语文7.2* 归园田居（其一）说课课件ppt

这是一份语文7.2* 归园田居（其一）说课课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了看图猜文，《归园田居》其一，陶渊明，从何而归，品诗意，为何而归，归向何处，品诗艺，品诗情等内容，欢迎下载使用。

采菊东篱下，悠然见南山。 ——《饮酒》其五
晨兴理荒秽，带月荷锄归。 ——《归园田居》其三
名：潜 字：元亮自号：五柳先生私谥：靖节先生中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”有《陶渊明集》，存诗125首。主要是咏怀诗和田园诗。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
《归园田居》 标题有哪些信息？题眼是哪个字？
尘网、樊笼比喻什么？表达诗人怎样的情感？
（1）对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。（2）“误落尘网中，一去三十年”，用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。
误落尘网中，一去三十年久在樊笼里，复得返自然
（1）少无适俗韵，性本爱丘山。
（2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
根本原因：保持自己精神上的自由和独立
用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
诗人的描写角度有何变化？
宁静、闲适、恬淡的田园生活
白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景
白描：简笔勾勒，朴实语言，写景叙事，与细节描写相对的艺术手法。平中见奇，淡而有味。
1、一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。2、方宅十余亩，草屋八九间--- 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。3、 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马----
5、大漠孤烟直，长河落日圆。6、人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。7、明月松间照，清泉石上流。
二、“白描”在古诗中的运用：
 1、刻画人物，不绘背景，只突出主体。 白居易的《卖炭翁》：     卖炭翁，伐薪烧炭南山中。     满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。     卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。     可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。     夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。     牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”属于对人物肖像的白描手法，这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。
1、现代文中鲁迅的作品中对人物的描写多用白描 如《少年闰土》中的闰土 《孔乙己》中的孔乙己 《祝福》中的祥林嫂2、近代章回体小说中对人物肖像的描绘。 ------
2、叙写事件，不求细致，只求简明。
聂夷中《田家》：     父耕原上田，子属山下荒； 六月禾未秀，官家已修仓。 全诗用白描的手法客观叙事，没有半句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。
陶者 梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。全诗用白描手法客观叙事，没有抒情和议论却深刻表现了陶者的苦难与社会的不公。
3、用白描手法用于写景。
马致远的《天净沙·秋思》     枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 本曲运用了白描手法写景； 诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，不加渲染，绘成一幅苍凉寂寥的秋景图； 表现出浓烈的思乡之情。
溪居即事 （崔道融） 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。 小童疑是有村客，急向柴门去却关。 这首诗突出运用白描手法；（第一步） 描绘了临水的村庄、掩着的柴门、疏疏落落的篱笆、碧波粼粼的溪水、飘荡的小船、奔走的儿童这样一幅宁静优美的水乡风景画；（第二步） 表达了诗人积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。（第三步）
（温庭筠） 《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 第二联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。 
北朝民歌《敕勒川》 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 本句诗运用了白描手法； 辽阔的草原，羊群，寥远的蓝天， 对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。
刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》　　            日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 全诗运用白描手法写景；  苍山，风雪，白屋，柴门，犬吠，归人， 层次分明，有远有近，有声有色，形成了“风雪夜归人”的画境；  　
整首诗表达了诗人怎样的情感？对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对回归田园的欣喜愉悦对田园生活的由衷喜爱
你如何看待陶渊明弃官归隐的人生选择？你认为他的做法是否值得赞赏？
元好问《论诗绝句》：一语天然万古新，繁华花落尽见真淳。苏轼：观陶彭泽诗，初若散缓不收；反复不已，乃识其奇趣。
至人无己，神人无功，圣人无名。 ——庄子《逍遥游》
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。……路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ ——李白《梦游天姥吟留别》
陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》