高中语文人教统编版选择性必修 中册9 屈原列传示范课课件ppt

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 中册9 屈原列传示范课课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了作业反馈，文本解读，作品评价，作家论，拓展阅读，反馈与评价，自疏濯淖污泥之中，以浮游尘埃之外，皭然泥而不滓者也，屈平正道直行等内容，欢迎下载使用。
1.司马迁为屈原所作的这篇传记，别具一格，字里行间洋溢着浓厚的赞颂、同情、悲叹之情。请大家仔细体味，各举一例，并具体分析说明抒发了什么感情。
参考答案：（1）赞美：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”——赞美屈原杰出的才能；（2）悲叹：“屈原既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，……然终无可奈何，故不可以反”——国家危难之际，屈原依然眷顾楚国，心系怀王，却最终也没能被召回。字里行间能读出司马迁对此深深的悲叹和同情。
2.请从课文中提取有效信息，也可结合课外资料，为屈原整理一份简略的人物年表。
【思考1】阅读第三段回答，本段主要是从哪些角度评《离骚》的？
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
1.创作原因：“忧愁幽思”“信而见疑，忠而被谤”“盖自怨生也”
屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
“史公与屈子，实有同心。”
“意有所郁结，不得通其道，……终不可用。”“退而论书策，以抒其愤，思垂空文以自见。”（《报任安书》）
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。
——评价了作品的的风格；
上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
——评价了作品的内容宗旨；
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
——评价了作品的行文特点；
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
——推文及人。作家、作品互相辉映，浑然一体。
【思考2】结合前文，请试着回答，司马迁为何采用这种叙议结合的方式来为屈原立传？
1.囿于相关材料的数量。最早说起屈原的作品大概是西汉贾谊的《吊屈原赋》，第二篇是西汉刘安奉汉武帝之命作的《离骚传》（现已失传）。因此，要单凭史料来写出屈原的伟大精神和伟大人格几乎是不可能的。
2.寄寓自己的“政治幽愤”。司马迁和屈原同样中介耿直，同样遭君王打击和小人排挤,同样才华横溢留下皇皇巨著，同样影响深远。他书写着屈原，也是在写他自己的经历，写他自己的绝望与选择，荣耀与信念。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
【思考3】概括第八段主要内容。
人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
第一部分（从段首到“卒以此见怀王之终不悟也”）：从屈原为臣的角度写，凸显屈原“眷恋祖国，系心怀王”的家国情怀。
“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。” 此处叙事脉络不够清晰，有学者认为这里存在错简（竹简散了，整理时发生错误）或者脱漏；也有学者认为“放流”应为“放浪”，即放浪形骸，四处游历，可备一说，不必深究。无论何种说法，屈原在放逐之中仍旧“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，但怀王并未醒悟，屈原也未被召回。
第一部分（从段首到“卒以此见怀王之终不悟也”）：从屈原为臣的角度写，凸显屈原“眷恋祖国，系心怀王”的家国情怀；
第二部分：（从“人君无愚、智、贤、不肖”到段末）：评楚国没落的根本原因，议论君王不知人之祸。
【思考4】司马迁为何在这里对“人君不知人之祸”大发议论？
人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
凸显屈原价值，寄寓政治幽愤
【思考5】司马迁在最后一段中表达了哪些感情？
太史公曰：余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
【思考6】司马迁在本文末尾说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么要“悲其志”。
“志”是屈原忠君爱国的思想意识、高洁不屈的高尚品格。
司马迁“悲其志”，就是对屈原人格和追求的肯定，是对昏庸统治者、腐朽朝廷、黑暗社会的鞭挞。
最后一段中，司马迁读了贾谊写的《吊屈原赋》后，“怪屈原以彼其材，游诸侯”,却“自令若是”；“读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失。” 结合贾谊《吊屈原赋》（节选），试着理解司马迁的“怪”和“爽然自失”。
历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。”——贾谊《吊屈原赋》（节选）
明确：1.司马迁的“怪”并非“责怪”，而是“讶异”。正如贾谊文中所说，“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之”，圣人神德可贵，屈原应该远离这个浑浊黑暗的社会，隐居起来；并且“历九州而其君兮，何必怀此都也”，屈原无论到哪里都能辅佐君王，不必留恋楚国。
2.司马迁深深地懂得屈原。他知道，屈原是“楚之同姓”，以屈原之才虽能容于世，但以其身份必不为；“同生死，轻去就”，即渔父所说“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的随波逐流，屈原已明己志，以其志向也必不为。所以，试图给屈原找另一条出路的司马迁不免茫然自失。
1．对词语的意义解释全对的一项是(　　)A．明于治(治理)乱 争宠而心害(嫉妒)其能B．平伐(自夸，炫耀)其功 屈平疾王听之不聪(聪明)也C．可谓穷(处境艰难)矣 其文约，其辞微(含蓄)D．举类(事物)迩而见义远 俗之一(一旦)改也
2．下列加横线的词含义与现代汉语相同的一项是(　　) A．颜色憔悴 B．形容枯槁 C．明年，秦割汉中地与楚以和 D．举世混浊，何不随其流而扬其波
3．下列句式中与其他句式不同的一项是(　　) A．莫不欲求忠以自为 B．信而见疑，忠而被谤 C．故内惑于郑袖，外欺于张仪 D．数十年竟为秦所灭
4.根据要求补写出相对应的内容。(1)司马迁在《屈原列传》中用比喻高度评价屈原之志的句子是“推此志也，________________”。(2)司马迁在《屈原列传》中说屈原出淤泥而不染的句子是“_________________，蝉蜕于浊秽，________________，不获世之滋垢，________________”。　　
(3)司马迁在《屈原列传》中说屈原“穷”“怨”的缘由是：“_______________，________________，___________，可谓穷矣；____________，____________，能无怨乎？”
（4）司马迁在《屈原列传》中说《离骚》的内容是“________________，___________，靡不毕见。”(5)司马迁在《屈原列传》中说《离骚》的文风特点是“_________，其辞微。”
本文通过记叙屈原的生平事迹，特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡紧密相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，也严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫、令尹子兰的阴险。课文有议有叙，夹叙夹议，为屈原，为作者自己，一吐蒙冤受辱的胸中块垒。
作为一篇传记，作者成功地运用了夹叙夹议的手法。如“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武”是叙述介绍《离骚》的内容；“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……举类迩而见义远”则评述了《离骚》的语言特色和表现手法。 全文评传结合，既塑造了屈原形象，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。请你运用夹叙夹议的手法，写一篇200字左右的短文，谈一谈你心目中的屈原。