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    高中语文人教统编版选择性必修中册《过秦论》《五代史伶官传序》比较阅读 课件

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    高中人教统编版11.2 *五代史伶官传序示范课ppt课件

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    这是一份高中人教统编版11.2 *五代史伶官传序示范课ppt课件,共21页。PPT课件主要包含了思考历史盛衰之理,学习目标,任务三评说两篇史论等内容,欢迎下载使用。
    夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜可以明得失。 ——李世民 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 ——苏洵 使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也? ——杜牧 有善始者实繁,能克终者盖寡。 ——魏征
    西汉才子贾谊和北宋欧阳修对于历史的盛衰之理又有什么独特的见解呢?
    1.在了解两篇史论基本内容的基础上,通过比较阅读,把握两文在观点态度、论述思路和论证方法上的异同,了解史论的基本写法。2.探究两个王朝衰落的原因,能客观分析政治兴衰规律,提升分析思维能力。
    活动1:制作简史和年表 历史的画卷,往往精彩纷呈。这两篇史论,都是建立在盛衰兴亡的史实基础之上的。 (1)请根据《过秦论》的叙述,从中提取有效信息,做一份秦的兴亡简史。 (2)从《五代史伶官传序》中提取有效信息,为李存勖整理一份简略的人物年表。
    任务一:比较两篇史论的内容
    活动2:画论证思路导图 两篇史论均是基于盛衰兴亡之史实,却得出了不同的结论,请梳理作者的观点及论证思路,以思维导图方式展示并选代表解说。
    同是史论性质的文章,贾谊《过秦论》与欧阳修《五代史伶官传序》在陈述历史的角度、方法等方面存在异同,请你进行比较分析,小组合作,完成下面表格。
    任务二:比较两篇史论的写法
    两篇史论,都是站在作者所处的时代,评说前朝得失,鉴古观今从“人事”出发,思考帝王应如何治国。(贾谊身处汉初,为总结历史经验,从中汲取教训,进而采取新的统治政策,以巩固新生的封建政权,写了《过秦论》。欧阳修生当弱宋之际,为总结前朝的兴盛衰亡,以为当朝之诫,警示和提醒统治阶级,革除弊政,使国家走上复兴之路,写了《五代史伶官传序》。)
    通过宏大的历史事件,去分析影响王朝更替的因素。
    以小见大,从极细微的角度切入,纵说天下大事,国之由盛转衰,是因为后唐庄宗李存勖宠幸了伶官,乱政误国所致。
    《过秦论》以赋体写史论,是典型的史论。
    《五代史伶官传序》则以散体写史论,既是史论,也是史传中的一篇书序。
    两篇史论都采用了行文上的先扬后抑、对比论证、层层递进的表现方法,都以先叙后议的方式得出结论。
    ①灵动多变,长短交错、整散结合。都大量地运用了排比、对偶的句式,又多用短句,音节紧促,一气流注,艺术感染力极强。 ②两篇文章在叙述前代衰亡之时,使用的语言极为相近。
    铺陈夸张,文笔酣畅,感情充沛,气势磅礴,带有战国纵横之风。
    平易晓畅,简洁生动,感慨遥深又辞气极盛,波澜迭起,沉厚淋漓,顿挫有致,见出哲人的才气。
    两篇史论作品,论述对象均为勃兴而速亡的短命王朝。作者均秉持以史为鉴的宗旨,意在总结历史经验教训,为现实政治服务,并非空发学术讨论。如果你是皇帝,你会采纳两者的建议吗?他们的论证是否有可商榷之处?结合所学历史知识,对两篇史论进行评论。
    1.如果你是皇帝,你会采纳两者的建议吗?
    《五代史伶官传序》则借分析后唐灭亡的原因,为北宋统治者提供借鉴。全文对“天命观”采取存而不论的态度,着力表达对“人事”的看法:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”“满招损,谦得益”。通过强调“人事”的意义和价值,劝勉北宋统治者励精图治,奋发有为。
    如果我是皇帝,会采纳他们的建议。从两文写作的背景和目的来看,《过秦论》和《伶官传序》都是对前代盛衰兴亡的历史经验的总结和概括,其目的也都在于维护当朝的统治。
    秦始皇在统一六国之后,没有实施仁政。《过秦论》提出的“仁义不施而攻守之势异也”其实是针对西汉初年的社会实际,劝诫汉朝统治者,应该汲取前朝教训,施行仁政,与民休息,安民养民,采取顺应时代发展的治国策略。
    2.他们的论证是否有可商榷之处?
    小结:两篇文章的观点可能存在偏颇,并不全面。
    秦朝的灭亡,固然有不施行仁义的原因在,其暴政最终逼使民众反叛,其原因是复杂的,不能归结为一点。还有①法制僵化,不再适应当时的形势;②国家治理体系落后,不适应大一统的局面;③橫征暴敛,大兴土木,未能与民休息……
    李存勖亡身灭国的原因,固然有宠信伶人、贪图享乐的一面,实际上也很复杂。 如①皇太后行诰令,皇后行教令,令出多门,政治紊乱;②重用租庸使孔谦,峻法厚赋,民众穷困;③妄杀枢密使郭崇韬,使伶官郭从谦(视前者为叔父)怀恨在心,最终趁机作乱;④对大将李嗣源心存猜忌,最终将其推向反面……
    小结:文章的论证也存在一些漏洞。
    仅仅通过史实的列举和两组对比,只能让读者发现“攻守之势异也”,实际上并不能导出“仁义不施”这一结论,史实和结论之间缺乏逻辑关联。且作者为了论述的方便或者文采的畅达,多采用概括式叙述,并有意改造历史事实,忽略了细节的真实性与时代的复杂性。
    本文论述上漏洞少一些,从庄宗得天下与失天下的史实中,确实能够印证盛衰兴亡多由人事的道理,但文章最后落脚到“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,固然不错,但也是一家之言。从论述的角度看,同样的对比,同样的史实,我们也可以得出“不辨忠奸而致覆亡”“上下齐心,其利断金”等观点,也就是说,史实与观点之间并不具有必然的联系。
    阅读史论文章,我们既要看到作者的现实用意,理解其立论的出发点和历史使命担当精神。也要以批判的、客观的、辩证的史学思维和理性精神来思考质疑,看到历史的本来。
    其实,《伶官传序》不独得力于《史记》,而且也深受《过秦论》的影响,两文在思想内容和艺术手法方面,颇多相同或相近之处,其间的传承关系,昭然若见。
    “生于忧患,死于安乐”是否可以作为《过秦论》《五代史伶官传序》的共同主题呢? 请写一段文字来表述你的观点与理由。(不少于300字)。

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