语文必修 上册第三单元7（短歌行 *归园田居（其一））7.2* 归园田居（其一）授课ppt课件

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不为五斗米折腰 以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰:“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!” ——《晋书·陶潜传》
羁( )鸟 守拙（ ）荫（ ） 暧暧（ ）樊笼( ）
jī zhuō yìn ài fán
尘网:羁鸟:池鱼:荫:暧暧:依依:户庭:樊笼:
指尘世，这里指仕途。笼中之鸟。池塘之鱼。借喻自己怀恋旧居。荫蔽。昏暗，模糊。轻柔而缓慢的飘升。门庭。蓄鸟工具，这里比喻官场生活。
教学目标1.了解陶渊明的生平及作品风格，了解诗歌写作背景。2.反复诵读诗歌，把握诗歌内容，掌握山水田园诗的典型意象和表现手法。3.感受作者的隐士情怀，领悟其返朴归真的人生志趣和人生境界。 
核心素养语言建构与运用：品味诗歌语言，掌握重点词语的含义。思维发展与提升：把握诗歌意象的象征义，感受田园诗歌的意境美。审美鉴赏与创造：反复吟咏，想象画面，欣赏诗歌结构美、画面美。文化传承与理解：理解诗人不满现实，反抗黑暗，不与世俗同流合污，热爱田园生活的精神。学习诗人高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 
陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，他的诗歌有饮酒诗、咏怀诗、田园诗。作品有《陶渊明集》。
有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？ ——《陶渊明集序》
山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象，歌咏田园生活，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 代表人物陶渊明、谢灵运、谢朓、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等。他们的诗歌风格清新自然，意境淡远闲适，写景状物工致传神，提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧，是唐诗艺苑中的一枝奇葩。
　 陶渊明任官十三年，然而，东晋政治日益腐败，统治阶级内部矛盾十分尖锐，权利斗争激烈。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗势力同流合污。因而一直厌恶官场，向往田园。他在公元405年（义熙元年），即四十一岁时最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。归来后，作《归园田居》诗一组。本诗就是其中一首。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
请大家自由地诵读诗歌，读完之后说说这首诗给你的最大感受是什么。
这首诗描写的是田园风光、田园生活，全诗充满了对田园生活的喜爱之情。
田园诗人陶渊明为我们描绘了一幅怎样的田园生活图景？在书中标画出相关的景物，展开想象和联想，尝试画一幅田园风光图。
画作要素：方宅、草屋、榆柳、桃李、、远人村、墟里烟、狗吠、鸡鸣。 以动衬静，描绘了一幅和谐、宁静、雅致的园风景图。
你从哪些诗句中能看出诗人对田园生活的喜爱？找出来和大家一起读一读。从中可以看出一个怎样的陶渊明？
少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“误落尘网”是讲自己误入了束缚人性和自由的世俗之网。陶渊明为了生活所迫，不得已奔波官场，不能顺应自己的本性。“樊笼”“尘网”比喻束缚本性的俗世。“羁鸟”“池鱼”比喻自己受到官场的束缚，“恋”“思”表达出向往田园生活又急于摆脱束缚的迫切心情。 “复得返自然”传达出终于脱离官场的欢欣和喜悦。
结合诗歌的语境，如何理解“尘网”“樊笼” “羁鸟”“池鱼”这几个意象？各小组分别讨论，给出理由。
陶渊明本性使然。他性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，陶渊明处于一个崇尚自由、盛行玄学的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。
再次朗读诗歌，思考：陶渊明为什么如此热爱田园生活却厌弃官场？
社会现实使然。陶渊明虽最终选择归隐，但他少壮时，却是有一番建功立业、兼济天下的思想的。但他所处的东晋末年时局动荡：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。这使陶渊明及当时的文人的政治雄心不得不有所消减。
你如何看待陶渊明的辞官归隐？同学间交流自己的看法，表明自己的观点。自由发言。
观点一：陶渊明放弃了大济苍生的理想，有其消极的一面。要改造社会，清除舞会，单靠“归隐”是不能够的，应该“兼济天下”，积极地参与社会政治活动。
观点二：从当时的社会现实来看，陶渊明坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反抗，具有积极意义。陶渊明辞官归隐是对黑暗现实社会绝望后选择的一条洁身自好、追求恬淡宁静自由的田园生活的道路。我们应该学习他的不与世俗同流合污，热爱田园生活的精神，学习诗人高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 
《短歌行》表达的是曹操对人才的渴望，希望有更多的有志之士投身朝廷，为国效力，统一天下。言辞恳切，真诚感人。如果时间回到三国时期，陶渊明是否能被曹操感动而选择出仕呢？ 开拓思维，合理想象，写一篇短文，表达自己的思想。
饮酒（其十七） [晋]陶渊明幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾【1】中。行行失故路，任道或能通。觉悟当念还，鸟尽废良弓。[注]【1】萧艾：艾蒿，指杂草。
1.下列对诗句的理解不正确的一项是（ ）A.行行失故路：人走着走着，往往会迷失最初的方向。B.任道或能通：顺应内心的想法，或许能将路走通达。C.觉悟当念还：觉悟到走错方向，应及时地回到旧路。D.鸟尽废良弓：鸟打尽弓会废弃，英雄已无用武之地。
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。真正的桃花源，不在别处，而在自己的心里，如果你的心不静，即使躲到天涯海角也依然心浮气躁。与其千辛万苦求助于外，不如回头 反观自己的心灵。只有和自己和谐相处，凡事顺 其自然，遇事处之泰然，心无所系，随遇而安， 才能得到真正的宁静。
方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、鸡鸣