高中语文人教统编版必修 上册7.2* 归园田居（其一）教学课件ppt

这是一份高中语文人教统编版必修 上册7.2* 归园田居（其一）教学课件ppt，共33页。PPT课件主要包含了知人论世，初读感悟，深度探究，为何而归，守拙归园田，园田是怎样的，思考延伸等内容，欢迎下载使用。
陶渊明，字元亮，又名 ，自号 ，私谥“靖节”，世称 ，浔阳柴桑（今江西九江）人。 末期诗人、辞赋家、散文家。代表作品有 、 等。他是中国第一位 诗人。诗歌大多描写 风光，风格 。田园诗取材于 ， 语言 ，
清新、朴素、率真、自然
19 岁, 遭遇淝水之战
21 岁, 司马父子擅权
35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义
38 岁, 桓玄杀司马篡位自立
40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝
56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之
陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期，各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。
陶渊明生活于东晋末至南朝宋初，政治动荡，门阀制度严重。陶渊明曾祖陶侃是高官，到了陶渊明时，家世没落，陶到29岁时才出仕，不久又归隐。 后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
注意：羁jī鸟 守拙zhuō 榆yú柳 樊fán笼 荫yìn 暧ài暧
“归园田居”这个标题的题眼是那个字？
1、从何而归？ 2、为何而归？3、归向何处？ 4、归去如何？
①从何而归? ②因何而归？
2.自由朗读,在文中找出问题答案
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
“尘网”“樊笼”比喻官场“羁鸟”“池鱼”比喻自己
诗人对官场的厌恶，“误”字则写出曾身处官场的悔恨。
失去自由的痛苦，对自由的向往
补充资料：1、曾祖陶侃，东晋开国大将2、《杂诗》：猛志逸四海，骞翮思远翥。3、《归去来兮辞并序》：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。
无法适应世俗、同流合污；天性热爱山水、热爱自由，不受拘束和压抑
少无适俗韵，性本爱丘山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
“羁鸟”“池鱼”表现出对官宦生活的厌恶，一“念”一“思”更表现对田园和自由的眷恋和向往。
对官场尔虞我诈的厌恶，对本性的坚守。
补充资料：1、东晋时局动荡，国家政治腐败，官员争权夺利，仕途充满危险。2、东晋门阀制度：上品无寒门，下品无士族。
环堵萧然， 不蔽风日； 短褐穿结， 箪瓢屡空， 晏如也。
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先师遗训，余岂余坠 -----
猛志逸四海，骞翮思远翥 ------
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
暧暧远人村，依依墟里烟。
诗人运用了哪些手法描写田园风光?
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出生动鲜明的形象。
白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用线条勾勒，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。 描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法，往往能取得以少胜多的艺术效果
清幽 优美 和平 宁静
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
回归田园生活的自由自在、无拘无束，久违的愉悦、闲适
厌恶官场，热爱田园生活，追求精神的独立与自由的高洁品质。
双关：1、田园生活2、自然的本性
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
脱离了官场束缚的愉悦和欢喜
《归园田居》（其一）通过描绘田园风光的美好和乡居生活的闲适，抒发了归隐后愉悦的心情，表现了对官场生活的厌恶，对自由闲适的生活的向往。“田园”在陶渊明的人生中意味着什么？——与官场相对立的、真实、简朴的生活方式
你怎么看待陶渊明的“归田园”？
有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢？
“穷则独善其身，达则兼济天下”
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”
回归天性，坚守节操，独善其身
思考：联系全文，谈谈你对作者笔下的陶渊明的“田园”的理解。明确： ①“田园”是陶渊明远离官场、远离尘嚣、耕作自资的归隐之地；②“田园”是陶渊明保持安然自立的文化人格的精神家园；③“田园”是陶渊明信仰自然、追慕自然、投身自然并以最自然的文笔去加以描写的具体对象；④“田园”是陶渊明彻底自如的高远心怀的物态象征。