2024届高考语文二轮复习文言文板块：文言断句课件

这是一份2024届高考语文二轮复习文言文板块：文言断句课件，共35页。PPT课件主要包含了什么是文言断句，课标要求，高考文言断句考点，真题优练，凭借词性，方法精析，形容词，凭借对话词，凭借虚词，凭借文言句式等内容，欢迎下载使用。

韩愈《师说》中说“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”； 《三字经》中说“凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读” 。 句读是进入文言文体系的方式，俗称‘断句’，也称为句逗。文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式，不仅是现行白话文中的句号与逗号的统称。
学习目标与内容上虽未明确提出断句，但文言句子理解、文段的翻译常常涉及断句，是理解文言文的关键。
高考文言断句题重点考查文言基础知识和读懂文本的能力。一般在语意和句法结构上设错，主要类型有：①混淆句子成分，混淆上句的宾语和下句的主语；②误解词语意思；③误拆连动成分；④错拆修饰限定语和中心词；⑤忽略倒装句。
张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不须一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”下对文中划线都分的断句，正确的项是（ ）不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诺士大夫皆贺/子独不贺/何也/不榖不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/不榖不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/
2022高考回顾全国甲卷
【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。【凭借对称句】“不烦一兵”和“不伤一人”字数相同，结构相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，【凭借虚词】“而”是连词，所以“而”之前应断开，由此排除A、D。【凭借词性】 “子”是第二人称，指“你”，是“不贺”的主语，因此“子”前应断开，由此排除C。【结合语境，句子理解】我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于六百里土地，我自认为这是非常明智的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？故选B。
孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B. 今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C. 今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D. 今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
2022高考回顾新高考Ⅰ卷
【解析】【10题详解】【结合语境，句子理解】现在赵国不援救魏国，魏国同秦国歃血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”【凭借特殊句式】“魏歃盟于秦”是状语后置句，“于秦”是“歃盟”的后置状语，中间不可断开，排除AD；【凭借特殊句式】“此文之所以忠于大王也”是判断句，“此……也”是判断句的标志，中间不可断开，“之所以”是固定结构，不能断开，排除B。故选C。本题考查学生文言文断句的能力。故选B。
武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰使各居其宅田其田无变旧新推仁是亲百姓有过在予一人武王曰广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A. 周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也/ B. 周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也/ C. 周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也 D. 周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士君子者/以其仁而有德也
【解析】【10题详解】【结合语境，句子理解】周公说：“让他们各自住着自己的房屋，耕作自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁义的人。百姓有过错，责任在我一人身上。”武王说：“看得远大啊，（这样做足以）平定天下啊！凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊。” 【凭借对话词】从内容来看，划线句是“周公”和“武王”的对话，两个“曰”是标志，“武王曰”前面是“周公”所言，所以“武王”前面断开，排除CD； 【凭借特殊句式】从句式结构来看，“凡所以贵士君子者/以其仁而有德也”是“……者，……也”的判断句，且“贵士君子”是动宾短语作“者”的定语，中间不可断开，排除A。 故选B。
三、文言文断句常见凭借点
｛学习任务一｝试结合2022年高考中的断句题和工具书，梳理文言文断句常见凭借点有哪些，并填写表格。
1.(2021·新高考Ⅱ卷，节选)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)A．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/B．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/C．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/D．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/
解析　“范阳祖逖少有大志”是典型的主谓宾结构，其中名词“范阳祖逖”“大志”是主语、宾语，“有”是谓语，中间不能断开；“琨”是“蹴”的宾语，“觉”补充“蹴”的状态，紧密相连，中间不能断开，排除B、D两项。“中夜”是“闻鸡鸣”的时间状语，中间不能断开，排除A项。
名词、代词文言文中的名词和代词常用来作主语和宾语，断句时可先找出名词，如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等；也可先找出代词，如吾、予、余(表示“我”)等。这些名词和代词如果作主语，那么就应该在它的前面断句；如果作宾语，那么就应该在它的后面断句。断句时，应注意以下3类代词：
【优练2】　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/
解析　解答断句题，注意两个方面：一是语段的大致意思，二是四个选项停顿点的不同。此题各个选项相异之处没有标志词，这就要从语法角度进行分析。比如“初/选人调拟”“初选人调拟”，从“初”是时间状语的角度分析，“初”后要断开，排除B、C两项；再如“吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏”“吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏”，结合前文分析可知，这句话主要是说先前官员选定的弊端，这里的“吏”“选者”是相对的，即这是两句话，主语分别是“吏”和“选者”，所以“选者”前要断开，排除A项。
文言文中的动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)常用来作谓语，断句时，可以先找到语句中的动词、形容词，确定作为谓语的动词、形容词；然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
【优练3】　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( A )赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/
解析　解答客观型文言断句题，要在理解大意的基础上，辨析断句正误。具体作答时可先排除选项中完全相同的断句点，然后对有区别的断句点进行对比分析。如“不肯云”与“不肯/云”，“不肯”是说李氏不愿意投降，“云”是说话的标志，后文是李氏的话，显然“不肯云”的断法不合情理，由此排除B、C两项；“闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名”与“闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名”，“憙”即“赵憙”，从意思上来看，赵憙是赵氏的孤孙，“孤孙憙”中间不应断开，由此排除D项。
在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。两人对话，一般在第一次问答时给出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，以明辨句读。
【优练4】　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )冬十二月壬午，以黄门侍郎王珪为守侍中。上尝闲居与珪语有美人侍侧上指示珪曰此庐江王瑗之姬也瑗杀其夫而纳之珪避席曰：“陛下以庐江纳之为是邪，非邪？”上曰：“杀人而取其妻，何问是非！”对曰：“昔齐桓公知郭公之所以亡，由善善而不能用，然弃其所言之人，管仲以为无异于郭公。今此美人尚在左右，臣以为圣心是之也。”上悦，即出之，还其亲族。(节选自《通鉴经事本末·贞观君臣论治》)上尝闲居/与珪/语有美人侍侧/上指示珪曰/此庐江王瑗之姬也/瑗杀其夫/而纳之/上尝闲居/与珪语/有美人侍侧上/指示珪曰/此庐江王瑗之姬也/瑗杀其夫/而纳之/上尝闲居/与珪语/有美人侍侧/上指示珪曰/此庐江王瑗之姬也/瑗杀其夫而纳之/上尝闲居/与珪/语有美人侍侧上/指示珪曰/此庐江王瑗之姬也/瑗杀其夫而纳之/
解析　“与……语”是动词短语，“和……交谈”的意思，不能断开，由此可以排除A、D两项；“侍侧”是“侍(于)侧”的省略，“上”指“太宗”，充当“指示”的主语，由此可以排除B项，另外，“而”在句中是连词，不能断开，最后确定答案为C项。
虚词是明辨句读的重要标志，尤其是语气词和一些连词，它们的前后，往往是应该断句的地方。常见的情况有：
【优练5】　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( C )赵尚宽，字济之，河南人，参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数破械夜逸杀居民将犯境尚宽趣尉出捕曰盗谓我不能来方怠惰易取也宜亟往，毋使得散漫，且为害。”尉既出，又遣徼巡兵蹑其后，悉获之。邻邑有大囚十/数破械/夜逸杀居民/将犯境/尚宽趣尉出/捕曰/盗谓我不能来/方怠惰/易取也/邻邑有大囚十/数破械/夜逸杀居民/将犯境/尚宽趣尉出捕/曰/盗谓我不能来/方怠惰/易取也/邻邑有大囚十数/破械夜逸/杀居民/将犯境/尚宽趣尉出捕/曰/盗谓我不能来/方怠惰/易取也/邻邑有大囚十数/破械夜逸/杀居民/将犯境/尚宽趣尉出/捕曰/盗谓我不能来/方怠惰/易取也/
解析　“大囚十数”定语后置，“十数”的意思是“十几个”，充当“大囚”的定语，故中间不能断开，排除A、B两项。“出捕”作“尉”的谓语，意思是“出去抓捕”，且根据语意，“曰”的主语是“尚宽”，故“尚宽趣尉出捕”中间不能断开，排除D项。
文言文中的判断句、倒装句、被动句、固定句式等都可以作为断句的切入点。判断句，如“……者，……也”等；被动句，如“为……所……”“受……于……”等；固定句式，如“如……何”“况……乎”“何……为”等。但是，文言文中还常常会出现省略的情况，断句时必须根据语境补出省略部分，方能正确断句。
【优练6】　下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( B )秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。(节选自贾谊《过秦论》)秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/而立私爱焚文书/而酷刑法/先诈力而后仁义/以暴虐为天下始/秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道而立私爱/焚文书而酷刑法/先诈力而后仁义/以暴虐为天下始/秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道而立私爱/焚文书而酷刑法/先诈力/而后仁义以暴虐/为天下始/秦王怀贪鄙之心/行自奋之智/不信功臣/不亲士民/废王道/而立私爱焚文书/而酷刑法先诈力/而后仁义以暴虐为天下始/
解析　本题的不同断点都在“废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始”中，其中“废王道而立私爱”与“焚文书而酷刑法”“先诈力而后仁义”是对偶句，三个句子结构相同，独立成句，中间都不可断开，排除A、C、D三项。
文言断句“三步法法”初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)A．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/B．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/C．初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/D．初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞/