第2单元 丰富多样的世界文化 课时作业（含答案） 统编版（2019）高中历史选择性必修3

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丰富多样的世界文化一、选择题1.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的是(　　)A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学C.地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝国的强大2.印度某电影有句经典台词:法官的儿子永远是法官,盗贼的儿子永远是贼。这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度(　　)A.种姓制度 B.禅让制度C.分封制 D.分化制度3.中国古代某学者谈到高丽纸时说:“以棉、茧造成,色白如绫,坚韧如帛,用以书写,发墨可爱,此中国所无,亦奇品也。”上述材料表明(　　)A.中国造纸技术开始外传 B.造纸技术不断发展进步C.朝鲜造纸技术领先中国 D.文人士大夫影响力巨大4.《兰陵王入阵曲》是我国唐代著名宫廷乐舞,后来流传至日本并被视为正统雅乐传承。但20世纪初,日本几位大学者却认为日本《兰陵王》是由林邑(今越南)高僧带到日本的印度乐舞。这在本质上反映了(　　)A.日本学者在歪曲历史B.日本文化来源具有多元性C.历史认知具有多样性D.综合国力影响文化软实力5.在印加帝国蒂亚瓦纳科遗址中,还保存着一座卡拉萨萨亚神庙,庙中有巨石砌成的太阳门,门上刻有花纹,上一排为完整的金星历,预算50年的运转值与实际情况只差7秒钟。这主要反映了印加人(　　)A.虔诚的宗教信仰B.掌握了丰富的科学知识C.天文学知识领先世界D.已经建立了近代科学体系6.中古时期前期,西欧的学校都设在教堂和修道院里,学校主要为培养教士和封建统治需要的人员。11世纪以后,西欧兴起了一大批非教会学校。这些学校一般都办在经济比较发达,交通便利的城市,主要培养市民阶级的知识分子。出现这样变化的主要原因是(　　)A.适应城市工商业发展的需求B.世俗学者阶层的不断壮大C.教会对文化的垄断被打破D.文艺复兴推动人文主义传播7.西塞罗说,他那时的青少年都把《十二铜表法》当作课本来背诵。自《十二铜表法》公布后的近千年,罗马统治者从来都没有以明文废止它。对此合理的解释是《十二铜表法》 (　　)A.在罗马法律体系中起着基础性作用B.是以往罗马习惯法的汇编C.是一部十分完备和先进的成文法D.渗透了西塞罗自然法理念8．楔形文字由苏美尔人所创，阿拉伯人称之为“钉头文字”，被发明时多为图像，后来字形日益简洁化和抽象化。由此可见，楔形文字最初(　　)A．笔画烦琐难以辨认 B．有象形的特点C．借鉴了阿拉伯文字 D．属于字母文字9．《荷马史诗》产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，雅典每四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵《荷马史诗》的节目。在现实生活中，古希腊人从《荷马史诗》中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用诗句来作为自己的有力证据。这表明《荷马史诗》(　　)A．成为共同历史文化心理的源泉 B．提供了政治准则和日常生活的样板C．植根于城邦民主政治的时代潮流 D．铸就了全希腊的宗教政治道德宪章10．地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，拜占庭文化(　　)A．发展古希腊民主传统 B．保存并完善了古典文化C．具有开放性和创新性 D．推动文艺复兴运动兴起11．当代印度政治家、哲学家、作家拉贾戈帕拉查理曾经说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》(至少是通过一个好的译本读过)，他不能了解印度的生活方式。”在此，他所要强调的是这两部作品的(　　)A．文学价值 B．艺术价值C．史学价值 D．精神价值12．在美洲文化中，有一个神奇的事物——奇普。奇普由一根横着的主绳和垂挂于其上的密密麻麻的绳子(垂绳)组成。现存最大的奇普是一卷日历，共有762根垂绳，其中730根垂绳通过距离间隔分成24股，正好是2年、24个月、730天。对材料解读正确的是(　　)A．现存最大的奇普记载了玛雅历 B．印第安人发明了世界上最早的太阳历C．使用奇普记事的是印加人 D．奇普是阿兹特克人记录事件的载体二、非选择题13.历史学习中我们经常看到这样的说法,即中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明。那么,世界上所有其他历史悠久的文明是否都已中断,还是许多古代文明也都以这样或那样的形式延续了下来?某班级以古希腊罗马文化为例开展探究学习,回答问题。材料一　拉丁文作为语言已经死亡,而其字母却在世界各地广泛使用。这是拉丁文独有的奇怪而有趣的现象。所谓拉丁字母,就是人们常见的26个英文字母。目前世界上正在使用的近20种主要语言文字中,有一半以上或全部用拉丁字母,或以拉丁字母为基础。若以国家和人口而论,更可见拉丁字母使用之普遍。——摘编自黄明侠《漫话拉丁字母和拉丁文》材料二(1)判断“中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明”的理由是什么?(2)结合材料一、二及所学知识,简述古希腊罗马文化产生的重大影响。丰富多样的世界文化一、选择题1.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的是(　　)A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学C.地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝国的强大解析阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带,是古代东西方商道的必经之地,这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件,故选C项。2.印度某电影有句经典台词:法官的儿子永远是法官,盗贼的儿子永远是贼。这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度(　　)A.种姓制度 B.禅让制度C.分封制 D.分化制度解析结合所学知识可知,雅利安人在进入南亚次大陆后,逐渐产生不同的等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”,种姓制度有明显的阶级歧视,故A项正确。3.中国古代某学者谈到高丽纸时说:“以棉、茧造成,色白如绫,坚韧如帛,用以书写,发墨可爱,此中国所无,亦奇品也。”上述材料表明(　　)A.中国造纸技术开始外传 B.造纸技术不断发展进步C.朝鲜造纸技术领先中国 D.文人士大夫影响力巨大解析从材料“以棉、茧造成,色白如绫,坚韧如帛,用以书写,发墨可爱,此中国所无,亦奇品也”可知高丽纸的纸质较厚重,强韧而又洁白,是中国没有的奇品,从而说明造纸技术不断发展进步,故答案为B项。材料表示朝鲜已经造出中国没有的纸,说明造纸技术早已外传,故A项错误;材料虽然说朝鲜造的高丽纸中国没有,并不能表明其造纸技术领先中国,故C项错误;材料中没有体现文人士大夫的影响力,故D项错误。4.《兰陵王入阵曲》是我国唐代著名宫廷乐舞,后来流传至日本并被视为正统雅乐传承。但20世纪初,日本几位大学者却认为日本《兰陵王》是由林邑(今越南)高僧带到日本的印度乐舞。这在本质上反映了(　　)A.日本学者在歪曲历史B.日本文化来源具有多元性C.历史认知具有多样性D.综合国力影响文化软实力解析根据材料“唐代著名宫廷乐舞……流传至日本并被视为正统雅乐传承”,唐代国力强盛时期,日本奉唐代宫廷乐舞为正统,而且引以为豪;“20世纪初,日本几位大学者却认为日本《兰陵王》是由林邑(今越南)高僧带到日本的印度乐舞”,20世纪中国国力衰弱,日本国力强盛,不再以中国传入文化为荣,开始为《兰陵王》寻找自己内心可以接受的新出处,表面是学术问题,实际背后反映的是国家实力的对比,故D项正确。5.在印加帝国蒂亚瓦纳科遗址中,还保存着一座卡拉萨萨亚神庙,庙中有巨石砌成的太阳门,门上刻有花纹,上一排为完整的金星历,预算50年的运转值与实际情况只差7秒钟。这主要反映了印加人(　　)A.虔诚的宗教信仰B.掌握了丰富的科学知识C.天文学知识领先世界D.已经建立了近代科学体系解析题干中主要强调的是卡拉萨萨亚神庙的太阳门对阳光的准确计算,以及金星历的精确性,由此可知印加人掌握了丰富的科学知识,故B项正确;题干主旨不是强调宗教信仰,故A项错误;题干中未将印加人与世界其他民族比较,无法得出其天文学知识领先世界的结论,故C项错误;近代科学体系建立的标志是牛顿经典力学的创立,故D项错误。6.中古时期前期,西欧的学校都设在教堂和修道院里,学校主要为培养教士和封建统治需要的人员。11世纪以后,西欧兴起了一大批非教会学校。这些学校一般都办在经济比较发达,交通便利的城市,主要培养市民阶级的知识分子。出现这样变化的主要原因是(　　)A.适应城市工商业发展的需求B.世俗学者阶层的不断壮大C.教会对文化的垄断被打破D.文艺复兴推动人文主义传播解析11世纪以后,随着商品经济的发展,西欧城市逐渐兴起,市民阶层产生并发展壮大,因此这一时期非教会大学逐渐兴起,旨在培养市民阶级的知识分子,以适应工商业的发展,A项正确。7.西塞罗说,他那时的青少年都把《十二铜表法》当作课本来背诵。自《十二铜表法》公布后的近千年,罗马统治者从来都没有以明文废止它。对此合理的解释是《十二铜表法》 (　　)A.在罗马法律体系中起着基础性作用B.是以往罗马习惯法的汇编C.是一部十分完备和先进的成文法D.渗透了西塞罗自然法理念解析依据材料并结合所学可知,《十二铜表法》是古罗马第一部有章可循的成文法,是罗马成文法发展史的起点,属于罗马法律体系中的基础性法律,青少年学习法律当然要注重学习《十二铜表法》,作为基本性的法律,罗马统治者也会加以注重,故A项正确。8．楔形文字由苏美尔人所创，阿拉伯人称之为“钉头文字”，被发明时多为图像，后来字形日益简洁化和抽象化。由此可见，楔形文字最初(　　)A．笔画烦琐难以辨认 B．有象形的特点C．借鉴了阿拉伯文字 D．属于字母文字【解析】根据材料“被发明时多为图像”可知，楔形文字最初有象形的特点，故选B项。9．《荷马史诗》产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，雅典每四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵《荷马史诗》的节目。在现实生活中，古希腊人从《荷马史诗》中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用诗句来作为自己的有力证据。这表明《荷马史诗》(　　)A．成为共同历史文化心理的源泉 B．提供了政治准则和日常生活的样板C．植根于城邦民主政治的时代潮流 D．铸就了全希腊的宗教政治道德宪章【解析】材料表明《荷马史诗》成为古希腊社会共同的认知，促使古希腊形成了共同的历史文化心理，故A项正确；材料反映的是古希腊社会对《荷马史诗》的认可，但《荷马史诗》并非当时社会的政治准则和日常生活的样板，排除B项；《荷马史诗》产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册，而雅典在公元前6世纪才逐步走上民主政治的发展道路，排除C项；《荷马史诗》并非铸就了全希腊的宗教政治道德宪章，因为古希腊由众多城邦构成，不是一个思想完全统一的国家，排除D项。10．地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，拜占庭文化(　　)A．发展古希腊民主传统 B．保存并完善了古典文化C．具有开放性和创新性 D．推动文艺复兴运动兴起【解析】材料“继承了古代希腊罗马文化，融汇了西欧、西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化”反映了拜占庭文化具有开放性和创新性，故选C项。11．当代印度政治家、哲学家、作家拉贾戈帕拉查理曾经说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》(至少是通过一个好的译本读过)，他不能了解印度的生活方式。”在此，他所要强调的是这两部作品的(　　)A．文学价值 B．艺术价值C．史学价值 D．精神价值【解析】材料“可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》(至少是通过一个好的译本读过)，他不能了解印度的生活方式”强调的是这两部作品的史学价值，故C项正确。12．在美洲文化中，有一个神奇的事物——奇普。奇普由一根横着的主绳和垂挂于其上的密密麻麻的绳子(垂绳)组成。现存最大的奇普是一卷日历，共有762根垂绳，其中730根垂绳通过距离间隔分成24股，正好是2年、24个月、730天。对材料解读正确的是(　　)A．现存最大的奇普记载了玛雅历 B．印第安人发明了世界上最早的太阳历C．使用奇普记事的是印加人 D．奇普是阿兹特克人记录事件的载体【解析】奇普是美洲文化的组成部分，是结绳记事的一种形式，结合所学知识可知，印加人没有文字，使用结绳记录信息，因此使用奇普记事的是印加人，故C项正确；玛雅人有文字，不需要结绳记事，排除A项；世界上最早的太阳历是埃及人发明的，排除B项；阿兹特克人使用图画文字记录重要事件，排除D项。二、非选择题13.历史学习中我们经常看到这样的说法,即中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明。那么,世界上所有其他历史悠久的文明是否都已中断,还是许多古代文明也都以这样或那样的形式延续了下来?某班级以古希腊罗马文化为例开展探究学习,回答问题。材料一　拉丁文作为语言已经死亡,而其字母却在世界各地广泛使用。这是拉丁文独有的奇怪而有趣的现象。所谓拉丁字母,就是人们常见的26个英文字母。目前世界上正在使用的近20种主要语言文字中,有一半以上或全部用拉丁字母,或以拉丁字母为基础。若以国家和人口而论,更可见拉丁字母使用之普遍。——摘编自黄明侠《漫话拉丁字母和拉丁文》材料二(1)判断“中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明”的理由是什么?(2)结合材料一、二及所学知识,简述古希腊罗马文化产生的重大影响。答案(1)作为中华文化主要载体的汉字、汉民族和儒家思想等都没有出现根本性中断。(2)古罗马的文字拉丁字母成为当今世界使用最广泛的字母;罗马法对后世欧美国家的法律制度产生了深远影响;今天的奥运会起源于古希腊的奥林匹克运动会。