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统编版（2024）五年级下册自相矛盾教学设计
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这是一份统编版（2024）五年级下册自相矛盾教学设计，共5页。教案主要包含了看图猜故事，引入课题，初读课文，整体感知，借助注释，理解文意，探究思维，揭示道理，明确中心，联系生活实际说一说，介绍作者，布置作业等内容，欢迎下载使用。
1.读准“鬻、誉、弗、夫”等字音，正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2.通过联系上下文、猜测、组词等方法，了解文言文大概意思。
3.探究楚人的思维过程，了解“其人弗能应也”的原因，体会寓意。
教学重点：正确、流利地朗读课文，了解文言文大概意思，背诵课文。
教学难点：探究楚人的思维过程，了解“其人弗能应也”的原因，体会寓意。
教学过程：
一、看图猜故事，引入课题
开始今天的新课之前，请同学们来看几张图片，你能猜出这是什么故事吗？
（1）出示“刻舟求剑、囊萤夜读、掩耳盗铃、精卫填海”等图片，让学生猜故事。
（2）了解其体裁（寓言故事、神话故事、历史故事）
这里面既有寓言故事、历史故事，又有神话故事，每个故事的背后都蕴含着一定的道理，发人深思。今天我们继续领略古人的智慧，共同学习《自相矛盾》（板书课题）
顺势指导“矛”和“盾”的书写，“矛”不要漏掉第二笔的点，最后一笔是长撇；“盾”第一笔是撇，不是横，稍写平一点，下面是目。（学生练写一遍）
2.出示矛和盾，引导学生理解“矛”和“盾”
矛和盾分别是古代作战时，用来进攻和防御的武器。确切地说，矛是用来刺杀敌人的长柄兵器；盾是古代打仗时防护身体，挡住敌人刀箭的牌。
二、初读课文，整体感知
（1）让学生自己来朗读课文，注意读准字音，读通句子。
（2）出示字，指名朗读，然后放在句子中再来读，注意加点字的读音。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注意“夫”是一个多音字，在现代汉语字典中，有两个读音，分别是在古文中放在句首时读fú二声，表示将发议论；
表示成年男子或丈夫时，读fū一声 丈夫 大夫 农夫 匹夫
（3）听教师范读，试着划分停顿，然后再来读一读。
刚才同学们能够读准字音，但句子的节奏稍稍有些问题，文言文的朗读和现代文是不一样的，读的速度要稍微慢一些，而且要注意停顿，下面请同学们听一听老师是怎样来读一读。
（4）出示停顿示例，让学生练习朗读。
楚人/有/鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又/誉其矛曰：“吾矛/之利，于物/无不陷也。”或曰：“以子/之矛/陷子之盾，何如？”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
三、借助注释，理解文意
（1）引导学生回顾理解文言文大意的方法。
同学们，文言文我们不是第一次学习，请大家回想一下，我们可以借助什么方法来理解文言文呢？
可以借助注释、联系上下文猜一猜、反复朗读、查字典、……
引导学生运用所学过的方法尝试理解故事的大意，对不理解的地方进行标注。
（3）组织学生交流反馈
同学们，结合刚才的理解，用你自己的话讲讲这个故事。请大家先自己讲一讲，然后在小组中再来讲一讲。
（4）读一读文言文
（配乐朗读）同学们，古人读书那可是一件风雅的事情，一卷在手朗朗上口，故事的大意我们刚刚已经了解了，我们可要读出它的韵味，请同学们注意它的标点和停顿，读出文言文的停顿之美。
四、探究思维
（1）楚人是怎么样夸耀自己的盾和矛呢？请你找到相关的句子来读一读。
学生反馈：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’”（板书：物莫能陷 无不陷也）
（2）说一说那个楚人为什么要这样说，他当时是怎么想的呢？
谁能加上自己的理解，语气和神态，再来读读这两个句子。（读出洋洋得意、自吹自擂的语气）
（3）听到这个人极其夸张的语言，看到这个人自吹自擂、得意忘形的样子，围观者中有人会去买吗？他们会怎么想？
让学生找到原句来读一读“以子之矛陷子之盾，何如？”读出反问质疑的语气。
（4）面对围观者的质疑，此刻那个人会有怎样的表现呢？你会想到那些成语来形容此刻的他？
目瞪口呆、呆若木鸡、哑口无声、面红耳赤、瞠（chēng）目结舌、无言以对…
五、揭示道理，明确中心
（1）同学们你认为为什么刚刚自信满满的那个人，现在“弗能应也”了呢？
因为“不可陷之盾与无不陷之矛，不可同时而立”。（板书：不可同时而立）
（2）那么不可同时而立的是哪两种事物呢？它们为什么不可同时而立？
（3）作者的观点和大家是一样的，大家来读：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同时而立。
（4）感悟道理
无论做什么事都要实事求是，前后一致，不能相互抵触，自相矛盾。（板书：实事求是 前后一致）这也是这个小故事告诉我们的道理。
六、联系生活实际说一说
这篇文言文语言凝练，仅用了71个字让我们知晓了一个深刻的道理，那么在我们的生活中有没有类似自相矛盾的事情呢？
举例说明：
七、介绍作者
韩非子，书名及人名，他是战国末期著名的思想家、哲学家，法家代表人物，他善于运用浅显的故事说明抽象的道理，警策世人，这部书中有近400部寓言，《守株待兔》、《郑人买履》等都是出自这部书。（韩非子，子：是古代对有学识男子的尊称）
八、布置作业
1.读准“鬻、誉、弗、夫”等字音，正确、流利地朗读课文，背诵课文。
2.通过联系上下文、猜测、组词等方法，了解文言文大概意思。
3.探究楚人的思维过程，了解“其人弗能应也”的原因，体会寓意。
教学重点：正确、流利地朗读课文，了解文言文大概意思，背诵课文。
教学难点：探究楚人的思维过程，了解“其人弗能应也”的原因，体会寓意。
教学过程：
一、看图猜故事，引入课题
开始今天的新课之前，请同学们来看几张图片，你能猜出这是什么故事吗？
（1）出示“刻舟求剑、囊萤夜读、掩耳盗铃、精卫填海”等图片，让学生猜故事。
（2）了解其体裁（寓言故事、神话故事、历史故事）
这里面既有寓言故事、历史故事，又有神话故事，每个故事的背后都蕴含着一定的道理，发人深思。今天我们继续领略古人的智慧，共同学习《自相矛盾》（板书课题）
顺势指导“矛”和“盾”的书写，“矛”不要漏掉第二笔的点，最后一笔是长撇；“盾”第一笔是撇，不是横，稍写平一点，下面是目。（学生练写一遍）
2.出示矛和盾，引导学生理解“矛”和“盾”
矛和盾分别是古代作战时，用来进攻和防御的武器。确切地说，矛是用来刺杀敌人的长柄兵器；盾是古代打仗时防护身体，挡住敌人刀箭的牌。
二、初读课文，整体感知
（1）让学生自己来朗读课文，注意读准字音，读通句子。
（2）出示字，指名朗读，然后放在句子中再来读，注意加点字的读音。
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注意“夫”是一个多音字，在现代汉语字典中，有两个读音，分别是在古文中放在句首时读fú二声，表示将发议论；
表示成年男子或丈夫时，读fū一声 丈夫 大夫 农夫 匹夫
（3）听教师范读，试着划分停顿，然后再来读一读。
刚才同学们能够读准字音，但句子的节奏稍稍有些问题，文言文的朗读和现代文是不一样的，读的速度要稍微慢一些，而且要注意停顿，下面请同学们听一听老师是怎样来读一读。
（4）出示停顿示例，让学生练习朗读。
楚人/有/鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又/誉其矛曰：“吾矛/之利，于物/无不陷也。”或曰：“以子/之矛/陷子之盾，何如？”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
三、借助注释，理解文意
（1）引导学生回顾理解文言文大意的方法。
同学们，文言文我们不是第一次学习，请大家回想一下，我们可以借助什么方法来理解文言文呢？
可以借助注释、联系上下文猜一猜、反复朗读、查字典、……
引导学生运用所学过的方法尝试理解故事的大意，对不理解的地方进行标注。
（3）组织学生交流反馈
同学们，结合刚才的理解，用你自己的话讲讲这个故事。请大家先自己讲一讲，然后在小组中再来讲一讲。
（4）读一读文言文
（配乐朗读）同学们，古人读书那可是一件风雅的事情，一卷在手朗朗上口，故事的大意我们刚刚已经了解了，我们可要读出它的韵味，请同学们注意它的标点和停顿，读出文言文的停顿之美。
四、探究思维
（1）楚人是怎么样夸耀自己的盾和矛呢？请你找到相关的句子来读一读。
学生反馈：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’”（板书：物莫能陷 无不陷也）
（2）说一说那个楚人为什么要这样说，他当时是怎么想的呢？
谁能加上自己的理解，语气和神态，再来读读这两个句子。（读出洋洋得意、自吹自擂的语气）
（3）听到这个人极其夸张的语言，看到这个人自吹自擂、得意忘形的样子，围观者中有人会去买吗？他们会怎么想？
让学生找到原句来读一读“以子之矛陷子之盾，何如？”读出反问质疑的语气。
（4）面对围观者的质疑，此刻那个人会有怎样的表现呢？你会想到那些成语来形容此刻的他？
目瞪口呆、呆若木鸡、哑口无声、面红耳赤、瞠（chēng）目结舌、无言以对…
五、揭示道理，明确中心
（1）同学们你认为为什么刚刚自信满满的那个人，现在“弗能应也”了呢？
因为“不可陷之盾与无不陷之矛，不可同时而立”。（板书：不可同时而立）
（2）那么不可同时而立的是哪两种事物呢？它们为什么不可同时而立？
（3）作者的观点和大家是一样的，大家来读：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同时而立。
（4）感悟道理
无论做什么事都要实事求是，前后一致，不能相互抵触，自相矛盾。（板书：实事求是 前后一致）这也是这个小故事告诉我们的道理。
六、联系生活实际说一说
这篇文言文语言凝练，仅用了71个字让我们知晓了一个深刻的道理，那么在我们的生活中有没有类似自相矛盾的事情呢？
举例说明：
七、介绍作者
韩非子，书名及人名，他是战国末期著名的思想家、哲学家，法家代表人物，他善于运用浅显的故事说明抽象的道理，警策世人，这部书中有近400部寓言，《守株待兔》、《郑人买履》等都是出自这部书。（韩非子，子：是古代对有学识男子的尊称）
八、布置作业
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