人教部编版五年级下册15 自相矛盾一等奖说课课文课件ppt

15 自相矛盾说课稿

一、说教材

《自相矛盾》是统编小学语文五年级下册第六单元的第一篇精读课文，本课是一则文言文寓言故事，选自《韩非子》。这篇课文主要讲了一个卖矛和盾的人，同时夸耀自己的矛和盾，因互相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不能言过其实，自相矛盾。

本课教学主要是引导学生运用已经具有的学习能力,独立阅读思考，并与同学一起研究探讨，提高学生的语文基本功。从教材本身看，本课有三个特点：一是课题概括了主要内容；二是全文描写生动，叙述清楚，人物形象鲜明丰满；三是寓意深刻，耐人寻味。

二、说学情

    作为五年级的学生，对文言文他们已经有了一定的了解，有了一定的认知范围，所以我要求学生通过课前预习提前掌握文中的常用字词含义；通过搜集资料了解课文的相关故事，并能自觉体会寓言故事中蕴涵的道理。

三、说教学目标

1.认识“吾、弗、夫”3个生字，读准多音字“夫”，会写“矛、盾”等4个字，理解古文中常用字词的含义。

2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3.能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。并用自己的话表达出来。

4.激发学生学习古文的兴趣。

四、说教学重难点

1.借助注释理解课文内容，能理解寓言中所讲的道理。背诵课文。（重点）

2.理解重点字词的意思、弄懂寓言的寓意，能用自己的话表达出来。（难点）

五、说教法学法

[说教法]

1.朗读法 

学习文言文，要多读感悟。本课的教学要让学生多朗读，读出节奏，结合课文注释，了解课文内容。 

2.发现点拔教学法 

本课的难点在于怎样准确把握课文的寓意，在教学时要鼓励学生在理解课文内容的基础上，思考故事蕴含了什么道理，教师要适时进行引导。 

3.多媒体辅助教学法 

本课的教学同时准备了多媒体课件，内容涵盖作者简介，课文生字等内容，辅助教学。

[说学法]

用“读、思、说、写”相结合的学习方法，尽量让学生自主、合作和探究，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、帮扶，必要时进行讲解。

六、说教学过程

（一）温故而知新，导入课文 

由同学们回忆学过的一些寓言故事，引出《自相矛盾》，同时出示课件，让学生结合平时的积累与预习，谈谈对矛与盾的了解。

2.板书课题：自相矛盾，齐读课题。

（二）初读课文，学习生字词 

1.请学生尝试自己读故事，注意把每个字的字音读准确，同时注意断句。 

2.指名读生字、词语。 

3.课件出示生字，指导学生认读，书写。 

矛   盾   誉   吾 

请学生到黑板前，板书第一则寓言的题目。教师强调“矛盾”二字书写并字面解题。 

4.教师范读课文。 

5.同桌同学互读课文，在互帮互助中，把故事读通顺。

（三）细读课文，深入体会 

1.指名读文章，讲一讲故事大意。 

2.故事究竟是怎样发生的呢？学生读第一句。

出示：“楚人有鬻盾与矛者”，结合注释，理解句子。（提示学生学习文言文要善于运用书下注释帮助理解。） 

从前楚国有一个人卖矛和盾。

3.他是如何叫卖的？你知道了什么？

理解过程中“坚、利、于”等词语学生在注解里无法找到解释，可引导学生翻阅字典或结合生活实际理解，并给予肯定和鼓励。 

4.他为什么要这样夸耀自己的矛、盾？之前他会想什么？叫卖时的语气、神态、动作是怎样的？周围的人听会又会有哪些表现呢？自主思考，集体交流，四人小组内可以演一演。 

5.人群中，有这样一个人，他不仅在听，更在想，于是他问了一个有趣的问题。指名读，谈理解。楚国人的反映怎样？——

“应”：回答。“弗能应”：不能够回答。能用一个词语表达吗？-----

无言以对、哑口无言。 

6.为什么“弗能应也”？

这个楚国人片面地夸大矛、盾的作用，结果出现了自己说话相互抵触的情景。 

7.翻译全文：

楚国有个人既卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。 

8.那么，你怎样理解“自相矛盾”这个成语呢?------

比喻说话、做事相互抵触。 

9.理解主旨。 

世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛。这个楚人片面地夸大了矛和盾的作用，也就出现了自己说的话前后互相抵触的尴尬局面。这个故事告诉我们人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，互相抵触。 

（四）课文小结 

本文通过写楚人卖矛和盾，结果陷入自相矛盾的境地，告诉我们说话、做事前要思考，不能让自己的语言和行动前后不一致，相互抵触。

七、说板书设计

誉曰：盾坚（物莫能陷） 

15 自相矛盾   矛利（于物无不陷）             言过其实              

或曰：以子之矛陷子之盾，何如？ 自相矛盾