高中语文人教统编版选择性必修 中册李凭箜篌引获奖课件ppt

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中国的汉字像是一幅铺展的白卷，诗人将才情泼洒在卷面之上，便有了鸟语花香，诗情画意。今天，让我们跟随李贺的脚步，走入他的声音世界——《李凭箜篌引》，体会心灵的震撼。
1.了解作者简介及写作背景，熟练诵读并背诵诗歌。2.明确诗歌内容，掌握诗歌写作手法，提升诗歌鉴赏能力。3.比较诗歌异同，掌握诗人写作技巧，提升个人文学修养。4.直面高考，通过实际训练，提升文本分析运用能力。
李贺（790——816），字长吉，中唐著名诗人，人称 “鬼才”、“诗鬼”。文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。
诗仙：李白，字太白，号青莲居士。诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。他的诗被称为“诗史”。诗佛：王维，字摩诘，号摩诘居士。“诗中有画，画中有诗。”诗魔：白居易，字乐天，号香山居士。
《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年（杜甫曾写过《江南逢李龟年》）。
《李凭箜篌引》 李贺
吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔
凤凰叫 ----声调轻柔,语速较慢;芙蓉泣露 ----语调低沉,语速较慢;香兰笑 ----读出欢快的感觉,重读“笑”；石破天惊 ----重读“破、惊”。老鱼瘦蛟 ----语速稍快,重读“跳、舞”。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。
二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
在明确诗歌内容的基础上，我们还要进一步分析诗歌的情感和所用手法。那诗歌抒发了什么情感？它又运用了什么样的手法呢？请同学们深入思考，完成下列问题。
（一）速读全诗,设计音乐会海报。要求：有演奏会的演奏者、演奏的乐器、演奏的时问、演奏的地点。
（二）请介绍听众的身份,并描绘一下他们听李凭演奏时有何反应。
(1)江娥,就是湘妃,传说中的湘水女神。 悲啼洒泪(2)素女,是神话中的月宫仙子。 顿起愁容(3)紫皇,天神紫皇,天上最尊贵的神。 深深打动(4)女娲,神话中的创世纪女神 听得入迷 (5)神妪,神仙婆婆,好音乐,能弹箜篌。 折服请教
侧面烘托:即通过对周围人物或环境的描写来表现音乐的感染力。诗人通过写听众们的反应,烘托了李凭箜篌乐曲惊天地,泣鬼神的艺术魅力及其弹奏技艺的高超。
（一）李凭的箜篌演奏的确具有“惊天地,泣鬼神”的艺术魔力,作者主要运用了什么手法来描摹音乐的呢?
（二）本诗中还有什么样主要的手法，请你找出手法及对应的诗句。
本诗还运用了直接描写的手法。“昆山玉碎”形容乐声清脆;“风凰叫”形容乐声的和缓;“芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感,形 容乐声的凄凉哀怨;“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形 象感,形容乐声的欢快愉悦。
（一）“空山凝云颓不流”中的“颓”字有什么独特之处？
“颓”有消沉的意思，形象地描写出流云被音乐击中那一刹那凝滞无力的情态，流云仿佛在俯首谛听，突出地表现了箜篌音乐声的神奇美妙。
（二）“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”哪一个字把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来?
“逗”。两句诗的情境承接“紫皇”,在天界展开。清冷的音乐情绪发展到极致,达到整个乐曲的高潮。乐声传到天上,在女娲炼石补天的地方,连五色石都被乐音震破,引来场秋雨。
“逗”把音乐的震撼力描摹得无以复加，秋雨又能够让人产生丰富的联想:“秋雨”是一个忧愁的意象,“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨,象征铺天盖地的茫茫愁绪;秋雨落地的声响,恰如紧凑繁复的乐声。本该曲终人寂,但诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。
（三）诗人用“老”和“瘦”两个干枯的字眼有何妙处?
用“老”和“瘦”这两个似乎干枯,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种岀其不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
（一）请你阅读白居易的《琵琶行》和《李凭箜篌引》,结合自己的理解，从表现手法、表达效果、结构顺序、内容侧重等几个方面，比较它们音乐描写的不同？
表现手法不同。《琵琶行》主要用正面描写和比喻，写琵琶女弹奏前试弦调音，弹奏中指法。写乐曲旋律变化是由舒徐流畅到逐渐沉咽，由间歇停顿到激越雄壮，最后是戛然而止。侧面描写的成分较少。而《李凭箜篌引》主要用侧面描写，通过幻想天空流云、湘妃素女、天上紫皇、山上神妪、仙人吴刚、月宫玉兔的听后反响，烘托出了箜篌奇异变幻的声音。
表达效果不同。《李凭箜篌引》通过描绘李凭箜篌所创造的离奇幽怪的艺术境界,赞美李凭的高超技巧,有人说这首诗的描写“幽若神鬼,顽若异类泣鬼神”，恰当指出了它的特点,即以描绘幽冷怪诞的意境取胜。《琵琶行》触景生情,描绘琵琶声,处处围绕着人,围绕着人的情感来写,使眼前景、耳中声、心头景三者结合,与人物情感融汇在一起，能移人性情。
结构顺序不同。《琵琶行》就全诗而言，依次写江边闻琵琶、江心听琵琶、听诉身世苦、共鸣感慨多，结构严谨；就音乐描写而言，先写琵琶女调弦动作，然后分两个阶段写她的演奏内容，最后写乐曲收束，层次分明。《李凭箜篌引》先渲染乐声产生的艺术效果，再点明李凭在弹奏，然后刻画奇异怪诞的艺术境界。
内容的侧重不同。《琵琶行》主要是突出表现琵琶女这个人物形象，对音乐的精妙描写只是为表现琵琶女服务。再加上琵琶女自叙悲惨的遭遇身世，怎能不引发诗人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨！不仅暗示了诗的主题，而且升华了诗的内容。《李凭箜篌引》中则基本主要突出弹奏者的弹奏技艺，描摹乐曲的艺术效果。
（一）描绘感受，惊心动魄。这首诗着重写“感”，写音乐给人的感受，写音乐强烈的，惊心动魄的艺术感染力。（二）想象奇特，瑰奇绚丽。诗人借助想象，飞向天庭、神山。把自己对箜篌声的抽象感觉借助联想转化为具体的物象，使之可见可感，引人人胜。（三）活用典故。这首诗用典灵活，将众多神话传说进行了综合加工，熔铸在诗人独特的奇峭词句和想象中，创造了神奇瑰丽的艺术境界。
诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。
（一） 李贺在诗歌中非常善用侧面描写表现箜篌演奏的精彩，请你结合本文所学内容，对你生活中听到过的美妙音乐进行描述，并与同学们交流分享。
示例：大家好，今天我想和大家分享一段我听到过的美妙音乐。那是一个夜晚，我独自在公园里散步。突然，我听到了一阵悠扬的琴声，它像是一个人在细语低吟，又像是在诉说着一段古老的故事。我被这美妙的音乐深深吸引，不由自主地走向了声音的源头。当我来到一个亭子前，我看到了一个中年男子，他正弹奏着一把古琴。他的手指在琴弦上轻轻跳动，每一次触碰都像是在唤醒一段旋律，让整个空间都充满了音乐的气息。他的眼睛里闪烁着光芒，仿佛看到了另一个世界，那个被音乐所描绘的世界。
我坐在一旁，聆听着这美妙的音乐。它像是一个画师，用音符描绘出一幅幅美丽的画卷。我仿佛看到了一个古代的庭院，听到了流水声和鸟鸣声。每一个音符都像是一个故事，它们交织在一起，形成了一个动人的篇章。当音乐停止时，我感到一种难以言表的情感涌上心头。那是对美好事物的感动，也是对人类创造力的赞叹。我深深地向那位中年男子鞠了一躬，感谢他带给我这么美妙的音乐。
（一）侧面写乐声的诗句是：“ ”，“ ”。这里诗人故意避开无形无色，难以捉摸的主体，从客体落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。（二）《李凭箜篌引》运用浪漫主义的手法,用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙,与《琵琶行》“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是:“ ”
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
1．完成本课链接高考习题，加深对本文知识的巩固与理解。2．扩展阅读李贺的《梦天》，试分析这首诗中是否 有李贺“鬼才”特点的体现。