七年级语文上册整本书阅读《朝花夕拾》PPT课件（统编版2024）

在本单元《从百草园到三味书屋》一课的学习中，我们初步了解了《朝花夕拾》和鲁迅，知道了《朝花夕拾》是鲁迅回忆少年、青年时期生活的散文集。那么，这本书到底记载了鲁迅先生怎样的人生历程，回忆了哪些人与事呢？今天让我们一起跟随鲁迅先生走进那些难以忘怀的记忆吧。学 习 目 标任 务 群任务二：探·鲁迅“朝花”何以“夕拾”任务三：寻·鲁迅生活的“那些年”任务一：学·精读略读浏览方法读一本书，首先要掌握正确的读书方法。根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。那么，什么是精读、略读、浏览呢？请阅读教材72页“阅读指导”，并完成相应任务。任务一：学·精读略读浏览方法任务一：学·精读略读浏览方法什么是精读、略读、浏览？任务一：学·精读略读浏览方法如何做好精读？任务一：学·精读略读浏览方法略读和浏览，与精读相比有何不同？任务一：学·精读略读浏览方法阅读《朝花夕拾》这本书，可以怎样运用精读、略读、浏览这三种读书方法？1926年，鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文，并以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。“朝花”何以“夕拾”呢？我们进行探究。任务二：探·鲁迅“朝花”何以“夕拾”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨《旧事重提》更名为《朝花夕拾》其实隐藏着在儿童视角下的写作意图。请同学们结合下列背景，读《小引》补全作者写作《朝花夕拾》的经过。 前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇写于厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。 墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨任务二：探·鲁迅“朝花”何以“夕拾”结合你对写作背景的认识，说一说鲁迅为何要“夕拾”“朝花”，重提这些旧事。墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨《小引》中“旧事重提”这个题目提示着这本散文集中的回忆色彩,我们很自然地被鲁迅先生带入了一个童年世界。在童年世界里,我们仿佛也找到了自己的影子,和小樟寿一起快乐地玩耍,一起感受学业的压力,一起体会生活中的惊喜,一起品尝成长的滋味……然而鲁迅先生的不凡之处在于,在孩子的眼睛里,还看见了封建礼教尤其是落后的教育观念对孩子的影响,这与他“救救孩子”的呼声是相似的,还听见了鲁迅先生对黑暗现实的嘲讽:庸医误人、世俗谄媚、人世凉薄……都说孩子的声音是最纯真的,那么儿童视角下的语言就是最真实、最有力的。“朝花”以“夕拾”的方式来呈现,既是“带露折花”,也是关注时事的。墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨《朝花夕拾》一共收录十篇散文，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论，你能把这十篇文章分一下类吗？墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨《阿长与》《藤野先生》《范爱农》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《琐记》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《父亲的病》长妈妈、福橘、长毛、“三哼经”通过记叙儿时“我”与保姆长妈妈相处时的几件事，着重描写“我”对长妈妈的感情变化，刻画了一位迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”，但纯朴善良的旧中国劳动妇女形象。表达了“我”对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。东京、樱花、仙台、“胶菜”、讲义、解剖、裹脚文章回忆了“我”在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医时老师藤野先生对“我”的教诲，并记述了自己受日本学生的歧视、侮辱而决定弃医从文的经过。文章突出表现了藤野先生严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生深切的怀念。附：《朝花夕拾》十篇主要内容梳理表范爱农、电报、光复、报馆案在日本留学时，“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟一事而发生争执，“我”认为他“很可恶”。到革命的前一年，“我”在故乡做教员时又遇到范爱农，两人冰释前嫌，谈起各自的经历,并回忆了在东京产生误会的根源。武昌起义绍兴光复之后，“我”做了师范学校校长，他做监学。他办事，兼教书，实在勤快得可以。在报馆案风波中，范爱农追求革命却备受打击迫害，监学的工作也被设法去掉了。他又成了革命前的爱农，什么事也没得做。后来，几个新的朋友约他坐船去看戏，他却因酒醉落水淹死，“我”疑心他是自杀。文章表达了对旧民主主义革命的失望和对这位正直、倔强的爱国者的同情与悼念，揭露了封建社会对正直的爱国知识分子的摧残。何首乌、赤练蛇、“美女蛇”、“张飞鸟”、捕鸟、画画文章由两部分构成：“百草园中的游戏玩乐”和“三味书屋中的读书学习”。两部分内容前后连接。展现了一个儿童的成长过程。前半部分写“我”在百草园里的生活。回忆了百草园的景物、长妈妈讲的美女蛇的故事、“我”跟闰土父亲学捕鸟，乐趣无穷；后半部分选取行礼拜师、问“怪哉”虫、大声读书三个片段来写三味书屋的读书生活，枯燥乏味中却充满乐趣。揭示了儿童广泛的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾。表达了应让儿童健康活泼成长的诉求。衍太太、吃冰、《天演论》、《时务报》、中国袜作品开始回忆了“我”和衍太太相处的几件事（吃冰、打旋子、偷母亲珠宝），后面讲述了“我”为寻找“别一类人们”离开绍兴去南京求学，描述了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端以及求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。歌颂了“不满现状”的青年革命，表现出探求真理的强烈欲望。《玉历钞传》、迎神赛会、活无常、城隍庙、东岳庙、“阴司间”、吊死鬼、科场鬼描述了“我”儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间。用阴间讽刺人间，在夹叙夹议中对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。迎神赛会、《陶庵梦忆》《鉴略》记叙儿时要去看五猖会，想到难逢如此盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。出发前，父亲却命令“我”背书（《鉴略》）：“给我读熟。 背不出，就不准去看会。”一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”读熟，在父亲面前“梦似的”背完，对去“看会”，已觉索然无味了。文章批判了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。仇猫、“落水狗" 、隐鼠猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与虎同族，却天生一副媚态；第三，它们在交配时的嗥叫令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只隐鼠。虽然后来证实隐鼠并非它所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子。本文是针对“正人君子”的攻击，嘲讽他们散布“流言”，表达了对“猫”一类的人“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。同时，字里行间也流露出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《开河记》《儿童世界》 《二十四孝图》、“卧冰求鲤”作品从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿” 等孝道故事。斥责这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。名医、陈莲河、药引、“蟋蟀一对”“平地木十株”、《高王经》文章重点回忆少时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被陈莲河等江湖庸医耽误去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。作品批判庸医害人和对封建孝道的不认同。揭示了这些庸医故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《朝花夕拾》是鲁迅从自己童年、少年、青年时代的“记忆中抄出来的片段，展现了他的一段段人生历程。浏览全书，精读部分篇章、段落，小组合作，从时空、事件等角度杭理书中鲁迅的成长经历，以自己喜欢的形式，有创意地呈现“鲁迅成长史”。任务三：寻·鲁迅生活的“那些年”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨任务三：寻·鲁迅生活的“那些年”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨任务三：寻·鲁迅生活的“那些年”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨祖母在夏日的夜晚摇着扇子给他猜谜、讲故事;长妈妈给他讲“美女蛇”“长毛”的故事;闰土的父亲教他在冬日捕鸟。平日里，他经常到百草园玩,那里是他的童年乐园;他还有一只可爱的隐鼠陪伴左右:过年时他可以从长辈那里得到压岁钱,买小鼓，刀枪,泥人,糖菩萨……丰富多彩温馨有趣墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨任务三：寻·鲁迅生活的“那些年”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨常年在家和当铺、药铺之间穿梭,寻找“名医”开出的各种奇特的药引,然而父亲的病却日益恶化,最终父亲去世。父亲临终前,他听从衍太太的教唆不停地大声喊父亲,导致父亲痛苦地离去，这给他留下了永远的遗憾。种种变故如大山一样压在他的身上，他不得不走出家门前往外面的世界……苦涩而又迷茫墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨任务三：寻·鲁迅生活的“那些年”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨在矿路学堂,他接触到《天演论》等进步书籍,了解到新的思想。在日本学医期间，“讲义事件”和“幻灯片事件”对他触动极大,他意识到学医只能医治人们病痛的身体,而只有唤醒人们麻木的灵魂才能真正救人,因此他走上了文学之路;在东京时,他还认识了范爱农，在回忆与范爱农的交往中，穿插了自己被打着进步旗号的青年利用的事,让人唏嘘。另外,这时期的鲁迅也表达了对所谓的“正人君子”的深恶痛绝,还有对反对和妨害白话者的痛恨……是新鲜的，也是屈辱的，更是励志的《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物，有些在生活上给予他帮助，有些带给他情感的慰藉，有些对他精神的成长产生过影响，还有一些仅是他生命中的匆匆过客，却也给读者留下了深刻印象。任选书中的一个人物，精读与之相关的内容，分析其性格特点，为他制作“人物名片”。任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》①喜欢切切察察，在床上摆“大”字，给“我”讲长毛的故事。(《阿长与〈山海经〉》)——愚昧无知、不拘小节②农历正月初一要吃福橘，人死了要说“老掉了”。(《阿长与〈山海经〉》)——迷信、唠叨③给“我”买带图的《山海经》。(《阿长与〈山海经〉》)——朴实善良、仁厚慈爱④给“我”讲“美女蛇”的故事。(《从百草园到三味书屋》)——关爱孩子成年鲁迅对她始终充满深切的怀念，是成年鲁迅生活中温馨的回忆。“我”的保姆任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《从百草园到三味书屋》①“我”向他询问“怪哉”虫的事情时脸有怒色。——略有古板、迂腐②循序渐进地教“我”读书；对待学生和蔼答礼，戒尺和罚跪的规则都不常用。——博学、宽容、淳朴、亲切寿镜吾老先生在童年鲁迅和成年鲁迅的心目中都是值得怀想尊敬的。“我”儿时的老师任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《藤野先生》①衣着简朴，有时会忘戴领结。——勤俭、不拘小节②添改“我”的讲义。——关心学生、认真负责③纠正“我”的解剖图。——治学严谨、一丝不苟④关心“我”的解剖试验。——尊重不同文化、没有民族偏见⑤了解中国女人的裹脚情况。——认真求实、注重调查从相关事件中看出作者对藤野先生无言的感激与怀念。“我”儿时的老师任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《范爱农》①绣花鞋事件，让座风波。——自尊心强、重情义②拍发电报，看光复的绍兴。——倔强耿直、愤世嫉俗③当监学兼教书时很勤快。——追求进步、负责曾经互看不顺眼，后又成为志同道合的好友，对于他的不幸溺亡，鲁迅深觉悲痛和惋惜，同时也表达了对旧民主革命不彻底的批判。“我”的同乡任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《琐记》《父亲的病》①挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布谣言(《琐记》)；催促“我”在父亲弥留之际呼喊，让父亲不能安心离世(《父亲的病》)。——多嘴多舌、心术不正②鼓励孩子吃冰、打旋子，怂恿“我”看不健康的书籍，对自己的孩子却要求严格。(《琐记》)——自私虚伪、表里不一少年时期曾被衍太太和蔼可亲的表面所迷惑，成年后对其充满鄙夷，并借此批判这种处心积虑陷害别人，将他人置于水深火热之中的“精神废料”。“我”的邻居任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《父亲的病》①用“蟋蟀一对”“败鼓皮丸”等稀奇药物为药引——故弄玄虚②认为舌乃心之灵苗，建议父亲用一种在舌上的丹——愚弄病人③认为医能医病，不能医命，让父亲请人看一看冤愆的建议——封建迷信、草菅人命通过家庭的变故表达了对“名医”庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会到人生的伤悲。医治父亲的“名医”任务四：识·鲁迅笔下的“那些人”《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深的情感，文章也就表现出丰富多样的感情色彩。阅读《朝花夕拾》，梳理鲁迅对各种人与事的情感态度，探究他情感背后的思想立场。基于自己的理解，给写作《朝花夕拾》时的鲁迅写一封信，和他交流你对他的理解，以及从书中获得的人生启示。任务五：察·鲁迅心中的“那些情”《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》描写童年有趣的生活，表达对封建教育的不满。《琐记》作者离家求学，描写令人憎恶的衍太太形象。歌颂了“不满现状”的青年革命，表现出探求真理的强烈欲望。《藤野先生》回忆藤野先生，追述作者弃医从文的思想变化过程。表达了作者对藤野先生深切的怀念与敬佩之情。《狗·猫·鼠》表达了对“猫”一类的人的憎恶。也流露出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨、讽刺。《》忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，批评讽刺封建孝道。《阿长与》描写了长妈妈的性格特点，怀念长妈妈。《无常》描绘勾魂使者无常，讽刺军阀统治的反动文人。《五猖会》抨击旧的教育制度，描写封建家长制对儿童天性的摧残。《父亲的病》庸医害人，批判封建孝道。《范爱农》描写同乡好友范爱农的故事，表达了对旧民主革命的失望。1.把记叙、描写、抒情和议论有机地融为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。2.在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论)，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。3.常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。4.批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。5.对比手法的运用。如《五猖会》通过“我”前后心境的对比表达了作者对封建社会的反感与批判；《无常》通过将无常这个“鬼”和现实中的“人”做对比，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。最后，请总结一下《朝花夕拾》的艺术特色。