语文人教统编版9 屈原列传优秀导学案
展开一、基础知识
1.写出下列加点字的通假字并释义。
(1)“离骚”者,犹离忧也
(2)其称文小而其指极大
(3)自疏濯淖污泥之中
(4)屈平既绌
(5)厚币委质事楚
(6)齐与楚从亲
(7)被发行吟泽畔
2.对下列句子中加点词的解释全部正确的一项是( )
A.屈平疾王听之不聪也 聪:聪明
其文约,其辞微 微:简约
B.嚼然泥而不滓者也 滓:渣滓
然皆祖屈原之从容辞令 祖:效法,继承
C.人穷则反本 穷:处境艰难
上官大夫见而欲夺之 夺:强取为己有
D.然亡国破家相随属 属:属于
举类迩而见义远 类:类似
3.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.屈平之作《离骚 邪曲之害公也
B.入则与王图议国事,以出号令 以浮游尘埃之外
C.顷襄王怒而迁之 嚼然泥而不滓者也
D.战于蓝田 使于齐,顾反
4.下列句子中,加点词语的意义与现代汉语中的意义相同的项是 ( )
A.设诡辩于怀王之宠姬郑袖
B.颜色憔悴,形容枯槁
C.皆祖屈原之从容辞令
D.推此志也,虽与日月争光可也
5.下列各组句子中,句式完全相同的一项是 ( )
A.父母者,人之本也 身客死于秦,为天下笑
B.夫圣人者,不凝滞于物 博闻强志,明于治乱,娴于辞令
C.以身之察察,受物之汶汶者乎 莫不欲求忠以自为,举贤以自佐
D.信而见疑,忠而被谤 内惑于郑袖,外欺于张仪
6.下列有关文化常识的解说,不正确的一项是 ( )
A.左徒,战国时期楚国的官名。主要职责是参与议论国事,发布号令,出则接待宾客。《史记》载屈原与春申君曾任左徒。
B.大夫,古代官阶名。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下设卿、大夫、士三级。古代医生位于大夫之列,由民间口传至今。
C.三间大夫,是战国时楚国特设的官职,主持宗庙祭祀兼管贵族昭、屈景三姓的事务,权力极大,屈原曾任此职
D.币,在古代汉语中多指用作馈赠或祭祀的丝织品。后引申为作为礼物的车、马、皮、帛、玉器等一切值钱的财物。
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传》中用“ , ”两个句子高度评价《离骚》的主题宏大、言近旨远。
(2)《屈原列传》中,屈原在回答渔父的话里交代的自己被流放的理由是:“ , ”
(3)屈原以“ , ”的生动比喻,表达了不愿意让自己高洁的品格蒙
受世俗玷污的态度。
(4)《屈原列传》中说屈原忧愁幽思而作《离骚》的原因是“ , ”
(5)司马迁评价《诗经》中的《国风》《小雅》的句子是“ , .”
二、阅读训练
阅读下面的文言文,完成8--12题。
贾谊传
贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为
延尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝悦之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之
不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意自得。及渡湘水,为赋以吊屈原,后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生
为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年怀王骑堕马而死无后贾生自伤为傅无状哭泣岁余亦死贾生之死时年三十三矣。
(节选自《史记·屈原贾生列传》,有删改
8.用“给画波浪线的这段话断句,正确的一项是 ( )
A.居数年/怀王骑堕马而死/无后/贾生自伤/为傅无状哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣。
B.居数年/怀王骑/的马而死无后/贾生自伤/为傅无状哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣。
C.居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤/为傅无状哭泣/岁余亦死/贾生之死时年三十三矣。
D.居数年/怀王骑/堕马而死/无后/贾生自伤为傅无状/哭泣岁余/亦死/贾生之死时年三十三矣。
9.下列对文中加短横线词语的解说,不正确的一项是 ( )
A.诸子百家,是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以儒、道、农三家影响最深远。
B.诏令,古代的文体名称,是以皇帝的名义发布的各种命令、文告的总称。
C.礼乐,指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段以维护社会秩序的稳定。
D.就国,指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.河南郡郡守吴廷尉很赏识贾谊的才学,于是就把他召到自己的门下,后来又推荐贾谊到朝中做官。
B.贾谊刚到朝中为官的时候,就显示出了非凡的才能,这使大家都感到自己不如贾谊,文帝也很喜欢他。
C.做了太中大夫的贾谊,主张变更秦朝的法度,并且出台了一些由文帝起草的变法律令。
D.贾谊被征召到京城后,做了梁怀王的老师,又屡次上书主张限制诸侯的势力,终未被文帝采纳。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得
(2)梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
12.结合所学的《屈原列传》以及选文对贾谊生平经历的叙述,说说你对贾谊“及渡湘水,为赋以吊屈原”一句的理解。
答 案
1.(1)“离”同“罹”,遭受。(2)“指”同“旨”,意旨。(3)“濯”同“浊”,污浊。(4)“绌”同“黜”,指被罢免官职。(5)“质”同“贽”,见面礼。(6)“从”同“纵”,合纵。(7)“被”同“披”,披散
2.C
【解析】A.聪,明察;微,含蓄隐晦。B.滓,污染。D.属,接连,跟着;类,事物。
3.A
【解析】A.之,均为助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。B.以,连词,表目的;连词,表结果,因而。C.而,连词,表顺承;连词表转折。D.于,介词,在;介词,到。
4.D
【解析】A.古义:假话,名词。今义:无理狡辩,动词。B.古义:脸色。今义:色彩。C.古义:委婉得体。今义:举止行动不慌不忙。
5.D
【解析】A.判断句/被动句。B.判断句、被动句/介词结构后置句。C.定语后置句/宾语前置句。D.均为被动句。
6.C
【解析】“权力极大”错,三闾大夫是管理昭、屈、景三姓贵族子弟教育及宗族事务等的闲差事。屈原被贬后任此职。
7.(1)其称文小而其指极大举类迩而见义远(2)举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒(3)新沐者必弹冠新浴者必振衣(4)屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也
(5)《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱
8.D
【解析】通读画波浪线的句子,根据句子大意断句。“骑”和“堕马”是先后两个动作,中间应该断开,排除A项。“死”和“无后”是介绍的两种情况,中间应断开,排除B项。“岁余”不是修饰“亦死”的,而是补充说明“哭泣”的时间的,所以“亦死”前应该断开,排除C项。
9.A
【解析】诸子百家中影响最深远的三家是“儒、道、法”。
10.C
【解析】“由文帝起草的变法律令”的说法错误,这些律令都是贾谊起草的。
11.(1)贾谊已经辞别朝廷前往任所,听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会很长,又因为是被贬谪而去的,内心非常抑郁。
(2)梁怀王是汉文帝的小儿子,受汉文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊教导他。
12.(1)贾谊和屈原有相似的遭遇:因博学多才而受君王重用,又因小人诽谤而被君王疏远,理想抱负不得实现。(2)贾谊“为赋以吊屈原”,既是哀悼屈原,也是慨叹自己命途多舛,是为了抒发、宣泄胸中的抑郁不平之气。
【参考译文】
贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时就因能诵读诗书、会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南太守时,听说贾谊才学优异,就把他召到门下,并非常宠爱(器重)他。汉文帝刚即位时,听说河南太守吴公政绩是天下第一,以前还和李斯是同乡,并曾向李斯学习且侍奉过他,就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐说贾谊年轻有才很精通诸子百家的学间。(这样,汉文帝就征召贾谊担任博士之职。
当时贾谊二十多岁,在博士中最为年轻。每次汉文帝下令让博士们讨论一些问题,那些年长的老先生们都无话可说,而贾谊却能一一回答,人人都觉得他说出了他们想说的话。博士们于是都认为贾生才能杰出,自己不如他。孝文帝也非常喜欢他,对他破格提拔,(贾谊)一年之内就升任太中大夫。
贾谊认为从汉朝建立到孝文帝时已有二十多年了,天下和平融洽,正是应该改正历法,改变车马服饰的颜色,制定法令制度,确定官职名称,振兴礼乐的时候,于是他详细草拟了各种仪法,色彩崇尚黄色,官印字数采用五,确定官职名称,完全改变了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位,谦虚退让而没来得及实行。但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这些都是贾谊的主张。于是孝文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,就诽谤贾谊说:“这个洛阳人,年纪轻而学识浅,只想独揽大权,把事情变得复杂混乱。”于是孝文帝后来也疏远了贾谊,不再采纳他的意见,就任用他做长沙王太傅。
贾谊已经辞别朝廷前往任所,听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会很长,又因为是被贬谪而去的,内心非常抑郁。等到渡湘水的时候,贾谊写了一篇赋来悼念屈原。一年多之后,贾谊被召回京城拜见皇帝。当时孝文帝正坐在宣室,接受神的赐福。孝文帝因有感于鬼神之事,所以向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就趁机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分,文帝(已听得很入神,)在座席上不知不觉地总往贾谊身边移动。听完之后,文帝慨叹道:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,文帝任命贾谊
为梁怀王太傅。梁怀王是汉文帝的小儿子,受汉文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊教导他。
文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上奏皇帝,说有的诸侯封地太多,甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力。但是文帝不肯听从几年之后,梁怀王骑马时,从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅没有尽到责任,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。贾谊死的时侯年仅三十三岁。
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