,探求石钟山得名的由来,否定了李渤等人的说法,并据此提出“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”这一论断,认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无,这否定了间接经验在人的认识中的重要性,也是不够准确的。
      不避艰险,亲身探访,难能可贵。虽然结论不完全正确,但这种精神可嘉。  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法是否正确,但并不影响其实践精神。 人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的质疑、解疑、去疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的求实精神是一致的。
      勇于实践的精神: 事应目见耳闻,莫臆断其有无
      1.结合古人今人对石钟山命名的分析,你如何评价苏轼对石钟山的探究?
      2.试概括本文的艺术特色,并简要分析。
      ①结构独特。全文夹叙夹议又不同于一般游记,先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结。作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。②行文曲折。行文富于曲折变化,是此文的一个突出特色。文中写对旧说之疑共有三次,不仅每次写法不同,即便在同一次中,文笔也有曲折。③修饰巧妙。文章以生动的比喻,形象的拟人,贴切的拟声词,对所见所闻作了绘声绘形的描写,创造出独特的意境。④语言灵活。文章语言灵活畅达,变化多姿,很有特色。对两处鸟叫和两处水声的描写完全不同。
      1.访问时间,同伴和机缘2.访问寺僧3.亲访之见闻4.访之所得
      大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣
      事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
      余自齐安舟行适临汝 古:往,到。今:适合,舒服。自以为得其实 古:两个词连用。其,那,指示代词。实,事情真相,名词。今:一个词。义为“实质上”。
      微风鼓浪:鼓,吹起,名词作动词。余自临安舟行适临汝:舟,乘船,名词作状语。事不目见耳闻而臆断其有无:目,亲眼;耳,亲耳,名词作状语。虽大风浪不能鸣也:鸣,使鸣,动词的使动用法。
      自自以为得之矣(自己 代词)余自齐安舟行适临汝(从 介词)焉崆崆焉(相当于“然” 形容词词尾)微波入焉(兼词,“于是” 即“到那里”)
      1.《石钟山记》中以反问句阐明文章主旨的句子是: , , ?2.《石钟山记》中,作者用一个宾语前置句表达自己得知石钟山命名的原因后轻松愉悦的心情的句子是: 。3.《石钟山记》中作者认为石钟山命名没有流传下来的原因,除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载之外,还在于“ ,从而阐明了实践的重要性。4.《石钟山记》中,作者用一个定语后置的句子认为能发出声音的石头到处都有的句子是: , 。5.标明作者写作本文意图的句子是: , 。
      事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎
      士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下
      石之铿然有声者 所在皆是也
      盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也
      6.面对“寺僧使小童持斧, , ”的解释,《石钟山记》中,作者笑而不信,从而更加坚定了探明真相的决心。7.文中提出郦道元认为石钟山命名的原因的句子是: , , , 。8.文中写李渤自以为得到石钟山命名的原因的句子是: , , , , , 。9.文中写作者质疑郦道元关于命名的原因的句子是: , , !10.《石钟山记》文中写苏轼父子夜至绝壁之下所见所闻之景的句子是: , , ; , , ; , 。
      于乱石间择其一二扣之 硿硿焉
      下临深潭 微风鼓浪 水石相搏 声如洪钟
      得双石于潭上 扣而聆之 南声函胡 北音清越 桴止响腾 余韵徐歇
      今以钟磬置水中 虽大风浪不能鸣也 而况石乎
      大石侧立千尺 如猛兽奇鬼 森然欲搏人
      而山上栖鹘 闻人声亦惊起 磔磔云霄间
      又有若老人咳且笑于山谷中者 或曰此鹳鹤也

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      12* 石钟山记

      版本: 人教统编版

      年级: 选择性必修 下册

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