高中人教统编版6.1 大堰河——我的保姆优秀课件ppt

大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家为生，而我是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。
艾青是继郭沫若、闻一多之后推动一代诗风的重要诗人。主要作品：《大堰河——我的保姆》《向太阳》《火把》《光的赞歌》《古罗马竞技场》等。
艾青（1910-1996），现当代文学家、诗人画家。原名蒋海澄，笔名莪加、克阿、林壁等。浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。
大堰河其实是“大叶荷”的误写。她原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到艾青的家乡——畈田蒋村当童养媳。她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她，“卑微到连自己的名字也没有！”她一生命运非常悲惨：与前夫生了三个孩子；前夫死后，从邻近的下张村招赘，又生了两个孩子。那时农民生活非常艰难，苛捐杂税，还有地主盘剥。大叶荷孩子多，生活更是艰难，她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。　
《大堰河──我的保姆》是一首带有自传性质的诗
艾青1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。亲生父母对他非常冷漠，他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱。1932年，艾青因为参加进步活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪花想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河──我的保姆》。
大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家为生，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你的被雪压着的草盖的坟墓，你地关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫人们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？
大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦，
我做了生我的父母家里的新客了！我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾额，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般忸怩不安！因为我我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的姣美的媳妇亲切地叫她“婆婆”大堰河，深爱着她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪地去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪地去了。
这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经过了长长的漂泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！这，这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！
一九三三年一月十四日，雪
标题：大堰河——我的保姆
吃了大堰河的奶而被养育了的大堰河的儿子
以养育我而养育她的家深爱着她的乳儿
吃了你的奶而长大了的你的儿子敬你 爱你！
大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，而我是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。
研读诗歌把握形象体会情感
1.诗人由雪引起对大堰河的回忆，用了哪些意象，表达了怎样的情感？
2.作者选取了哪些生活场景来表现大堰河对我的养育呢？
3.在要离开大堰河回到自己家时，诗人是如何表现母子深情的？
大堰河哭了，在这泪水里，包含着对乳儿无比真挚的感情。　　
从住、穿、吃三个方面描写。跟“我”在大堰河家的生活形成对比。一方面突出了“我”的亲疏和爱憎；另一方面也反映了社会的不公。
被 领回 父母家里的生客
4.大堰河不仅养育了我，而且养育了我的家。诗人是如何表现的呢？
5.诗中如何表现大堰河对乳儿的深爱？
做梦（不能对人说的梦）
6.诗人强调：“她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字。”为什么？
表现作者因未能最后看一眼乳母、未能用眼泪祭奠保姆而自责悲痛的心情。
大堰河死时还念着乳儿。
7.大堰河一生劳苦之重与死时葬殓之薄，这节运用了不少定语来修饰，找出来，说说这些修饰语的作用？
“四十几年的”“数不尽的”表明大堰河一生凌侮、凄苦之重；“四块钱的”“几尺见方的”“一手把的”表明安葬之简陋。其中蕴含了诗人对不公正的社会的愤慨，也含着对大堰河深深的悼念与歉疚。
“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”一句，表明诗人对大堰河后代悲惨命运的同情，对旧世界的憎恶；“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”一句，表明诗人与被压迫遭痛苦的阶级弟兄心连心。
当“我”漂泊回故土时，和大堰河的儿子们碰见了，诗中把这说成是“兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密”。而在第6节中写“我”回到自己家中，却说成“做了生我的父母家里的新客”；且看着“不熟识的妹妹”，一切都感到“忸怩不安”两相对比，诗人的亲疏爱憎何等鲜明。
8.大堰河死后，夫儿们的命运仍较悲惨，但诗人与大堰河后代在感情上有哪些联系？
9.大堰河辛劳一生，死后凄凉，你从中读到了什么？
深切同情大堰河的悲惨命运
愤怒控诉不公道的黑暗社会
10.这首诗各部分表现出作者对大堰河的感情是怎样的？
呈给你—呈给你的儿子们，我的兄弟们—呈给大地上的一切，我的大堰河般的保姆和她们的儿子。 “大堰河”和“她的儿子”代表着被剥削的阶级，艾青通过对大堰河凄惨的身世、低微的身份、艰苦忙碌的一生的描写，写出了整个旧中国农民的悲惨命运。正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造社会物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖。但是这千千万万的劳动群众，被挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。诗人对于他们充满了同情尊敬，所以赞美、讴歌他们。“呈给大地上一切的，我的大堰河边的保姆和她们的儿子”由个体到一般，是作者对大堰河的爱的升华，把真挚的母子情谊升华为崇高的阶级之情，使诗的主题思想有了更深广的社会意义。
11.诗人由回忆，回到现实，直接抒发对大堰河的赞美之情，但诗人赞美的仅仅是大堰河吗？
诗人直抒胸臆，卒章显志。点明全诗的抒情主题。作者用呼告手法，直接抒发对大堰河的崇高敬意和深深爱戴之情，是全诗感情发展的高潮。
12.大堰河的形象特点及意义：
13.如何看待这首诗表现出来的阶级意识？
诗人虽然出身地主家庭，但他是吃了劳动人民的奶而长大的，所以是与中国大地上的农民有着割不断的情缘的农民的儿子。作为地主儿子的诗人，深刻认识到大堰河勤劳一生，却悲苦一生，死后一家仍旧贫穷、受苦，而自己的家却那么富有，他彻底抛弃了自己的出身，把大堰河的儿子称为“我的兄弟们”。本诗可以看作是“和一个阶段级的告别词”，标志着诗人阶级意识的觉醒，成为革命文学者。
作者通过对自己乳母的回忆和追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情，感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情、对这“不公道的世界”的控诉。
这首诗几乎通篇用的都是描述意象，通过具体事件和生活场景的刻画，在娓娓动听的叙述中自然流露情感。
（2）对比、反复、排比修辞手法的运用。
A.地主和农民两家生活的贫富对比：揭示出社会的不公平。B.对养母和生身父母不同感情的对比：揭示诗人与大堰河之间的深情。C.大堰河生前勤苦劳作和死后凄惨悲凉的对比：控诉旧社会的黑暗。
表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强抒情效果。
即使内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，也有助于表达强烈的感情增强诗歌的气势。
艾青是把自由诗体推向成熟的代表，他的诗为了“努力把自己所感受到的世界不受拘束地表达出来”，在诗的形式上“较多采用所谓‘自由诗体’”，因而他把郭沫若等人开拓的自由诗体推向了一个新的高峰。从某种意义上说，他的诗比郭沫若的诗更自由，更无拘束，更“散文化”，仿佛更无规律可循。但是“散文化”，决不是要把诗写成散文，从而摒弃诗的一切形式和技巧。相反，艾青在诗歌形式上十分讲究内在的韵律与节奏，十分注意巧妙而自由地运用诗的一些表现技巧。他纯熟地驾驭着自由诗体的规律，总体来说做到了既自由又不散漫，既尽情抒写又注意留有余地，即如他所说的“适度的慷慨，适度的吝啬”。他的诗，内容上丰满而精炼、形式上朴素而清新。
2.自由体诗形式有一种散文美，本诗是如何体现的呢？
这首诗鲜明地体现了散文美的特点。形式上全诗13节，少则4行一节，多则16行一节；少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句反复、回环，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的整齐划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。
为了尽情表达对大堰河的崇敬与热爱，他反复地用呼告，排比、反复、回环的手法。他用连连的呼唤，以表达自己悲愤沉郁的心情与一往情深的赞颂。他用一系列的错落有致的排句，把事件的陈述与对大堰河的思念与同情、深厚的爱，淋漓尽致而又逐步深入地、细腻入微地表达出来。他用首尾的定型反复与回环，造成了一种特有节奏与旋律，唱出了给劳动妇女的赞美诗。特别是他精心地设计了许多首句与尾句的有规律地反复与回环，不但让人读起来感到有一种深情洋溢在字里行间，而且突出了作者要强调的主要之点。
结尾这句，是一种间隔反复、强调了自己对大堰河的深沉的思念，同时又造成诗篇特有的回环之美。由首句（中心意象）带出了一系列的排比句（小意象群），表述了思念的内容，勾画出大堰河悲苦惨淡的命运，流露了诗人无比悲愤和哀痛。尾句的反复与回旋又使人回过头去进一步体味诗的内容以及诗人深沉隽永的情思。诗人技巧之高明在于，他既用了这种方法又丝毫不失之冗赘、拖沓。全诗虽荡气回肠，回环不已，但总是气韵贯通，酣畅淋漓，感情是自然奔泻的。
同时，又创造出一种既有象征意蕴又有旋律效果的诗节意象结构。如下面的一节：
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你地关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。