初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）21 小圣施威降大圣/吴承恩教学设计及反思

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级上册（2024）21 小圣施威降大圣/吴承恩教学设计及反思，共8页。教案主要包含了教学目标，教学过程，板书设计，教学反思等内容，欢迎下载使用。
1.积累课后“读读写写”字词，能根据特定场景正确运用。了解白话小说的文体特征。
2.了解本文的故事背景，初步感知课文内容，理清故事情节。通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。（重点）
3.品味文章中二圣精彩的变化过程，感知其丰富奇特的想象。（难点）
4.激发阅读名著《西游记》的兴趣，培养对中国古典名著的热爱。
【教学过程】
第1课时
一、导入新课
“二郎神斗孙悟空——你变我也变”“孙悟空变土地庙——露了尾巴”……许多妙趣横生的歇后语都源于《西游记》。正所谓好的故事令人回味，传奇人物更让人大开眼界、心驰神往。今天,我们一起走进《西游记》经典回目《小圣施威降大圣》,看看大圣遇到了怎样的麻烦。
二、教学开展
1.任务一：检查预习，扫清障碍
字词积累
掣（chè） 鹚（cí） 翎（línɡ） 嗛（xián） 淬（cuì）
青鹞（yà） 鹭鸶（lùsī） 鹳（ɡuàn） 鳜鱼（ɡuì）
鲂鱼（fánɡ） 撺（cuān） 花鸨（bǎ） 木木樗樗（chū）
蓼汀（liǎtīnɡ） 躘踵（lónɡzhǒnɡ） 窗棂（línɡ）
愕然（è） 擎（qínɡ） 哪吒（nézhā） 幌（huǎnɡ）
提防（dī）
作者简介
吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代小说家。他虽自幼聪颖好学，却在科举中屡遭挫折。晚年绝意仕进，专心著述。代表作为《西游记》。
作品简介
《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”，与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。
前情提要
花果山仙石孕育出一石猴，因觅得水帘洞而被群猴拥戴为王。数百年后，石猴拜须菩提祖师为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及驾驭筋斗云等本领，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝命托塔李天王率天兵天将捉拿无果，于是观音菩萨推荐小圣二郎神前去擒拿。
理解标题含义。你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？
课文标题点明了人物、事件和故事的主要内容。
本文标题是“小圣施威降大圣”，题目中的“大圣”指的是谁相信大家都很清楚了。那么，“小圣”又是谁呢？
“小圣”指二郎神杨戬，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，号为“二郎显圣真君”，人称“小圣”。
小圣为“小”，却能降服“大”圣，怪也不怪？
孙悟空曾被玉帝招安，做了个养马的芝麻官弼马温，后来知道自己上了当受了嘲弄，干脆一不做二不休，自封为“齐天大圣”。“大圣”是自封的，因此并不为官家认可；而杨戬的称号却是玉帝亲封，是大家公认的。由此，就不能从称号上来判定孙悟空和杨戬的神通与能力孰大孰小、孰高孰低，而最终小圣降服大圣也就不足为怪了。作者借他们的称号有意造成阅读上的错位，以戏谑的口吻来演说二圣之间的故事。小圣施展威力降服了大圣，让人在忍俊不禁中产生阅读的渴望。
2.任务二：复述故事，概括情节
快速默读全文，看看文章可以分为哪几个部分，每部分讲的什么内容。
第一部分（1）：由于群猴惊散，遭二郎神及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战，迅速逃离战场。
第二部分（2、3）：二郎神与孙悟空斗法变化，各显神通，引得孙悟空玩兴大发，结果激斗变游戏。
第三部分（4、5）：孙悟空逃至灌江口，变作二郎神的样子，与赶来的二郎神及梅山兄弟再次激战。
找出大圣、小圣“赌变化”过程中出现的不同形象，梳理故事情节，完成学习任务单。
学习任务单
［参考答案］ ①麻雀 ②灰鹤 ③土地庙 ④灌江口
情节：孙悟空与二郎神斗法时眼见群猴惊散，准备逃跑不战，却被堵住去路。孙悟空依次变作各种动物和土地庙、二郎神的形象，企图蒙混过关，二郎神则依次变作克制悟空的动物、现出原身来牵制他。最后两人激战起来，胜负难分，孙悟空被天兵天将围困。
3.任务三：品读语言，分析性格
品读语句。本文是篇写神话人物的小说，虽是虚构的人物，但描写得生动传神，人物形象十分鲜活。请找出生动的描写语句读一读，品味其中展现了人物怎样的形象。
（1）大圣形象
①大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏和神通。
②那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”
用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。
（2）小圣形象
①二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了小圣二郎神的反应敏捷和从容淡定。
②真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”
一个“笑”字，表现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑之意，语言描写表现了他善于观察、细心机警的特点。
分析性格。孙悟空变作花鸨后，二郎神却不再变化，而是现出真身，结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。
杨戬：心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌，不管花鸨高贵还是低贱，一心只想戏耍杨戬，体现了他“顽童”的特征：爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的杨戬看重自己作为神仙的身份地位，见孙悟空变作了一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。
总结表达。分析完以上内容，请同学们用自己的话说一说：他们各自具有怎样的性格？你更喜欢哪一位？
孙悟空：神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗。
二郎神：法术高明、机敏心细、随机应变、心性高傲。
我更喜欢孙悟空，我认为孙悟空更有趣和真实。比如，孙悟空在被二郎神追得无处可逃时，变作一只花鸨，而二郎神自恃身份，觉得无论变作什么都有失身份，不肯再变化。二郎神越是庄重矜持、一本正经，就越发显得孙悟空活泼顽皮、生动有趣。
第2课时
1.任务一：研读变化，感知趣味
孙悟空和二郎神“一物降一物”的斗法过程充满趣味，作者对情节的设置同样巧妙绝伦，让我们一起来赏析其中的妙处。
体会地点之变。请同学们再读课文，梳理孙悟空和二郎神的斗法过程，看看他们都经历了哪些变化，斗法地点又有哪些变化。
孙悟空：麻雀→大鹚老→ 鱼 →水蛇→ 花鸨 →土地庙→二郎神
地 点：天空 天空 水里 水里 蓼汀之上 地面 灌江口
二郎神：饿鹰→大海鹤→鱼鹰→灰鹤→ 原身 → 原身 → 原身
斗法地点从“天空”到“地面”，再到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去呢？
表面看来，大圣被二郎神追赶得四处逃窜，但大圣之所以无心恋战、不停逃跑，是因为担心猴子猴孙伤亡严重，想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手，发现他与之前不堪一击的天兵天将不同，玩心骤起，生起戏弄对手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爷爷，还仔细点查庙里的香火，真像是没有把二人的打斗放在心上。斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”：虽然心系花果山，但玩心很重；二则也表明大圣实力不在二郎神之下，更像玩闹，不像战斗；三则反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。
感受心理之变
（1）找出课文中第一次斗法时对大圣变化的描写，说说其中透露出他怎样的心理。
大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变，但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。大圣的“慌”有两个原因。首先是因为大圣看到“本营中妖猴惊散”，作为花果山首领，担心猴子猴孙们受伤，关心则乱，所以他才收了法象，抽身就走。第二个原因是在大圣逃跑时，后有二郎神一路追赶，前被二郎神的手下“梅山六兄弟”挡住了去路，可谓“前无去路，后有追兵”。因而斗法之初，大圣是被迫应战，所以“慌”。
（2）当大圣变成了麻雀儿后，小圣是如何应战的呢？找出相关语句并进行分析。
二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
从动作中足以看出小圣二郎神变化之有条不紊、从容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定，一则因为二郎神武艺高强，神通广大；二则他“由观音菩萨推荐、玉帝下旨前来抓拿妖猴”，临危受命的他理所当然视自己为正义的化身，这种正义感让他自信满满。
（3）找出文中第三次斗法时的描写，说说其透露出大圣和小圣怎样的心理。
（二郎神）果一变变做个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。
此处描写对仗工整，相互呼应，大圣和二郎神的心理、行动都惊人地相似：看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上，还是心理素质上，都难分上下，旗鼓相当。
（4）最后一次斗法中大圣变作二郎神的模样，来到灌江口，一本正经地办公时，二郎神怒气冲天地赶来。说说这体现了他们怎样的心理。
真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。
大圣孙悟空先是气定神闲地办公，被撞破后也不慌张，还耍嘴皮子“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了”，占据心理优势；二郎神二话不说，劈脸就砍，气急败坏，心理上已呈劣势。
小结：通过以上三处斗法，不难看出人物的心理经历了微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。
解读称呼之变。在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。
二郎神：猢狲—那猴—畜生—猴王—齐天大圣
梅山六兄弟：泼猴—猴精—大圣
二郎神和“梅山六兄弟”之前对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负、势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
小结：从地点之变、心理之变、称呼之变中，一个桀骜不驯、敢于反抗的大圣孙悟空形象呼之欲出，而一个本领高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上，足见本文语言之精妙，令人叹为观止。
2.任务二：畅所欲言，发表感悟
孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？
孙悟空的每一次变化在紧张中透着诙谐，使得情节一波三折，故事趣味横生，能紧紧抓住读者的心，极大地激发读者的阅读兴趣。如果让孙悟空直接变成一个最厉害的角色，就会使得故事平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。
课文中的哪个情节给你留下的印象最深？为什么？
生1：大圣变作大鹚老的情节。它写出了大圣逃跑、躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，给我留下了深刻的印象。
生2：大圣被追得上天无路、入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，极具喜剧效果，让人忍俊不禁。
生3：大圣变作二郎神的情节写出了猴性的顽皮，使紧张的斗法情节得以舒缓，张弛有度，让我印象深刻。
学习了本文，你从中获得了哪些有益的启示？
生1：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。
生2：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样才会使问题迎刃而解。
生3：作文离不开想象，想象可以让我们的作文妙趣横生。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
结束语：活泼顽皮的孙悟空让我们喜爱不已，妙趣横生的斗法过程让我们忍俊不禁。作者运用浪漫主义手法，挥动着奇妙想象的翅膀，为我们描绘了一个妙趣横生、神奇瑰丽的神魔世界。课后，让我们一起遨游于想象的海洋，去感受经典名著的魅力吧！
三、作业布置
阅读整本《西游记》，在以下任务中任选一项完成。
（1）选择一个故事，品析情节的一波三折。
（2）选择一个人物，品析其性格特征和成长历程。
【板书设计】
【教学反思】
本教学设计先以与孙悟空相关的有趣歇后语导入新课，激发学生的阅读兴趣后，引导学生逐步分析题目设置的妙处所在；再要求学生快速默读全文，复述情节；最后引导学生抓住文本中的关键语句，品语言、评人物、析变化，通过研读读出其中的情味、情趣与精彩之处。整个教学过程中，以“趣”为核心，以“变”为抓手，层层深入，能有效激发学生的想象力和对经典的喜爱之情。