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    部编版语文九年级下册单元练习第三单元重点02 文言文阅读(2份,原卷版+解析版)

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    这是一份部编版语文九年级下册单元练习第三单元重点02 文言文阅读(2份,原卷版+解析版),文件包含部编版语文九年级下册单元练习第三单元重点02文言文阅读原卷版doc、部编版语文九年级下册单元练习第三单元重点02文言文阅读解析版doc等2份试卷配套教学资源,其中试卷共44页, 欢迎下载使用。


    02 文言文阅读阅读下面两个语段完成下面小题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(节选自《鱼我所欲也》)【乙】宋春华,光绪十二年武进士,授蓝翎侍卫,联军①内犯,春华守城南。枪中春华左股,众欲退,春华负创大呼曰:“今夕之事,有进无退!”众争夺敌,死伤甚众,敌毕登城,乃仰天叹曰:“吾志不遂,负国恩矣!然自接战以来,杀敌过当,今日之死,亦无所恨。”以首触陴②,死,年三十五。(取材于《清史稿·卷二八二·忠义传》,有删改)【注】①联军:指1900年侵入中国的八国联合军。②陴(pí):女墙,城墙上呈凹凸形的矮墙,是传统的防御建筑。1.请解释下列加点字在文中的意思。(1)故不为苟得也    苟得:      (2)是故所欲有甚于生者    是故: (3)敌毕登城        毕:      (4)吾志不遂              遂: 2.用现代汉语翻译下列句子。(1)使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?(2)杀敌过当,今日之死,亦无所恨。3.【甲】文中的“本心”是指 ;【乙】文中的“吾志”是指 。4.【乙】文中宋春华能否证明【甲】文的观点?请说明理由。阅读下面两个语段完成下面小题。(一)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)(二)晋侯赏从亡者①,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:“天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功以为己力乎?”其母曰:“盍②亦求之?以死,谁怼?”对曰:“尤③而效④之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”……遂隐而死。 (《左传·介子推不言禄》)【注】①从亡者:指跟随晋文公逃亡的人。②盍:何不。③尤:指责。④效:仿效。5.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   )A.万钟于我何加焉/大王加惠 B.弗得则死/弗之怠C.是亦不可以已乎/舟中人两三粒而已 D.乡为身死而不受/或异二者之为6.把语段(一)中划线的句子翻译成现代汉语。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!7.语段(一)阐述了孟子什么样的观点?是怎样论证的?请结合内容具体分析。8.语段(一)中行道之人和乞人的做法与语段(二)中介子推的做法有何异同?请结合语段内容做具体分析。阅读下面两个语段完成下面小题。[甲]秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。(节选自《唐雎不辱使命》)[乙]秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君①,告之曰:“秦且攻魏;子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”……又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之。”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效②便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。(节选自《战国策》)【注】①孟尝君:本名田文,“战国四公子”之一。因封袭其父爵于薛,又称薛公,号孟尝君。②效:献出,奉献。9.解释下列句子中的加点词。⑴休祲降于天   祲:     ⑵秦且攻魏   且:     ⑶燕王尚未许也   许: 10.下列各组句子中,加点词的用法和意义相同的一项是(   )A.魏王闻之   肉食者谋之(《曹刿论战》)B.夫行数千里而救人者   由是则生而有不用也(《鱼我所欲也》)C.臣效便计于王   皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)D.以四国攻燕   以中有足乐者(《送东阳马生序》)11.用“/”划分句子的停顿(划两处)。乃 为 之 起 兵 八 万 车 二 百 乘 以 从 田 文。12.用现代汉语翻译下列句子。⑴大王尝闻布衣之怒乎?⑵吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?13.对两篇文章理解不正确的一项是(   )A.甲文中唐雎与秦王的对话形成了对比,让唐雎和秦王的形象互为映衬,突出了唐雎不畏强暴、敢于斗争的形象。B.乙文中魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。C.乙文中孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。D.乙文中孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。阅读下面两个语段完成下面小题。【甲】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。……若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”(节选自《唐雎不辱使命》)【乙】晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之。及三晋分知氏,知伯死于赵襄子手,豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓名,为刑人,入宫涂厕,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂者,则豫让也。刃其曰:“欲为知伯报仇!”左右欲杀之。赵襄子曰:“彼义士也,吾谨避之耳。且知伯已死,无后,而其臣至为报仇,此天下之贤人也。”卒释之。(节选自《战国策·赵策》,有删改)14.解释下列加点词的意思①免冠徒跣    ②天下缟素③且知伯已死    ④执问涂者15.下列各句与例句中“于”的用法相同的选项是(   )例句:知伯死于赵襄子手A.所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》) B.欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)C.战于长勺(《曹刿论战》) D.青,取之于蓝,而青于蓝。16.翻译下列句子。(1)夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(2)彼义士也,吾谨避之耳。17.选文中,豫让是如何诠释“士为知己者死”的?18.请分别概括甲乙两文中“士”的精神。阅读下面两个语段完成下面小题。【甲】①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(选自《送东阳马生序》)【乙】范缜,字子真,南乡舞阴人也。缜少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,闻沛国刘瓛①聚众讲说,始往从之。卓越不群而勤学,瓛甚奇之,亲为之冠。在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩②布衣,徒③行于路。瓛门多车马贵游,缜在其门,聊无耻愧。既长,博通经术,尤精《三礼》。性质直好危言高论不为士友所安。唯与外弟萧琛相善,琛名曰口辩,每服缜简诣。(选自《梁书·范缜传》)【注】①刘瓛(huán):南朝人,通博五经,世推为大儒。②芒屩(juē):草鞋。③徒:步行。19.下列句子中加点字的用法和意义,不同的一项是(   )A.闻沛国刘瓛聚众讲说    闻寡人之耳者B.恒芒屩布衣    国恒亡C.门人弟子填其室    缜在其门D.况才之过于余者乎    所欲有甚于生者20.下列表述不正确的一项是(   )A.“序”是一种文体,甲文属赠序,即临别赠言。作者意在勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。B.“每假借于藏书之家”与“相与步于中庭”的句式一致。C.“性质直好/危言高论/不为士友所安”这样断句是正确的。D.【甲】【乙】两文都运用了对比手法,使人物形象更加丰满。21.将下列句子翻译成现代汉语。(1)日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名。(2)瓛甚奇之,亲为之冠。22.宋濂与范缜都称得上是真正的“为学者”。结合两文内容,说说“为学者”都具有哪些共同的特点。阅读下面两个语段,完成后面小题(一)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风.大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则组袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自宋濂《送东阳马生序》)(二)(苏秦)说秦王书十上而说不行,黑貂之裘弊.黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归。赢滕履跻,负书担橐①,形容枯槁,面目犁黑,状有愧色。归至家,妻不下纴②,嫂不为炊,父母不与言……乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋.伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,流血至足……期年揣摩成……见说赵王于华屋之下,抵掌③而谈。赵王大悦,封为武安君,受相印。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。(节选自《战国策·秦策一》)【注】①橐:口袋。②纴:这里指织布机。③抵掌:击掌,指人在谈话中的高兴神情。23.下列各组句子中,加点词语的意思完全相同的一组是(    )A.天大寒,砚冰坚        此则岳阳楼之大观也B.以中有足乐者        不足为外人道也C.未尝稍降辞色        月色入户D.寓逆旅        得之心而寓之酒也24.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。25.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,语段(一)作者所思所行尽在这种“好”与“乐”中,请概括其中“好学乐学”的四件事。26.语段(一)(二)分别写了宋濂和苏秦勤奋苦学的故事,都用到了对比手法,请结合具体内容进行分析。阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】送东阳马生序(节选)宋濂①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?【乙】王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊①田者。父怒,挞②之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬④若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学逐为通儒。注:①蹊(xī):踩踏、践踏。②挞(tà):用鞭子或棍子打。③曷(hé):为什么。④恬:安静、平静。27.下面句中加点字的意思和用法相同的一项是(   )A.同舍生皆被绮绣        将军身被坚执锐(《陈涉世家》)B.以是人多以书假余    徒以有先生也(《唐雎不辱使命》)C.暮归,忘其牛        其此之谓乎(《虽有佳肴》)D.执策映长明灯读之    执策而临之(《马说》)28.下面对【甲】文段理解分析有误的一项是(   )A.“序”是古代的一种文体。“序”有书序和赠序之分,本文属于赠序。B.第①段中,作者以自己的亲身经历,说明了为学之难。C.第②段中,“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敞衣”形成对比,突出了作者因家境贫寒而感到自卑的心理。D.你要写一篇谈学习的演讲稿,宋濂的事例可作为支撑“学习促进我成才”这一观点的正面材料。29.请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中划横线的句子。(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。(2)听已,辄默记。30.【甲】文作者在求学过程中,遇到了哪些困难?试做简要分析。31.结合【甲】【乙】两文,并联系自身经历,说说你得到了哪些学习上的感悟?32.阅读下面两个语段,完成问题。(一)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理;俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人:余则缊袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂《送东阳马生序》)(二)人之为学,不日进则日退。独学无友①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》)注:①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘编。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉,努力。(1)解释句中加点词的意思。①无从致书以观                     致: ②尝趋百里外从乡之先达执经叩问     趋: (2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。①天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(3)《送东阳马生序》中多处运用了对比手法,结合文段(一)内容分析。(4)结合两个文段,谈谈在学有所成方面你获得了哪些启示?阅读文言文,回答后面各题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【乙】贞观元年,太宗尝从容言及隋亡之事,慨然叹曰:“姚思廉不惧兵刃,以明大节,求诸古人,亦何以加也!”思廉时在洛阳,因寄物三百段,并遗其书曰:“想卿忠节之风,故有斯赠。”大业末,思廉为隋代王侑①侍读,及义旗克京城时,代王府僚多骇散,惟思廉侍王,不离其侧。兵士将升殿,思廉厉声谓曰:“唐公②举义兵,本匡王室,卿等不宜无礼于王!”众服其言,于是稍却,布列阶下。须臾,高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳下,思廉泣拜而去。见者咸叹曰:“忠烈之士,仁者有勇,此之谓乎!”(节选自《贞观政要·忠义第十四》)【注释】①代王侑(yòu):隋元德太子之子杨侑,炀帝十三年南巡,以杨侑留守长安,李渊攻克长安,立杨侑为帝。②唐公:唐高祖李渊起初的封号。33.解释文中加点的词的含义。(1)故不为苟得也  苟得: (2)故患有所不辟也  辟: (3)及义旗克京城时  克: (4)唐公举义兵  举: 34.下列加点词意义和用法相同的一组是(   )A.人皆有之  隋亡之事 B.此之谓失其本心  众服其言C.所欲有甚于生者  卿等不宜无礼于王 D.乡为身死而不受  思廉为隋代王侑侍读35.用“/”为画波浪线句子断句。(划两处)高 祖 至 闻 而 义 之 许 其 扶 代 王 侑 至 顺 阳 下36.用现代汉语翻译下列句子。(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(2)代王府僚多骇散,惟思廉侍王,不离其侧。37.读【甲】【乙】两文,简要回答。【甲】文论证的观点是: 根据【乙】文的内容,把姚思廉的故事改编成一则事实论据,来论证【甲】文的观点。在班级举办的“读书·勤学·弘义”交流会上,启航小组推荐了下面的古诗文材料,和大家学习交流。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)38.与“今为所识穷乏者得我而为之”中加点字“为”的读音和词义相同的一项是(   )A.蔚为大观 B.舍己为人 C.为国为民 D.见义勇为39.请完成下面语句的翻译。(1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。翻译:这种做法不是可以让它停止了吗? 。(2)以是人多以书假余,余因得遍观群书。翻译: , 。40.《鱼我所欲也》中认为,“贤者”是能保持“舍生取义”之心的人。阅读下面这首词,摘抄出能体现苏轼这位“贤者”的“义”的诗句,并批注这里的“义”的内涵。江城子·密州出猎苏 轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。摘抄:     批注: 41.甲、乙两文均运用对比手法。请你结合上面的选文,分别说说这样写的好处。
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