语文七年级上册杞人忧天导学案
展开一、作者简介
列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
二、作品简介
《列子》,道家学派著作。《列子》今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。《列子》把“道”融入故事之中,人乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想。主旨为万物生于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。
三、原文
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
四、译文
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积聚在的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
那个人又说:“地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各方的虚空之处,没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”
那个杞国人放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。
五、重点实词
1、身亡所寄(亡:wú无,没有;寄:依存),
2、因往晓之(晓:告知,开导)
3、若屈伸呼吸(若:你)
4、终日在天中行止(行止:行动,活动)
5、奈何忧崩坠乎(奈何:为何,为什么)
6、只使坠(只使:纵使,即使)
7、亦不能有所中伤(中伤:伤害)
8、充塞四虚(四虚:四方)
9、若躇步跐蹈(这四个字都是踩,踏的意思)
10、其人舍然大喜(舍通“释”,解除、消除。舍然:消除疑虑的样子)
六、重点虚词
1、其
①其人曰(代词,那)
②奈何忧其坏(代词,它)
七、通假字
①身亡所寄 (亡:通 “无”,没有)
②其人舍然大喜(舍:通“释”,解除、消除)
八、一词多义
舍
①太丘舍去(舍弃)
②其人舍然大喜(舍通“释”,解除、消除)
2、若
①若屈伸呼吸(你)
②未若柳絮因风起(像,如)
九、古今异义
1、充塞四虚(虚 :①古义:处 ;②今义:空,虚伪)
2、晓之者曰(晓:①古义:开导;②今义:明白,知道)
十、词类活用
因往晓之(晓,使动用法,使明白)
十一、文言句式
倒装句
奈地坏何。(地坏奈何)
十二、本文主旨
《杞人忧天》通过写杞人担心天地崩坠,身无所寄,以至于寝食难安,以及有个人对他进行开导的故事,告诉人们不要为没有必要或毫无根据的事情担忧。
十三、文本特色
运用对话描写刻画人物
本文主要运用对话描写刻画人物,寥寥数语,就将杞人的庸人自扰和“晓之者”的热心解忧、悉心劝解的形象刻画得生动鲜明。
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