初中语文人教部编版八年级下册关雎多媒体教学ppt课件

这是一份初中语文人教部编版八年级下册关雎多媒体教学ppt课件，共31页。PPT课件主要包含了《诗经》二首，第1课时，学习目标，作品介绍，必备知识，创作背景，文学常识，文题解读，必记字词，古今异义等内容，欢迎下载使用。

统编版·语文·八年级下册
CONTENTS 教学目录
1.诵读这两首诗，把握语气语调，读出韵律和节奏。2.了解赋、比、兴三种表现手法和《诗经》重章叠句的特点，品味诗歌的语言特点。3.了解有关《诗经》的文学常识，感受《诗经》独特的艺术魁力，体会其中蕴含的美好情感。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了自西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。“风”，又叫“国风”，是各地的民歌民谣，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。
“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼，分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵宾宴享。“颂”是祭祖乐歌，用于宫廷宗庙祭祖，分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》三部分，现存共40篇。
本文选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。《关雎》选自《诗经·周南》,《关雎》是《诗经》的首篇，通常认为本诗是我国爱情诗之祖。《蒹葭》选自《诗经·秦风》，是《诗经》中的抒情名篇，与《秦风》中的其他诗大相径庭。
赋、比、兴赋、比、兴是《诗经》的三种表现手法，它们与“风”“雅”“颂”（《诗经》根据所配乐曲的性质划分的三个种类）合称《诗经》的“六义” 。“赋”就是直接铺陈叙述；“比”就是比喻；“兴”就是烘托、衬托，借助其他事物为所咏之事做铺垫。
《关雎》：篇名取自该诗的第一句“关关雎鸠”。“关”即“关关”，拟声词；“雎”即雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
窈窕（ ） 好逑（ ） 荇菜（ ） 寤寐（ ） 悠哉悠哉（ ）
（古义：求取； 今义：液体移动；流动）
（古义：思念；今义：衣服）
在河之洲左右采之钟鼓乐之
(方位词，跟“左”相对)
(助词，相当于“的”)
琴瑟，名词作动词，弹琴鼓瑟。友，名词作动词，对……表示亲近。
钟鼓，名词作动词，敲钟击鼓。乐，形容词的使动用法，使……快乐。
认真阅读诗歌及课下注释，疏通文意。记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于探究研读时解决。
1.圈出自己不懂的字词。2.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
译文：雎鸠鸟不停地鸣叫，相伴停在水中的陆地上。文静美好的女子，是君子的好配偶。
开头四句写出了男子对“窈窕淑女”的爱慕和殷切期望。这两句统摄全诗内容。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
译文：长的短的荇菜，在船的左右两边求取它。文静美好的女子，我日日夜夜都想追求她。
“参差荇菜，左右流之”以荇菜的流动不定比喻淑女的难求，以时而左、时而右捞取荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。“窈窕淑女，寤寐求之”极写男子对淑女追求之切，想念之深。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
躺在床上翻来覆去地不能入睡
译文：追求的愿望难以实现，我日日夜夜都在思念她。 思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠。
极写男子对淑女求而不得的相思之苦。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
译文：长的短的荇菜，或左或右忙采摘。文静美好的女子，我弹琴鼓瑟对她表示亲近。
“参差荇菜，左右采之”托物起兴，以不停地摘荇菜喻指对淑女的不懈追求。“窈窕淑女，琴瑟友之”这是男子的想象。男子设想女子已经答应了自己的追求，于是男子兴奋地弹琴鼓瑟与她亲近。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：长的短的荇菜，左挑右选忙采摘。文静美好的女子，我敲钟击鼓使她快乐。
“参差荇菜，左右芼之”依旧是托物起兴，以不停地采摘荇菜喻指对淑女的不懈追求。“钟鼓乐之”写的是结婚时的热闹场面，这是深受相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐企盼实现的愿望。
1.本诗是首爱情诗，为什么从“关关雎鸠，在河之洲”写起？
这里运用了“比兴”的手法。这两句描绘了一幅美好的画面：成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，发出悦耳的鸣声。
诗人以河洲上鸣叫求偶的雎鸠鸟作比，兴起淑女为君子的佳偶，借助雎鸠鸟的行为引出抒情主人公对淑女的爱慕和殷切期望，将人的情感与自然景物相契相合,达到了情景交融的艺术效果。
2.诵读这首诗，看看哪些诗句使用了比、兴的手法，并举例分析。
（1）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，以河洲上和鸣的雎鸠鸟起兴，引出淑女是君子的好配偶。而水鸟和鸣又可比喻男女间的和谐恩爱，所以是“比兴”。
（2）“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”，以采荇菜兴起男子对淑女的追求，以时而左、时而右捞取荇菜的动作，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。
本诗通过写一个男子对心仪女子的思念、追求以及求而不得的焦虑和想象中求而得之的喜悦，表现了爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。