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    古诗词诵读《李凭箜篌引》课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

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    人教统编版选择性必修 中册李凭箜篌引示范课ppt课件

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    这是一份人教统编版选择性必修 中册李凭箜篌引示范课ppt课件,共34页。PPT课件主要包含了赏析音乐描写,教学目标,知人论世,写作背景,品读诗词,李凭箜篌引,明确概念,夸张双关,侧面烘托,侧面描写等内容,欢迎下载使用。
    《李凭箜篌引》精品课件1
      白香山‘江上琵琶’,韩退之《颖师琴》,李长吉《李凭箜篌引》,皆摹写声音之至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。   ——清·方扶南《李长吉诗集批注》卷
    李凭箜篌引 李贺
    1.了解李贺的生平及其文学成就。2.了解诗歌充满浪漫主义色彩的创作风格和侧面烘托的艺术特色。3.背诵全诗。
    李贺(790年—816年),字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人,祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人,与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”,后世称李昌谷。 李贺出身唐朝宗室大郑王(李亮)房,门荫入仕,授奉礼郎。仕途不顺,热心于诗歌创作。作品慨叹生不逢时、内心苦闷, 抒发对理想抱负的追求,  反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。 诗作想象极为丰富,引用神话传说,托古寓今,后人誉为“诗鬼”。  27岁(一说24岁)英年早逝。  李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人, 有“太白仙才, 长吉鬼才”之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名,著有《昌谷集》
    此诗大约作于元和六年(811)至元和八年,当时,李贺在京城长安,任奉礼郎(唐代官名,属太常寺。原名治礼郎,唐高宗李治即位后为避讳而改称。) 本首诗歌是作者当时聆听了一位著名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌,而写下的一首惊天地、 泣鬼神著名诗篇。
    李凭是当时供奉宫廷的梨园弟子(宫廷乐师),因善弹箜篌,名噪一时,关于他当时的身价与声名史书上是这样记载的:“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们尤其是时任太常寺奉礼郎的李贺的热情赞赏。
    《李凭箜篌引》中的“引”表示其诗属于“歌行体”。高适《燕歌行》中的“歌行”、李白《梦游天姥吟留别》中的“吟”、白居易《琵琶行》中的“行”、白居易《长恨歌》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“歌”
    箜篌:又名“坎侯”“空侯”,我国古代弹拨乐器,从西域传来的大型弦乐,有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌,体曲而长,二十三弦,弹时如琵琶坚抱在怀,用两手齐奏。 引:曲调的开头部分。 箜篌引,原以箜篌伴奏的乐府歌曲,这里指诗体的一种。篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。与歌、行一样,是乐府诗。
                         吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。  江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。  昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。  十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。  女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。  梦入/神山/教/神妪, 老鱼/跳波/瘦蛟/舞。  吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。
    1.正面描写:也叫直接描写,是指用生动形象的语言,把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。
    2.侧面描写:又叫间接描写,是指对描写的对象,不做正面的描绘,而从其他人物、事物的描绘、渲染中,烘托表现所要描写的对象,从而获得独特艺术效果的方法。
    “山之精神写不出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”。
    行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。 ——《陌上桑》
    找出诗歌中正面描写和侧面描写箜篌曲的诗句。
    吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
    侧面烘托音乐效果: 李凭出场情景
    侧面描写音乐效果: 浪漫主义神话
    正面描写音乐效果
    二、赏析技巧——正面描写
    请赏析诗中正面描写箜篌曲的诗句。(提示:用了什么修辞,写出音乐什么样的特点?)
    昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑
    比喻(以声写声):乐声清脆响亮
    比喻(以声写声):乐声悲切
    通感(以形写声):乐声欢快
    表现出音乐的起伏变化:清脆——和缓—— 凄凉——欢快
    乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
    通感又叫“移觉”,是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。
    微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 ——《荷塘月色》
    二、赏析技巧——侧面描写
    请赏析诗中侧面描写箜篌曲的诗句。(提示:从什么角度,用了什么手法,写出音乐什么样的特点?)
    吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
    吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
    【典故1:空山凝云】 “抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”——《列子·汤问》((秦青)击打着节拍,高唱着悲壮的歌。歌声振动了林木,那音响让浮动着的云彩也止住了。)  
    在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
    “空山凝云”“江娥”“素女”等意象表现音乐的悲哀情绪由强到弱,由突然爆发到舒缓低回。
    江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
    【典故2:江娥】传说中的湘水女神。因为丈夫舜的去世,她伤心欲绝,泪水落在竹子上化为斑竹,听了李凭弹奏的箜篌,她又泪洒斑竹。 【典故3:素女】古代神话中的女神,善鼓瑟。素女被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。
    湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
    思考:这四句表现了乐声什么特点?
    十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
    清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷月光。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
    十二门:指长安,当时的京城长安四面,每面有三个门,所以说是十二门。
    紫皇:双关语,指道教传说中地位最高的神仙,也指当时的皇帝。巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府。
    女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
    高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
    【典故4:女娲】中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。
    想象大胆:乐曲震破女娲补的苍天拟人新奇:逗秋雨通感精妙:秋雨密密匝匝的坠落声,可以摹状乐声的急促,也可以象征铺天盖地的茫茫愁绪,听觉中有视觉感受,视觉感受中又有动感。
    景物角度:音乐柔和、高亢、迷人、有震撼力
    梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
    幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
    【典故5:神妪】指女神成夫人(好音乐,能弹箜篌)。《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”
    对乐师的高度评价,更是对乐曲的无比赞赏
    鱼之愈老,活动意识愈淡,而今这沉稳的老鱼居然跳起波来,可见音乐感染力之大。 蛟乃龙之健者,而今瘦了,想见是大病之中或者之后,如此瘦蛟而能翩然起舞,可见音乐己使之达到了忘我的境界。
    吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。【典故6:吴质】即吴刚。《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”【典故7:寒兔】传说月中有玉兔,故称。
    月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的玉兔也伫立聆听,不顾露珠坠落冷飕飕。
    听众角度:音乐余味无穷
    天空流云为之停步聆听,湘妃素女为之愁啼哀思,至上紫皇为之扣动心弦,补天女娲为之忘乎所以,山中神妪为之折服求教,老鱼瘦蛟为之翻跃起舞,伐树吴刚为之通宵不眠,月宫玉兔为之如醉如痴。
    通过这些“听众”的反应烘托了箜篌曲调的不同凡响和李凭弹奏技艺的高超。
    借代、夸张、双关、用典、想象、拟人、通感
    结合全诗,从艺术手法上欣赏,这首诗的特点是什么?请作简要分析。
    ①描绘感受,惊心动魄。这首诗着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的,惊心动魄的艺术感染力。②想象奇特,瑰奇绚丽。诗人借助想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山。把自己对箜篌声的抽象感觉借助联想转化为具体的物象,使之可见可感,引人人胜。③活用典故。这首诗用典灵活,将众多神话传说进行了综合加工,熔铸在诗人独特的奇峭词句和想象中,创造了神奇瑰丽的艺术境界。
    诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。
    有人说在“惊天地,泣鬼神”的音乐背后隐藏着诗人坎坷的人生遭际。请谈谈你的看法。
    李贺年少就有才名,却因父亲名讳不能参加科考,仕途坎坷、怀才不遇,又体形细瘦,一生多病,故自认丑陋,被称为“苦闷诗人”。 李贺特殊的艺术创造力,正来源于他心灵苦闷之极而生起的幻想。而此时李凭弹奏的箜篌曲主体情绪又是哀怨、凄婉的,故而诗人选取一组组奇异瑰丽而具有悲感的意象,不仅形象地描摹和烘托了这哀怨凄婉的音乐,又巧妙地把自己身世的凄凉和不得志的抑郁寄托在其中。
    诗人凭借想象的翅膀,飞向广阔的宇宙,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。这种想象是何等大胆神奇,出人意料,而又感人肺腑。把一首乐曲描写得惊天动地,充分体现了浪漫主义风格。 诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气质.
    1、联系所学诗歌,找出正面描写音乐的诗句。
    客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 ——苏轼《赤壁赋》
    大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷瑟弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。——白居易《琵琶行》
    2、联系所学诗歌,找出侧面描写音乐的诗句。
    舞幽壑之浅蛟,泣孤舟之嫠妇。 ——苏轼《赤壁赋》
    忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。如听仙乐耳暂明。满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
    昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。
    3、补充其他描写音乐的诗句。
    自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠! ——韩愈《听颖师弹琴》
    二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。——钱起《归雁》
    曲终人不见, 江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
    昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。 ——韩愈《听颖师弹琴》

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